የኢትዮጵያ ግሪኮች Έλληνες της Αιθιοπίας | |
|---|---|
| 総人口 | |
| 500年頃 | |
| 人口の多い地域 | |
| アディスアベバ、ディレダワ | |
| 言語 | |
| アムハラ語、ギリシャ語、英語。 | |
| 宗教 | |
| ギリシャ正教会 | |
| 関連する民族グループ | |
| アフリカ系ギリシャ人 · エジプト系ギリシャ人、スーダン系ギリシャ人 |
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| Greeks |
|---|
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History of Greece (Ancient · Byzantine · Ottoman) |
エチオピア系ギリシャ人、またはエチオピアのギリシャ人は、エチオピア出身のギリシャ系民族です。現在、約500人が居住しており、その起源は古代まで遡ることができます。彼らは主に首都アディスアベバとディレダワ市に居住しています。
歴史
エチオピアという名称自体はギリシャ語で「焼けた顔」を意味します。[1]この名称はホメーロスの叙事詩に初めて登場しますが、特定の国家を指していた可能性は低く、むしろアフリカ系の人々全般を指していたと考えられます。[2] [3]
紀元前 3 世紀頃のヘレニズム時代に始まり、ギリシャ文化が古代エチオピアの地域に浸透しました。ギリシャ人はエチオピアに植民地を設立し、プトレマイス・セロンとアクスムはエチオピアのギリシャ文化の主要な首都となった。紀元前 2 世紀に、プトレマイオス 3 世エウエルゲテスはティグレやアドゥリス港などのエチオピア北部のいくつかの都市を併合し、これらはエチオピアのギリシャ人にとって主要な貿易拠点となりました。[4] [5]
エチオピアのアクスム人


ローマ帝国がプトレマイオス朝を併合した後、アクスム王ゾスカレス(古代ギリシア語:Ζωσκάλης)はアクスム帝国(古代ギリシア語:Ἀξωμίτης)(紀元100年頃~紀元960年頃)を建国した。この帝国はエチオピア・ギリシア文化を維持し、ギリシア語を公用語とした。アクスム市には、エジプト・ギリシア様式で作られた多くのオベリスク、彫像、建築物が今も景観を彩っている。[4] [6] [7] [8] [9] [10]
7世紀、イスラム教徒による北アフリカ征服によってアクスムとギリシャ世界とのつながりが断たれると、ギリシャ文化と知識は衰退しました。紅海におけるイスラム教徒の存在もアクスムの経済的打撃となり、勢力は衰退しました。アクスムの最後の3世紀は暗黒時代とされ、エチオピアのギリシャ文化は消滅しました。アクスム帝国は最終的に西暦960年頃に崩壊しました。[11]後期古代における主要な帝国の一つであったにもかかわらず、アクスムは中世を通してエチオピアが孤立していたため、忘れ去られました。[12] [13]
アビシニアのギリシャ人

1700年代には、アビシニアに居住し、アビシニアとヨーロッパ間の交易を促進したギリシャの職人や船乗りの子孫であるアビシニア・ギリシャ人の存在が確認されています。[15] [3]探検家ジェームズ・ブルースは、イヤス2世皇帝の治世中にスミュルナから多くのギリシャ難民がゴンダールに到着したと報告しています。スミュルニオット難民の中には12人の銀細工師が含まれており、皇帝は彼らに宮廷とゴンダールの教会のために様々な品物を製作させました。[16]
アビシニア・ギリシャ人はアビシニア帝国の多くの最高位を占め、主要なアビシニア・ギリシャ人コミュニティは首都ゴンダールのアビシニア皇帝の元に滞在していた。 [17]テオドロス2世は、アビシニア・ギリシャ人の男らしさと高潔な性格を高く評価し、彼らを特に好意的に評価していた。[18]
現代のエチオピア系ギリシャ人
エチオピアのギリシャ人コミュニティの全盛期は、1908年にアレクサンドリア総主教区によってアクスム聖都が設立され、1918年にアディスアベバ、1921年にディレダワにギリシャ人組織が設立された20世紀初頭であった。[19]
1969年、エチオピア・ギリシャ研究協会が設立された。設立会長はギリシャ人であるアクスムのメトディオス・フーヤス大主教、副会長は神学部長のVCサミュエルとフランス科学アカデミーのP.ペトリデスであった。LSバブテ・マリアム・ワークネが事務局長、アディスアベバのギリシャ人コミュニティ会長のニコラス・ゲオプルガカスが会計を務めた。エチオピア皇太子メリド・アスファ・ウォッセンが後援者、ハラールのテオフィロス大司教(エチオピア総主教代行)が会長を務めた。エチオピアとギリシャに関する学術研究、およびその歴史的・教会的遺産と業績を促進するため、1970年から1976年にかけて年鑑『ABBA SLAMA』が発行された。[20]
戦後、コミュニティの人口は3,000人まで増加しました。 1974年にハイレ・セラシエ政権が倒された革命の際には、デルグ(現ペルシャ人民共和国)が外国人コミュニティに対して敵対的な姿勢を取ったため、コミュニティの人口は現在の約500人にまで激減しました。[19]
2025年現在、[update]首都にはギリシャの学校とギリシャ正教会(聖フルメンディオス教会)が残っています。この学校には約120人の生徒がおり、その多くがギリシャで学業を続けるための奨学金を受けています。[21]しかし、エチオピアで現在利用可能な投資機会を活用しようとするギリシャ人の動きが活発化しています。[22]
参照
参考文献
- ^ リデル、ヘンリー・ジョージ、スコット、ロバート、ギリシャ語-英語辞典(オンライン版)、タフツ大学、 2009年1月2日閲覧。
- ^ ナツラス、テオドロス(1975年)、エチオピアのギリシャ人:経済、政治、社会生活、1740年頃-1936年、博士論文、シラキュース大学、OCLC 8152015
- ^ ab Dombrowski, Franz Amadeus (1985),エチオピアの海へのアクセス、ライデン: EJ Brill、p. 43、ISBN 90-04-07680-8
- ^ ab ブリタニカ百科事典: A-アンドロファギ. ケンブリッジ大学出版局. 1910年. p. 89.
- ^ 「ジャーナル」.ロンドン王立地理学会誌. 17.王立地理学会誌: 63. 1847.
- ^ ジョージ・ハッケ (2013).アクスムとヌビア: 古代北東アフリカの戦争、商業、政治フィクション。ニューヨーク大学出版局。 p. 26.
- ^ 探検家たちが語るアフリカとその探検:マンゴ・パーク、クラッパートン、ランダーズ、リビングストン、第1巻。S.ロー、マーストン・リミテッド。1891年、98ページ。
- ^ ルイ・フランソワ・ジョフレ(1852年)『ロランドの旅、あるいは世界一周旅行』CSフランシス社、261ページ。
- ^ 『イギリスの探検家たち』(1875年)。マンデヴィル、ブルース、パーク、リヴィングストンによる有名な航海の詳細と北極探検の章を含む『イギリスの探検家たち』。ウィリアム・P・ニモ著。184ページ。
- ^ ウィリアム・ヘンリー・フェリス (1913). 『海外のアフリカ人:あるいは西洋文明における彼の進化、コーカサス環境下での彼の発展の追跡』第1巻. タトル・モアハウス&テイラー出版. p. 494.
- ^ デラット、マリー=ロール(2020年)「ソロモン朝以前:危機、ルネサンス、そしてザグウェ王朝の出現(7世紀~13世紀)」。ケリー、サマンサ(編)『中世エチオピア・エリトリア入門』ライデン:ブリル社、34頁。ISBN 978-90-04-41958-2。
- ^ フリッチュ、エマニュエル;キダン、ハブテマイケル (2020)。 「中世エチオピア正教会とその典礼」。ケリー、サマンサ編(編)。中世のエチオピアとエリトリアの仲間。ライデン: すばらしい。 p. 169.ISBN 978-90-04-41958-2。
- ^ ムハンマド・ジャマール・アル=ディーン・ムクタール(1990年)『ユネスコアフリカ一般史第2巻、要約版:古代アフリカ』カリフォルニア大学出版局、234頁。
- ^ De Lorenzi、James (2015)、「伝統の守護者: エチオピアとエリトリアの歴史家と歴史執筆」、ロチェスター: ロチェスター大学出版局、15–16 ページ、 ISBN 978-1-58046-519-9。
- ^ ナツラス、テオドロス(1975年)、エチオピアのギリシャ人:経済、政治、社会生活、1740年頃-1936年、博士論文、シラキュース大学、OCLC 8152015
- ^ レイモンド・シルバーマン、ニール・ソバニア「母鉱脈の採掘:初期ヨーロッパ旅行文学とエチオピア高地における貴金属加工の歴史」『アフリカの歴史』31(2004年)、348頁
- ^ ジェームズ・ブルース (1812) 『1765年から1773年までの旅行…アビシニアへ…著者のアビシニアでの冒険を描いた興味深い物語を理解する…原著の本質である』[肖像画を含む版画付き] J. & J. カンディー. 46, 47ページ
- ^ アバ・サラマ 第1-2巻カリフォルニア大学 1970年 54ページ
- ^ ab ギリシャとエチオピアの二国間関係、ギリシャ:外務省、2006年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2009年1月2日閲覧。
- ^ ABBA SALAMA エチオ・ギリシャ研究協会のレビュー、アディスアベバ、1970年。
- ^ エチオピアのギリシャ人、AusGreekNet.com 、 2025年7月13日閲覧
- ^ 「VI. ギリシャ共同体」、ギリシャとエチオピアの二国間関係、ギリシャ:エチオピア大使館、2011年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2009年1月2日閲覧。
さらに読む
- フォウヤス、PG (1971)、「キネアードのジェームズ・ブライスとエチオピアのギリシャ人」、アバ・サラマ(2): 161–178、OCLC 63208888
- ナツラス、セオドア(1977年)『エチオピアにおけるギリシャ人の存在:アフリカにおけるヨーロッパ人少数民族の研究(1730-1946年)』アディスアベバ、OCLC 14575420
{{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link). Sbacchi, Alberto (1980)「Reviewed work ...」、The International Journal of African Historical Studies、13 (4)、ボストン大学アフリカ研究センター: 726– 727、doi :10.2307/218207、JSTOR 218207に掲載。 - ガノタキス、アネスティス・ジョン(1979)、エチオピアのギリシャ人、1889-1970、博士。博士論文、ボストン大学、OCLC 9544485
- ファヌーリス、メリーナ (2005)、メスケル: エチオピア人家族の物語、ツェハイ出版社、ISBN 0-9748198-9-1
外部リンク
- エチオピアのギリシャ組織の住所
- エリトリアのギリシャ人