| Episcopalis communicationラテン語で「聖公会の聖体拝領」を意味する教皇フランシスコの使徒憲法 | |
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| 署名日 | 2018年9月15日 |
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エピスコパリス・コミュニオ(聖公会の)は、フランシスコ教皇によって公布された使徒憲章シノドスで使用された様々な組織に留意し、最終文書が「通常の教導権」ことを定義している。 [ 1 ] [ 2 ]
エピスコパル・コミュニオは、使徒的勧告『福音の喜び』[ 3 ]の論理的な実施として提示されているこれはフランシスコの教皇在位時の綱領書簡[ 4 ] [ 5 ]であり、フランシスコはその中で「教会のあらゆる構造を根本的に作り変え、より宣教的なものにする」という意向を表明した。シノドスは共同体の手段であり、「自己保存のためというよりも、現代世界の福音宣教のためのより適切な手段となることが常に必要である」 [ 6 ] [ 7 ]。フランシスコはこれまでにも家族に関するシノドス( 2014年、 2015年)と若者に関するシノドス(2018年)を開催しており、汎アマゾン地域に関する地域シノドス(2019年)の後にエピスコパル・コミュニオを公布した。一部のアナリストは、フランシスコ教皇の最大の功績は、よりシノドス的なカトリック教会を創設したことであり、シノドスはオープンで活発な議論の場として機能するだろうと推測している。 [ 8 ]
司教公会議は9月15日にフランシスコ教皇によって署名され、3日後に公布された。 [ 2 ] [ 9 ]ロレンツォ・バルディセリ枢機卿によると、この日は1965年にパウロ6世教皇によって司教会議が設立されたことを思い起こさせるものである。 [ 7 ]
シノド評議会書記ファビオ・ファベーネによれば、フランシスコ教皇下のシノドの主要な特徴の一つは「現実と人々の声に可能な限り耳を傾けること」であり、特に予備調査の組織化が重視されている。新憲章は、信徒がシノド事務局長に直接意見を述べることができるように規定している。[ 9 ] また、この文書はシノド後に実施すべき作業も規定しており、「若者、信仰、そして召命の識別」に関する司教シノドスについては、事前シノドス会議の開催の可能性も規定している。[ 10 ] [ 11 ]憲章は、「ローマ教皇がシノド会議に審議権を与えた場合、最終文書は、教皇によって批准され公布された後、ペトロの後継者の通常教導権に属する」と規定している。[ 12 ] [ 2 ]