トーマス・アースキン・クラークはコロンビア神学校のアメリカ宗教史の名誉教授であり、[1] [2]著書『Dwelling Place』（イェール大学、2005年）と『By the Rivers of Water』（ベーシック社、2013年）で最もよく知られている。[3]
人生
アースキン・クラークは1963年にサウスカロライナ大学を卒業、1966年にコロンビア神学校で神学修士号、1970年にユニオン長老派教会神学校で博士号を取得した。1966年から67年までスイスのバーゼル大学で過ごした[1] Archived 2018-01-06 at the Wayback Machine 。ワシントンD.C.のウェズレー神学校、シカゴのマコーミック神学校、イリノイ州エバンストンのギャレット神学校、ジャマイカのキングストンにある西インド諸島連合神学大学、ハンガリーのデブレツェンにあるデブレツェン大学、中国の南京にある南京神学校、南アフリカのステレンボッシュにあるステレンボッシュ大学など、数多くの場所で講義やコンサルタントを務めた。ここ数年、ケンブリッジ大学クレアホール、ロンドン大学クイーンズカレッジ、イェール大学、バージニア大学、ジョージア歴史協会、そしてジョージア州オーガスタのモリス美術館で講義を行ってきました。2005年にはケンブリッジ大学クレアホールの客員研究員を務め、クレアホールの終身会員に選出されました。また、全米人文科学基金（National Endowment for the Humanities）主催のセミナーでも頻繁に講演を行っています。妻はナンシー・レガーレ・ウォーレン・クラークです。
著作
クラークの主な研究対象は、アメリカ南部の宗教と奴隷制です。著書には『レスリン・ジェイコブ：古き良き南部における宗教の肖像』（1979年）があり、2000年にアラバマ大学出版局から新しい序文を添えて再出版されました。また、1995年に米国・カナダ神学校協会の『神学教育』特別付録としてモノグラフとして出版された『プロテスタント神学校における神学校長職』（The Seminary Presidency in Protestant Theological Seminaries）、『我らが南部のザイオン：サウスカロライナ低地におけるカルヴァン主義、 1690-1990』（アラバマ大学出版局、1996年）があります。『レスリン・ジェイコブ』はアメリカ図書館協会の『チョイス』誌で年間最優秀学術図書に選ばれました。また、『レスリン・ジェイコブ』は、旧ディキシー作家ジャーナリスト評議会から年間最優秀著者賞を受賞しました。 「我らがサザン・ザイオン」は、長老派歴史協会から「アメリカ長老派教会または改革派教会の歴史における最も優れた出版書籍」としてフランシス・マケミー賞を受賞しました。2019年には、サウスカロライナ大学出版局から『To Count Our Days: A History of Columbia Theological Seminary』が出版されました。
住居（2005）
彼の著書『Dwelling Place: A Plantation Epic』（2005年、イェール大学出版）は、奴隷を所有する白人家族と奴隷にされた黒人家族の4世代にわたる「上階と下階」の歴史である。[4] [5] [6] [7] 白人家族の中心人物は長老派教会の牧師チャールズ・コルコック・ジョーンズで、ジョージア州ローカントリーのガラ語を話す人々に対する活動と奴隷の人道的扱いの提唱により、白人の間で「黒人奴隷への使徒」として知られるようになった。「下階」の物語の焦点は、注目すべきアフリカ系アメリカ人コミュニティの形成に貢献し、奴隷制の根深い抑圧に対して様々な方法で闘ったリジー・ジョーンズの家族である。『Dwelling Place』は、アメリカ史における「並外れた功績」に対してコロンビア大学から贈られるバンクロフト賞、ジョージア州の歴史に関する最優秀書籍に対してジョージア歴史協会から2006年ベル賞を受賞した。また、サウスカロライナ大学南部研究所からメアリー・ロートン・ホッジス賞も受賞した。スティーブン・ハーンはニュー・リパブリック誌の書評で『 Dwelling Place 』を「これまでに書かれたアメリカの奴隷制に関する研究の中で最も優れたものの一つ」と呼び、イェール大学のデイヴィッド・ブライアン・デイヴィスはアメリカ歴史評論誌で「私がこれまで読んだアメリカの奴隷制に関する研究の中で、最も優れた、そして最も重要なものの一つ」と評した。
水の川のほとりで（2013）
クラークの著書『By the Rivers of Water』（2013年、ベーシック社）は、1830年代に受け継いだ奴隷を解放し、リベリアのケープパルマスにあるアフリカ系アメリカ人の植民地への定住を助けた注目すべき南部の夫婦の物語である。ジョン・レイトン・ウィルソンとジェーン・ベイヤード・ウィルソンは宣教師として最初はケープパルマスで、その後ガボンで17年間働いた。[8] [9] 二人は国際奴隷貿易とガボンにおけるフランス帝国主義に強く反対した。レイトン・ウィルソンはグレボ語とムポングウェ語の最初の辞書と文法書を執筆し、ベイ族が独自のアルファベットを開発した驚くべき功績について報告した。彼の著書『Western Africa』は、西アフリカの文化と社会を注意深く評価しながら研究したもので、高まる科学的人種差別の主張に反論しようとした。
ダラス・モーニング・ニュース紙は本書を「魅力的で、優雅に書かれた歴史書...記憶に残る一冊」と評し、ライブラリー・ジャーナル紙の星付きレビューでは「崩壊とまではいかないまでも、衝突しあう世界の中、良心と尊厳を保って道徳的選択をしようと奮闘する、相互に関連した個人、民族、社会についての洞察に満ちた本書は、西アフリカにおける初期の米国宣教師、米国植民地化運動の危機、南北戦争の緊張、あるいは大西洋世界のつながりを共感的に理解することに関心のある人にとって必読である」と評した。
受賞歴
- 2006年バンクロフト賞住居
- 2006年メアリー・ロートン・ホッジス南部研究図書賞受賞、『Dwelling Place』
- 2006年マルコム・ベル・ジュニア、ミュリエル・バロー・ベル賞、Dwelling Place
- アメリカ図書館協会の年間最優秀学術図書に選ばれた「レスリン・ジェイコブ」
作品
- レスリング・ジェイコブ：南北戦争前のジョージア州とカロライナ低地における宗教の肖像（1979年、1999年）
- プロテスタント神学校における神学長（1995年）
- 『我らの南のザイオン：サウスカロライナ低地におけるカルヴァン主義の歴史、1690-1990』（1996年）
- 亡命宣教：ますます敵対的な文化の中でのキリスト教徒亡命者の証言（1998年）
- 住居：プランテーション叙事詩（2005）
- 水の川のほとり：19世紀の大西洋の旅（2013年）
- 日々を数える：コロンビア神学校の歴史（2019年）
参考文献
- ^ 「クラーク、T.アースキン」.
- ^ Columbia.edu
- ^ “アースキン・クラーク”.ジョージア・センター・フォー・ザ・ブック. 2018年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年10月31日閲覧。
- ^ アン・ブルー・ウィルズ (2005). 「Dwelling Place: A Plantation Epic (book review)」. The Journal of Southern Religion. 第11巻. 2013年10月31日閲覧。
- ^ バートラム・ワイアット＝ブラウン（2006年秋）「Dwelling Place（書評）」ジョージア歴史季刊誌90 （ 3）：453-457 . JSTOR 40584938.
- ^ジャンニーン・マリー・デロンバード（2007年3 月）「Dwelling Place（書評）」ニューイングランド・クォータリー誌、80（1）：147-150。JSTOR 20474517 。
- ^ アダム・ロスマン (2006). 「Dwelling Place（書評）」.アメリカ歴史評論. 111 (4): 1173–1174 . doi :10.1086/ahr.111.4.1173.
- ^ デール・ウォーカー（2013年10月26日）「書評：アースキン・クラーク著『By the Rivers of Water: A Nineteenth-Century Atlantic Odyssey』」ダラス・モーニング・ニュース。 2013年10月31日閲覧。
- ^ 「By The Rivers of Water」.カーカス・レビューズ. 2013年9月1日. 2013年10月31日閲覧。
