書簡体

書簡体術、つまり手紙を書く技術は、ビザンチン時代の知識階級の間で人気があった修辞学に似たビザンチン文学のジャンルである。^{[ 1 ]}

手紙は4世紀に人気の文学形式となり、キリスト教と古典ギリシャの伝統を融合させました。ユリアヌス帝、リバニオス帝、シュネシウス帝の書簡集やカッパドキア教父の著作は特に有名で、アリストテレス、プラトンの書簡、そして新約聖書のパウロ書簡もこのジャンルの発展に影響を与えました。^{[ 1 ]}

より多作な実務家からは、大量の手紙が現存している場合もある。クィントゥス・アウレリウス・シュンマクス（345年 - 402年）の手紙は900通が現存し、リバニウス（314年頃 - 392年または393年）は1500通以上のギリシャ語の手紙を残している。学者たちは手紙の内容に失望することもあった。手紙の内容は修辞的な慣習に偏り、事実関係が軽視されていたり、リバニウスの場合はローマ官僚への志願者に対する一般的な推薦文が多かったりする傾向があったからだ。^{[ 2 ]} AHMジョーンズは、後期ローマ帝国における手紙の書き方は、情報は一切含まれず、また情報を求めることもない、優雅な構成の社会慣習であったと述べている 。^{[ 3 ]}

このジャンルはその後消滅したが、11世紀と12世紀に復活した。^{[ 1 ]}

参照

• 書簡
• 書簡体小説
• 印社（文学）
• 手紙集

参考文献

1. 「書簡集」『オックスフォード・ビザンチウム辞典』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク＆オックスフォード、1991年、718ページ。ISBN 0195046528
2. Cameron, A. (1998)「教育と文学文化」Cameron, A.とGarnsey, P.（編）『ケンブリッジ古代史：第13巻 後期帝国、西暦337-425年』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、696ページ。
3. ジョーンズ、AHM（1964）『後期ローマ帝国284-602：社会・経済・行政概説』第2巻、オックスフォード：バジル・ブラックウェル、p.1004、 ISBN 0631149651