エリック・ラムズデン

ジョージ・エリック・オークス・ラムズデン(1898年 - 1962年)は、ニュージーランドのジャーナリスト、作家、美術評論家であった。1898年8月1日にニュージーランドのワイララパ県マーティンボロで生まれ、1962年5月21日にウェリントンで亡くなった。[ 1 ]

背景と家族

ラムズデンは、イギリス生まれのマーティンバラの商店主兼農家ヘンリー・オークス・ラムズデンとソフィア・ジェーン・ハリスの長男でした。マーティンバラ小学校に通っていましたが、喘息と結核を患っていたため、登校は不定期でした。また、レモネードの瓶を開けていたところ、瓶が割れて目に切り傷を負い、地元紙に取り上げられることもありました。[ 2 ]父親は1920年7月21日に亡くなりました。[ 3 ]

彼は1926年6月1日にシドニーでエヴリン・フランシス・グラハムと結婚し、息子を一人授かった。1948年に離婚。1948年5月18日、ヘンリエッタ・メレニア・メテヘランギ・マナワツと結婚した。マナワツはンガイ・タフ族とランギタン族の血を引く。二人の間には二人の娘と一人の息子がおり、娘の一人はマオリ保健分野の先駆者であるイリハペティ・ラムズデンであった。[ 4 ]長女はテ・プエア・ヘランギに養子として迎えられ、1952年に亡くなった。二人は1953年6月に離婚した。

彼は1962年5月21日にウェリントンで亡くなった。[ 1 ]

キャリア

ラムズデンは10代の頃、ワンガヌイニューサウスウェールズ銀行で働き、その後キャッスルポイント近くの農場で羊飼いとして働いた。 1919年、20歳の時にワイララパ・タイムズエイジの記者になった。オークランドに移りオークランド・スターで働き、その後ウェリントンに移りニュージーランド・タイムズで働いた。1924年6月、シカゴグローブ百科事典会社のWHモートン・キャメロンに雇われた。[ 5 ] 1920年代半ばにはシドニーに移りシドニー・モーニング・ヘラルドで働いた。1925年にはニューサウスウェールズ州ニューキャッスルのサン新聞で働いていた。[ 6 ] 1926年、彼はオークランド・スター紙に寄稿し、特に初期のニュージーランドにおけるヨーロッパ史に関する彼の記事は1935年まで同紙に時折掲載された。[ 7 ]その後、ラムズデンは1929年にシドニーに戻り、シドニー・モーニング・ヘラルド紙の挿絵編集者兼特別記者となった。1934年、ラムズデンはシドニーに拠点を置くアソシエイテッド・ニュースペーパーズ・リミテッド社に転職した。健康上の理由から、ラムズデンは1942年にクライストチャーチのプレス紙に勤務するために移り、そこで歴史とマオリ問題に関するジャーナリストとしての活動に注力した。1945年にウェリントンに戻り、ラムズデンはイブニング・ポスト紙に加わり、外交特派員兼美術評論家となった。また、個人的な関心事に関する記事も時折執筆した。[ 1 ]

マオリとの関わり

ラムスデンは早くからマオリに興味を持っていました。 1924 年、彼は初期のマオリ新聞「テ・カレレ・オ・ヌイ・ティレニ」に記事を発表しました。[ 8 ]

1927年8月、サン紙はラムズデンをンガルアワヒアのトゥランガワエワエ・マラエ派遣し、タイヌイの王女テ・プエア・ヘランギにインタビューさせました。この面会をきっかけに、ラムズデンはマオリおよびマオリとパケハの関係に関心を抱き、関わるようになりました。彼はサン紙に、王女と彼女の模範村に関する特集記事を掲載しました。 1928年4月、チャールズ・ファーガソン総督がトゥランガワエワエを訪れた際には、ラムズデンは新聞でこの出来事を取材しました。これらの出来事の後もラムズデンはヘランギと連絡を取り続け、1932年1月にはタフナで彼女とその家族を訪問しました。この訪問中に、ラムズデンは長年文通を続けることになる 現地の牧師サー・アーピラナ・ンガタと出会いました。

1950年代、ラムズデンのウェリントンにある自宅は、政府との業務で首都を訪れた多くのマオリ指導者たちの宿泊や会合の拠点として利用されました。彼の子供たちはマオリの親戚と密接な関係を保つよう奨励されました。マオリとの関わりを通して、彼はマオリ問題に関する有力な評論家として認められました。1949年からは、首相シドニー・ホランドとマオリ問題担当大臣アーネスト・コーベットからマオリ問題に関する相談を受けました。彼はマラエや主要な集会でマオリの人々から認められていました。[ 1 ]

研究と執筆

アソシエイテッド・ニュースペーパーズに入社後、ラムズデンは人類学に興味を持つようになった。シドニー大学で人類学の講義に出席し、太平洋諸島クラブ(現在のポリネシア協会)を設立した。彼は同クラブの初代事務局長を務めた。後にニューサウスウェールズ人類学会の会長となった。[ 9 ] 1935年、チャールズ・ノードホフと共にタヒチとフランス領ポリネシアを視察し、調査を行った。1月、ハワイ滞在中に、当時イェール大学教授であり、ポリネシア文化の第一人者であったテ・ランギ・ヒロア(ピーター・バック卿)と会見した。 [ 10 ]

この旅の後、ラムズデンは1936年に最初の著書『マースデンと宣教』を出版し、続いて1940年に『ジェームズ・バスビー:オーストラリアブドウ栽培の預言者』を出版した。[ 9 ]この間もPENの会員であり、ニュージーランドに帰国した後も会員であり続けた。ニュージーランドに帰国後、ラムズデンは1942年に『ワイタンギのバスビー』 、 1944年に『南の海の奇妙な物語』 、 1948年に『サー・アピラナ・ンガタとマオリ文化』 、1951年に『ランギアテア:オタキ教会、その初代牧師とその人々の物語』を執筆した。彼は1954年にバックの追悼としてもう1冊の本『回想録:テ・ランギヒロア:ピーター・バック卿への追悼』を執筆した。彼はさらにテ・プエアとピーター・バック卿の伝記という2冊の本を書くつもりだったが、これらは完成しなかった。

彼の収集した文書はニュージーランド公文書館に保管されている。[ 11 ]これらは、バックとンガタの間の書簡を含め、20世紀マオリ史の重要な収蔵資料の一つと考えられている。[ 1 ]

参考文献

  1. ^ a b c d eキング、マイケル. 「ラムズデン、ジョージ・エリック・オークス」 .ニュージーランド人名辞典.文化遺産省. 2013年4月23日閲覧
  2. ^ローカル・アンド・ジェネラル、ワイララパ・エイジ、第31巻、第10713号、1913年1月9日、4ページ
  3. ^死亡記事、ワイララパ・エイジ、1920年7月22日、5ページ
  4. ^ “訃報:イリハペティ・ラムスデン” .ニュージーランド・ヘラルド紙。 2003 年 4 月 11 日。ISSN 1170-0777 2019 年1 月 5 日に取得 
  5. ^ Personal Items、Press、第LX巻、第18095号、1924年6月10日、6ページ
  6. ^パーソナル、オークランド・スター、第56巻、第264号、1925年11月7日、10ページ
  7. ^アレクサンダー・バスビー、オークランド・スター、第65巻、第17号、1934年1月20日、6ページ
  8. ^ Te Karere Maori、オークランド スター、ボリューム LV、第 272 号、1924 年 11 月 15 日、29 ページ
  9. ^ a bパーソナル、オークランドスター、第70巻、第16号、1939年1月20日、3ページ
  10. ^ダン族、オークランド・スター、第66巻、第49号、1935年2月27日、6ページ
  11. ^ニュージーランド国立図書館 - エリック・ラムズデンコレクション