エアハルト・フォン・クイス

エアハルト・フォン・クイス
教会ルーテル派
見るマリエンヴェルダー
オフィスで1523–1525
個人情報
生まれる 1490年頃
死亡(1529-09-10)1529年9月10日

エアハルト・フォン・クワイス 1490年頃ブランデンブルク州シュトルコウ生まれ- 1529年9月10日、プロイセン・ホラント州没)は、ポメサニア司教であった。彼はプロイセンにおける宗教改革先駆者の一人とされている

人生

クエイスの若い頃の詳細は不明です。

1506年、フランクフルト(オーダー)大学に入学。1515年、ボローニャに行き法律を学んだ。これらのいずれかの学業中に博士号を取得したかどうかは明らかではない。1523年、フリードリヒ2世に仕えてレグニツァ公国の宰相となった。この職に就いている間に、総長アルベルトと出会い、ドイツ騎士団に入団して空位となっていたプロイセン第二司教職に就くよう説得された。1523年9月10日、マリエンヴェルダーのポメサニア大聖堂参事会によりクワイスが司教に選出された。クワイスが福音ルター派の宗教改革を信奉していたため、教皇によってその選出が確認されることはなかった。結局、彼はリーゼンブルクに居を構えた。

総長アルベルトはクアイスの法律および行政の専門知識に絶大な信頼を寄せていた。彼はエアハルトをプレスブルク(ブラティスラヴァ)とクラクフに派遣し、バルト海沿岸のドイツ騎士団領プロイセンの世俗化に関する交渉を指揮させた。クアイスはアルベルトの庇護者・後援者としてポーランド国王に貢物を捧げた。彼は後にも同様の任務を遂行した。1526年にダンツィヒ公爵に随行した際には、既に世俗的な服装をしていた。

クワイスはまた、デンマーク王の娘ドロテアとの結婚を熱望していたアルバート公爵との婚姻契約を締結するためにキールへ赴いた。若い公爵領のためのこうした外交活動のため、彼は長い間聖職者としての職務を遂行することができなかった。クワイスは、前任者であるポレンツのゲオルク・フォン・ポレンツ司教と同様に、宗教改革に全面的に賛同した

1524年末、クワイスは改革綱領『教会における司教のテーマ』(Themata episcopi Riesenburgensis)を出版した。この綱領の中で彼は、キリストは二つの秘跡のみを制定し、教会における人間に関する戒律は廃止されるべきであると主張した。彼は教会の礼拝はドイツ語で行うことを要求し、聖体拝領と聖体行列を禁じた。彼の第19のテーゼは、「毎日のミサは神にとって忌まわしいものである。したがって、今後はいかなる教会においても、また他のいかなる場所においても、ミサは執り行われてはならない」というものであった。彼は司祭と修道会の会員の結婚を認めた。プロイセン公国は1525年、ルター派に転向したポレンツ司教とクワイス司教によって書かれた新しい教会規則を採択した

クワイスとポレンツは司教領の世俗権力を公爵に譲り渡し、マリエンヴェルダーとシェーンベルクの領主権のみを保持した。クワイスは、ミュンスターベルクとオパヴァの公爵ヴィクトル・フォン・ポジェブラディの娘で、シュトシェリンのクララ会修道院尼僧であったアポロニア公爵夫人と結婚した

エアハルト・フォン・クワイスは、1529年、ケーニヒスベルクで開催されたプロイセン州議会の会議から帰還中に亡くなった。彼の未亡人は1534年に亡くなった。

参考文献と情報源

  • Paul Tschackert : Urkundenbuch zur Reformationsgeschichte des Herzogthums Proußen、vol. 1、ライプツィヒ、1890 年、p. 39
  • ロバート・シュトゥッペリッヒ:オルデンスラント・プロイセンの宗教改革、ウルム、1966
  • W. フバッチュ: Geschichte der evangelischen Kirche in Ostpreußen、vo1、ゲッティンゲン、1968、パッシム
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