エルンスト・ケーゼマン | |
|---|---|
| 生まれる | （1906年7月12日）1906年7月12日 |
| 死亡 | 1998年2月17日（1998年2月17日）（91歳） |
| 職業 | 新約聖書教授 |
| 知られている | 歴史的イエスの新たな探求 |
| 学歴 | |
| 母校 | マールブルク大学（博士号） |
| 博士課程の指導教員 | ルドルフ・ブルトマン |
| 学術研究 | |
| 機関 | マインツ ゲッティンゲン テュービンゲン |
| 注目すべき作品 | ローマ人への手紙の解説 |
| 注目すべきアイデア | 共観福音書の信頼性に関する二重の相違基準 |
エルンスト・ケーゼマン（1906年7月12日 - 1998年2月17日）は、ドイツのルター派神学者であり、マインツ（1946年 - 1951年）、ゲッティンゲン（1951年 - 1959年）、テュービンゲン（1959年 - 1971年）で新約聖書の教授を務めた。
勉強と仕事
ケーゼマンはボーフムに生まれた。1931年、ルドルフ・ブルトマンを博士課程の指導教官として、パウロの教会論に関する論文を執筆し、マールブルク大学で新約聖書学の博士号を取得した。ケーゼマンはブルトマンの教え子の中でも政治的に中道左派として最もよく知られた人物の一人であった。
ケーゼマンは1933年に告白教会運動に参加し、同年、主に炭鉱労働者が住むゲルゼンキルヒェンの牧師に任命された。1937年の秋、彼は共産主義炭鉱労働者を公然と支持したため、数週間ゲシュタポに 拘留された。
1939年、彼はドイツの大学で上級セミナーを教え、大学院生を指導する資格を得る資格を取得しました。彼の論文は新約聖書のヘブライ人への手紙に関するものでした。
ケーゼマンは後に兵士として徴兵され、数年間の軍務と捕虜生活を経て、1946年に神学の仕事に復帰しました。
ケーゼマンは、「歴史的イエスの新たな探求」として知られる、イエスについて歴史的に何が解明できるかを探求する学問的関心の新たな段階に携わっていました。ケーゼマンは1954年に有名な論文「歴史的イエスの問題」を発表し、この段階を実質的に開始しました。この論文は、1951年にゲッティンゲン大学教授に就任した際の講演でした。[1]
ケーゼマンは、共観福音書の歴史的信頼性を評価する際に、後に「二重の差異基準」として知られる基準を考案した。簡単に言えば、イエスに関して歴史的に信頼できるものは、1世紀のユダヤ教や初期キリスト教の文脈ではあり得ないイエスに関する資料から推論できるというものである。これに加えて、彼は多重証明（イエスに関する特定の物語や発言が独立した伝承に現れるか）や、イエスに関する信頼できる歴史的伝承として既に知られている他の資料との一貫性といった追加基準を提唱した。これらの基準の絶対的な妥当性に疑問が投げかけられたのは、1980年代後半に始まった、歴史的イエスを探る「第三の探求」が始まった後のことである。
ケーゼマンは、同時代の同僚の多くよりもユダヤ教の終末論を真剣に受け止め始め、パウロの解釈においてそれが極めて重要であると考えました。実際、彼は終末論を「キリスト教神学の母」と評したことで有名です。1973年に初版が出版されたケーゼマンの『パウロのローマ人への手紙注解』は、当時の人々にとって標準的な書物となりました。
アルゼンチンに滞在中に革命家となった娘、エリザベート・ケーゼマンは、汚い戦争中に治安部隊に拉致され、拷問を受けた後、「行方不明」となった。彼女の殺害は1977年5月24日頃と考えられている。[2] [3] [4] [5]エルンスト・ケーゼマンのその後の神学的な著作は、娘の死後、より過激で、しばしば辛辣な側面を帯びるようになった。[6] [7]
エルンスト・ケーゼマンは、マールブルク大学、ダラム大学、エディンバラ大学、オスロ大学、イェール大学から名誉博士号を授与された。
彼は1998年2月17日にテュービンゲンで亡くなった。
エルンスト・ケーゼマンの書籍（英語）
- 新約聖書のテーマに関するエッセイ、ロンドン、SCM、1964年。
- 『イエスの遺言：ヨハネによる福音書第17章に基づく研究』ロンドン、SCM、1968年。
- 『現代の新約聖書に関する疑問』ロンドン、SCM、1969年。
- 『イエスは自由を意味する：新約聖書の論争的概説』ロンドン、SCM、1969年。
- ポールに関する展望ロンドン、SCM、1971年。
- ローマ人への手紙注解。ロンドン、SCM、1980年。
- 『さまよう神の民』ミネアポリス、アウクスブルク、1984年。
- 十字架につけられたナザレ人の弟子であることについてグランドラピッズ、Eerdmans、2010年。
エルンスト・ケーゼマンに関する文献
- Way, DV 1991.キリストの主権：エルンスト・ケーゼマンによるパウロ神学の解釈。オックスフォード。
- ザール、ポール FM 1996。エルンスト・ケーゼマンスの記録。カルワー・フェルラグ。
- Osborn, EF 1999. Käsemann, Ernst. Hayes, JH (ed) Dictionary of Biblical Interpretation Vol. 2, Nashville: Abingdon, 14–16ページ。
- ハリスビル, RA & サンドバーグ, W. ケーゼマン, エルンスト. 『近代文化における聖書：スピノザからケーゼマンまでの神学と歴史批評の方法』グランドラピッズ: エールドマンズ, 238–261ページ.
参照
参考文献
- ^ ロバート・B・ストリンプル著『歴史的イエスの現代的探求』 136ページ。
- ^ マルティン・ヘンゲルの著書『磔刑』で引用されており、献辞の中でエリザベートについて言及している。
- ^ Folteropfer Elisabeth Käsemann: Argentinische Militärs müssen lebenslang in Haft.シュピーゲル オンライン、2011 年 7 月 15 日 (ドイツ語)
- ^ Parkafilm.CC (2010年4月12日). 「マリアネラ・ガリへのインタビュー（英語版）」. Vimeo . 2018年7月24日閲覧。
- ^ 「ECCHR裁判モニタリング」欧州憲法人権センター。2010年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Kirchliche Konflikte、バンド 1、S. 243 (ドイツ語)
- ^ ディートリッヒ・シュトロトニアン: エルンスト・ケーゼマンの堕落 – プロテスタンテンのパルチザン。 Die Zeit、1977 年 11 月 25 日 (ドイツ語)
外部リンク
- ケーゼマンの生涯と作品に基づく説教
- ケーゼマンとナチスに関する雑誌記事 2006年3月9日アーカイブWayback Machine
- 英国国教会神学評論誌の記事/死亡記事
- エリザベス・ケーゼマン殺害事件に関する情報（ドイツ語）
