
エルワン・ベルトゥー(1861年9月4日 - 1933年1月30日)は、フランスおよびブルトン語の詩人、作家、そして新ドルイド教の吟遊詩人であった。彼の名前はErwan Bertou、Yves Berthouとも綴られる。
彼はコート=ダルモール県プルビアンに生まれた。トレギエの小さな神学校で学び、その後ラニオンのコレージュに通った。[ 1 ]ル・アーヴルで技師として働き、1892年にロシュフォールに移った。1892年6月12日、エリザ・メゼレーと結婚した。
彼は海軍に5年間勤務し、その間にカリブ海、アフリカ、中国を訪問した。1896年にル・アーヴルに戻ったベルトゥーは、その後、雑誌『レルミンヌ』と『ルヴュー・デ・プロヴィンス・ド・ルエスト』に寄稿し始めた。1897年には雑誌『ラ・トレヴ・ド・ディウ(神の休戦)』を創刊したが、1年後に廃刊となった。彼は技術者として働き続け、1898年にはパリで入植地建設に従事した。
翌年、ウェールズの新ドルイド教との繋がりを築くためにカーディフへ赴いた22人のブルトン人のうちの一人となり、ゴルセッドに迎え入れられた。彼はまた、ブルターニュ地域主義連合(Union Régionaliste Bretonne)にも参加し、ブルターニュ民族主義運動の創設に貢献した。彼はブルターニュのゴルセッド設立の全段階に参加し、 1903年から1933年まで同連合の首席ドルイドを務め、吟遊詩人名カレドヴルチ(Kaledvoulc'h)を用いた。エミール・マッソンの機関誌『ブルグ(Brug)』に時折寄稿した。彼の著作の多くは汎神論的な思想に染まっている。
1906年、ベルトゥーとジャン・ル・フステックは『Eur gir d'ar Varzed, Triades des druides de Bretagne』[ 2 ]を出版した。これは、イオロ・モーガンが自身の抒情詩集(Lyric Poems)とともに最初に出版し、その後J・ウィリアム・アブ・イセルの『 Barddas』 (1862年)に収録されたテキストに基づく、新吟遊詩人の46の神学的三位一体のブルトン語訳である。このコレクションは実際にはモーガンによる贋作であり、ウェールズの吟遊詩人制度の歴史をその古代の起源から現代まで詳述したリウェリン・シオンの著作の翻訳であると主張された。これらの考えに基づき、ベルトゥーは『 Sous le chêne des druides(ドルイドの樫の木の下で)』も出版し、「純白」の達成で頂点に達する人類の精神的・文化的進化の神秘的な歴史を描いた。
1918年、彼はプルービアンに戻り、両親の農場を継いだ。農場の経営は困難を極め、戦後のインフレの影響で極度の貧困に陥った。晩年は極度の貧困に陥り、妻は精神的に衰弱した。ブルターニュ民族運動のメンバーは、彼への経済的支援を組織した。
以下は、1933年3月6日月曜日のウェスタン・メール&サウス・ウェールズ新聞に掲載された死亡記事です。
ブルターニュの吟遊詩人
ベルトゥーとウェールズのつながり
ウェールズとブルターニュのいとこたちとの間の貴重なつながりは、最近のエルワン・ベルトゥー氏の死によって断ち切られてしまった。
彼は長年パリで技師として働き、引退後は故郷の北ブルターニュ地方に戻りました。彼はブルターニュ語を代表する詩人であり、最も著名な作家の一人であり、質の高いフランス語の詩も書きました。
彼は 1910 年に M. イアン・アル・フステクの後を継いでブルターニュの大ドルイド (「Y デルウィッド・マウル」) となり、1911 年にカーマーゼン国立アイステッドフォッドで「ディフェド」によって公に歓迎され、ウェールズのゴルセッドによって正式に認められました。
数年前、ベルトゥーのケルト文学への貢献を讃える私設基金が、スウォンジーのD・リース・フィリップス氏とP・ディヴェレス博士によってウェールズで設立されました。