エセル・スーザン・グラハム・ブリストウ | |
|---|---|
| 生まれる | 1864 （1864年） |
| 死亡 | 1952年（89～90歳） |
| 知られている | 絵画、執筆 |
| 配偶者 | SCブリストウ |
| 子供たち | ミュリエル・メアリー（シドニー・ストリートフィールドと結婚） |
エセル・スーザン・グラハム・ブリストウ（1864年 - 1952年[1] ）は、 ESGブリストウとしても知られるイギリスの画家であり、20世紀初頭のアッシリア学における代替理論の著者であり、[2]アッカドのカインとサルゴンの方程式理論で最もよく知られています。
彼女は1907年にスコットランドに移住し、カークブライトシャーのキャッスル・ダグラス近くのバルマクレラン にあるカントリーハウス、クレイグで残りの人生を過ごした。
展示スペースが不足していたため、1938年、エセル・ブリストウはキャッスル・ダグラスの住民にアートギャラリー（自身の作品数点を含む）を遺贈しました。このギャラリーは、マーケット・ヒルにある町立図書館の増築として建設されました。
カイン・サルゴン理論
ブリストウは、著書『壮麗なるサルゴン』 （1927年）におけるカインとアッカドのサルゴンの等式理論で最もよく知られています。この著作でブリストウは、ナボニドゥスの円筒碑文に基づいてメソポタミアの古代年代を再構築しました。円筒碑文は、アッカドのサルゴンの息子ナラム・シンの年代をナボニドゥスの3200年前、つまりサルゴンの年代を紀元前3800年頃としています。これは、サルゴンの年代を紀元前23世紀とする主流の学説とは大きく対照的です。ブリストウは、円筒碑文に基づく初期の年代を擁護し、議論を巻き起こしながらも、サルゴンこそが聖書のカインであると主張しました。
カイン・サルゴン説は現代のアッシリア学者の間では全く支持されていないが、イギリスのイスラエル人やキリスト教アイデンティティの支持者からは支持されており、彼らの出版社はブリストウの著作を再版した。[3] 1950年にブリストウから続編『カイン - 議論』が出版された。
作品
- 世界最古の手紙（1923年）
- サルゴン大帝（1927年）
- 大ピラミッドを建てた男（1932年）
- ナフリア - 真のアケナトンの歴史（1936年）
- 異教徒の目を通して見たキリストと初期キリスト教（1937年）
- ケイン - 議論（1950）
参照
参考文献
- ^ “Ethel Susan Graham Bristowe”. In the Artists Footsteps . 2018年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年5月19日閲覧。
- ^ 「エセル・スーザン・グラハム・パターソン・ブリストウ」Library Thing . 2018年5月19日閲覧。
- ^ バークン、マイケル（1997年）『宗教と人種差別右派：キリスト教アイデンティティ運動の起源』ノースカロライナ大学出版局、165頁。
外部リンク
- サルゴン大帝
- エセル・スーザン・グラハム・ブリストウの絵画
