インドの州であるアッサムの 正確な語源は不明であるが、アホム族と関連があるという点では概ね一致している。[1]英語名の由来が何であれ、アッサム自体が英語化したものである。[2]
学術的見解
ジョン・ピーター・ウェイド（1805年）は、コンダー・チョーキーに始まったアホム王国を「アッサム王国」と呼んだ。 [3]ボド語で低地を意味する「ハコム」がサンスクリット語で「アサマ」に変化したと推測する者もいる。その起源は少なくとも紀元1千年紀に遡る。[4]一方、アサマという地名はサンスクリット語に由来し、丘陵と谷が点在する不均一な地形から「比類なき」を意味すると信じる者もいる。[5]
バニカンタ・カカティは『インド言語調査』[6]の中でグリアソンの言葉を引用し、「シャン族は自らをタイ族と呼んでいたが、インドの先住民からはアーサム、アーサム、そして時にはアカムと呼ばれるようになった。タイ族として知られる現代アッサム語のアーホムは、アーサムまたはアーサムに由来する。シャン族の征服者につけられた称号は、後に彼らが支配した国に伝わり、カマルーパという名前はアーサムに置き換えられ、最終的にサンスクリット語化されたアサマ（「比類のない、比類のない、または不均衡な」という意味）となった」と述べている。 [7]サティエンドラナート・サルマはカカティを引用しながらこの由来を繰り返している。[8]コリン・マシカもこの見解を支持している。[9]
サティエンドラ・ナート・サルマは次のように書いている。「アッサム語はインドの最東端に位置するインド・アーリア語族の言語であり、アッサム州のブラマプトラ渓谷に居住する約800万人の人々によって話されている。アッサム語という語は、シムハラ語やカナリア語などと同じ原理で作られた英語である。これは、イギリスの統治者がブラマプトラ渓谷とその周辺地域を指すために使った英語の「アッサム」に由来する。しかし、人々は自分たちの国をアサマ、自分たちの言語をアサミヤと呼んでいる。」 [10]
初期の名前
カマルパ
アッサム地方に関する最古の碑文は4世紀のサムドラグプタのアラハバードの石柱に見られ、そこではカマルーパと呼ばれている。石柱には辺境の王国（pratyanta nripati）が列挙されており、カマルーパ（西アッサム）が中央アッサム（分割されていないナガオン県）の地域であるダバカと共に挙げられている。 [11] そのため、4世紀の間、カマルーパの東の境界は西アッサムを越えてはいなかった。カリカ・プラーナ（10世紀）とヨーギーニ・タントラ（16/17世紀）では、カマルーパを西はカラトヤから東はディッカラヴァシニまでの王国として言及している。ディッカラヴァシニは現在のサディヤと同一視されている。[12]ヴァイディヤデーヴァ の銅板碑文では、カマルーパをその王国内のマンダラと呼んでいる。アッサムの後代の碑文資料では、この王国はプラグジョティシャ＝カマルパと呼ばれている。12世紀初頭のパーラ朝の碑文資料では、カマルパは彼らが統治する王国の曼荼羅であると記されている。1498年、ガウルのアッラーウッディーン・フセインが西アッサムをバルナディ川まで侵略したことは、16世紀初頭の貨幣に記録されており、フセインを（アッサムではなく）カムル（カムルプ）の征服者と称している。カマルパの王たちは自らをプラグジョティシャのマハラジャディラージャと称した。王の一人であるヴァイディヤデーヴァは、プラグジョティシャをブクティ、カマルパを曼荼羅（おそらくプラグジョティシャ内のより小さな区分）と呼んだ。[13]
アサムとそのバリエーション
アッサム、アサム、その他の変種は比較的最近になって現れ始めたが、その使用は16世紀より前の時期には考えられず、[14] シャン族の侵略者と関連している。[15]これらの名前は主に3つの異なる文字、すなわちアッサム文字、ペルシャ文字、ローマ文字で現れた。 16世紀は、シュリマンタ・サンカルデヴァがエーカサラナ・ダルマを確立した時代である。これは文学の豊かな創作を伴った。同時に、ヴィシュヴァ・シンハは西にコチ王国を建国し、アホム王国は急速に領土を拡大し、スフンムン王の下で宮廷におけるヒンドゥー教徒とアッサム人の影響力が増大した。アホム王国のこの重要性の高まりにより、ブラマプトラ渓谷外の人々もアホム王国に注目するようになった。
| 名前 | ソース | 期間 | 参照 |
|---|---|---|---|
| 浅間山 | サンカデーヴァのバーガヴァタ | 16世紀初頭 | アホム族[16] [17] |
| 浅間山 | ダラングラジ・ヴァムシャヴァリ | 16世紀 | アホム族[18] |
| アシャム | アイン・イ・アクバリ | 16世紀後半 | アホム王国 |
| アーサム、アーサム、アサム | サンカル・チャリット | 17世紀 | アホム族[19] |
| アッサム | ヨ・ヴァン・レーネン | 1661 | アホム王国 |
| アセム | ジョン・バティスト・タヴェルニエ | 1678 | アホム王国 |
| アチャム | ベンガル湾周辺諸国の地理的記述 | 1679年頃 | アホム王国 |
| アカムシャラ | ラジェシュワル・シンハのCP助成金 | 1764 | アホム文字 |
| アサムクシャラ | ラクシュミ・シンガのCP助成金 | 1773 | アホム文字 |
| アッサム | 「アッサムの地理概略」[3] | 1805 | アホム王国 |
| アッサム | ヤンダボ条約 | 1826 | インド北東部（トリプラ州とマニプール州を除く） |
ローカルフォーム
現地では、ヴィシュヌ派の著述家や伝記作家がアホム族を指す際に、この名前の様々な形（例えば、Āsām、Āsam、Asam）を無差別に使用していました。[14] Asama の最も古い言及は、16世紀初頭に編纂されたサンカルデヴァのアッサム語 バガヴァットにあります。[20] 関連するスタンザ[21]は次のとおりです（iTrans）。
kiraTa kachhaari khaachi gaaro miri
yavana ka~Nka govaala | kiraTa kachhaari khaachi gaaro miri yavana ka~Nka govaala |
アサマ マルカ[22] ドーバー イェ トゥルカ
クバーチャ ムレチャ チャンダーラ ||
アホム族は、18 世紀にはスーリヤ ハリ ダイバジナのダランラージ ヴァムシャヴァリによってアサムと呼ばれていました。 [18] 17世紀のダイチャリ・タークールのシャンカール・カリットでは、アーサーム、アーサム、アサムなどさまざま。[19]とカムルパール・ブランジのアカム。[23] (Bhuyan 1930) が提供したカウントによると、カムルパール・ブランジではこの国の名前が約 30 回使用されており、そのうちĀsām が 3 回、Ācam が3 回、残りはĀcāmが使用されていますが、他のブランジでは他の綴りも見られます。 [24] さらに、ブヤンは、名前には「 স」（s）と「চ」（c ）の両方が使われているが、主に⟨s⟩で発音されていた可能性が高いと述べています。[25]
asama（およびacam、asam、asam、asam ）という名前は、サンスクリット語とアホム語のバイリンガル銅版のアホム文字をアホム王に授与する際に、asamaksharaという形でアホム文字を表すために使用されました。 [26]
| ローカルフォーム | カムルパール・ブランジ |
|---|---|
| আচাম | 24 |
| আসাম | 3 |
| আচম | 3 |
| অসম | 0 |
| অচম | 0 |
| ৱচম | 0 |
ムガル帝国の形態
現地ではアサムや類似の語形がアホム族の共同体を表すのに使われていましたが、外部資料ではアサムの派生語がアホム族が統治する王国を表すのに使われていました。16世紀のアイン・イ・アクバリーでは、アホム王国を表すのにアシャム（آشام）という語形が用いられています。[28]ミール・ジュムラの公式年代記作者もこの地を「アサム」と呼んでいます。[29]
ヨーロッパのフォーム
アッサムと接触し（そしてラテン文字でその名を記す機会を得た）最初期のヨーロッパ人は、ベンガルを訪れた旅行者と、アホム王国に対する軍事遠征に同行した冒険家たちであった。これらの集団は、王国を表すために「アッサム」という名称のバリエーションを用いていた。1661年頃にヨハン・ファン・レーネンが描き、1662年頃に出版された「ベンガル王国」の地図には、アッサムが明確に名付けられ、正しく特定されている。[30] 明確な言及の一つは、1663年にミール・ジュムラの死についてトーマス・ボウリーが記した記述である。「彼らはナボブたちの最高の財産、アチャム王国、そしてその結果、多くの大きな特権を失った」[31] ボウリーは17世紀に原稿を執筆したが、原稿自体は20世紀になって初めて出版された。一方、 1676年に出版されたジャン＝バティスト・タヴェルニエの『インド旅行』では、フランス語原文のアッサムを「Assem」（1678年出版の英語訳では「Aſem 」）と綴っている。 [32] つまり、英語でこの名前が最も早く使われたのは「Aſem」で、これは長いsが付く綴りである。
その後、植民地主義者たちがこれらの旅行者や冒険家たちを追った。グリアソンとゲイトは共に、イギリス人が最終的にアッサムに定住する前にアサムという地名を使用していたことに同意している。[33] イギリス東インド会社の様々な文書には、アホム族の最後の数代の王に関する記述があり、国名はアッサムと記されている。1826年のヤンダボ条約は、イギリスによるアホム王国の征服を定めたもので、かつてのアホム族とその保護領（ダラン・コック、ジャインティア、カチャリ、および現在のアルナーチャル・プラデーシュ州とナガランド州の一部の丘陵地帯）の地域を指すためにアッサムが使用されている。[要出典]
イギリスがこの地域を支配した後、アッサムという名称は、当時アホム王国よりもはるかに広大だった州にまで拡大されました。当時、アッサムにはガロ丘陵とルシャイ丘陵（ミゾラム州）が含まれていました。それ以来、アッサムの境界は何度も書き換えられてきましたが、アッサムという名称はそのまま残りました。今日、アッサムの政治的境界には、おおよそ歴史的なアホム王国とその保護領、カチャリ王国、コチ・ハジョ、そしてジャインティア王国の一部が含まれています。[要出典]
現代名アッサム
グリアソン（1967）によると、英語のAssameseという単語は、ブラマプトラ渓谷を指すサンスクリット語Asamaの英語化であるAssamに基づいて、他の地名（Chinese、Sinhalese、Nepaleseなど）と類似している。 [34]他の著述家（特にバニカンタ・カカティ[35] [36]とSNサルマ[37] ）もこの主張を繰り返している。ゲイト（1906）は、イギリス人が最終的にAssamに落ち着く前にAsamを使用していたと述べている。グリアソンはAssamという形は英語であると主張しているが、アッサム・トリビューン紙は、1661年頃に描かれたAssamというラベルの付いたオランダの地図が発見されたと報じている。[38]
語源に関する理論
アッサム（অসম ）という地名の正確な語源は不明ですが、多くの説が提唱されています。いくつかの説の中で、2つの説は地域の地形に由来するものであり、 3つの説は13世紀のシャン族の侵略者に由来するものです。
ハコム：ボド出身
最も初期の説の一つは、1896年にベーデン＝パウエルによって提唱されたもので、彼はその地名が「低い、あるいは平らな国」を意味するボド語のハ・コムに由来する可能性があると提唱しました。 [39]彼は、アッサム（Asam ）の地名がアハム（Ahom）に由来する可能性を否定しました。[40]その後、P.C.チョードリー[41]やR.N.モサハリー[42] といった著述家がこの説を裏付けています。したがって、もしハ・コムがサンスクリット語のアサマの語源であるならば、その起源はアハム族の侵略よりずっと以前の、非常に古い時代に遡ることになります。[4]
アサマ：サンスクリット語から
サンスクリット語の「アサマ」には、その名前を説明するために 2 つの異なる意味が使われてきました。1 つは「不均一な」（地形）を意味し、もう 1 つは「比類のない」という意味です。
ガイト（1906）は、「アッサム」という名称はサンスクリット語の「アサマ」に由来すると考える人もいると報告している。「アサマ」は「不均一」を意味し、サマタタの平坦な平原とは対照的に、この地域の地形を表している。[43] しかし、ガイトはこの説明を否定している。その理由は、この言葉はアホム族の到来以前には使われておらず、ダラン王朝のヴァムシャヴァリは、この言葉を土地ではなくアホム族のコミュニティを指すために使っていたからである。 [44]
ガイトが報告した2番目の説は、 「不平等」または「比類のない」という意味を持つアサマは、地元の人々がアホム族自身が信じていた伝統に従って、無敗のアホム族に付けた名前であるというものである。ガイトはこの考えも否定し、地元の部族の人々が侵略者にサンスクリット語の名前を与えるはずがないと指摘している。[44]
ゲイトはこれらの説明を両方とも否定しているものの、それでもなお、この名前は何らかの形でアホム族と関連していると主張している。[44]ジョージ・グリアソン、[45] バニカンタ・カカティ、[46]ディンベシュワル・ネオグ[ 47]もまた、この名前のサンスクリット語起源を否定している。 サティエンドラ・ナート・シャルマはバニカンタ・カカティの見解を全面的に受け入れている。[6]
どちらの説明も学術文献では否定されているものの、アッサムという名称がサンスクリット語に由来するという考えは、主にアッサム語の標準的な辞書であるヘムコックスとチャンドラカンタ・アビダンによって、一般大衆の間で依然として有力視されている。[48]ヘムコックスでは後者の説が提唱されており、アッサムという名称は「比類のない」という意味を持つとされている。[49]
アシャム：名前からシャム
ゲイトは、一部の人がこの名前をアッサム人がシャムと呼ぶシャン族と関連付けたと報告しているが、彼はその説明に納得していないと感じている。 [50] しかしグリアソンは、13世紀のアッサムの原住民がシャン（シャム）の侵略者をこの名前で呼んだことを認めている。[51] ディムベシュワール・ネオグは、インドの接頭辞a - はアッサム語では必ずしも反意語を意味するわけではなく、同義語（例：kumari / akumari、bihane / abihane）である可能性があり、この特徴はサンスクリット語（sur / asur）にも見られると指摘している。したがって、Asham はShamと同じ意味である可能性があり、名前はSham ( শাম ) > Āshām ( আশাম ) > Āsam ( আসম ) > Asam ( অসম ) と派生できる。[52] Amalendu Guha もこれをShamから派生しているが、インド・アーリア語の規則を使用する代わりに、Shamの人々の土地を意味するBodo 語の形、 Ha-Shamから派生している。[53] Masica もAssam がasamのより古い証明された形、 acamから派生しており、これはさらにビルマ語のShan/Shyamの名前の訛りから派生していると考えている。[1]
A-cham: タイから
(カカティ 1953)はタイ語の語根cham（敗北）にインド語の否定接頭辞a-を付加した名前で、a-chamは無敗を意味するとしている。[54]
注記
- ^ ab 「アホム族はアッサムとその言語にもその名を与えた（アホム語と現代のɒχɒm「アッサム」は、確認されている以前の形であるasam、acamに由来し、おそらくビルマ語のShan/Shyamの訛りに由来する。Siamを参照：Kakati 1962; 1-4）。」（Masica 1993, p. 50）
- ^ Das, Bhuban Mohan (1987) 『アッサムの人々』 p23 「現代の名称アッサムは、アッサム語の名称アソムの英語化された形である」
- ^ ab 「アッサム王国は、ベンガルから入ると、ベルハンプーターの北、コンダー・チョーキー、ゴールパラにある故ラウシュ氏の美しい邸宅のほぼ向かい側、そして南のナグラバリ丘陵から始まる」、ウェイド、ジョン・ピーター博士（1805年）「アッサムの地理概略」アジア年報、再版（シャルマ1972年、341ページ）
- ^ ab Subir Ghosh, Frontier travails: Northeast, the politics of a mess , 2001, 20ページ この語は、低地を意味するボロ語のHa-somのような語源から借用された可能性がある。この語源が正しければ、Asamaという地名は、シャン族/アホム族の到来よりずっと前の時代に遡る可能性がある。したがって、サンスクリット語のAsamaはHa-comに基づいていると考えるのが妥当と思われる。
- ^ スジャータ・ミリ『アッサムの共同体主義：文明的アプローチ』 1993年、31ページ これは、丘と谷が点在する不均一な地形から、「比類のない」という意味のサンスクリット語「アサマ」の英語化版であると言われています。
- ^ ab (Sarma 1976, p. 1)
- ^ (カカティ 1941, 2ページ)
- ^ 「（サルマ1976：1）
- ^ （マシカ 1993:50）
- ^ サティエンドラナート・サルマ、1976年
- ^ （シャルマ1978、p.0.15）
- ^ (サーカー 1971, p. 163)
- ^ （シャルマ1978、286ページ）
- ^ ab (Neog 1962, p. 1)
- ^ 「アッサムという言葉は、ブラマプトラ渓谷を侵略したシャン族と関連していた」（カカティ 1941:1）
- ^ 「アホム族はここでは（バガヴァタ II v 474）『アサマ』と呼ばれている」（Neog 1980、p. 75）
- ^ （タヘル 2001:2）
- ^ ab 「16世紀に スーリヤ・カリ・ダイバジニャが編纂したコック王朝の年代記『ダラン・ラージ・ヴァンシャバリ』では、 Āsāmという言葉は征服者であるシャン族を指す言葉として一貫して用いられている。」（カカティ 1941:1–2）
- ^ ab 17世紀のダイティヤリ・タクル著 『サンカール・チャリット』では、シャン族はアーサム、アーサム、アサムなど様々な呼び名で呼ばれている。（カカティ1941:2）
- ^ 「サンカルデヴァは、16世紀初頭に作曲した詩の中で、当時のアッサムのカーストやコミュニティについて言及する際に、アホムを意味する「アクソム」という言葉を使った。」（Taher 2001、p. 2）
- ^ Srimandbhagavat、skandha 2、H Dattabaruah and Co.、Nalbari、pp-38
- ^ 「アホム族はここでは『アサマ』と呼ばれている…『マルク』という用語は、国の北東部に居住する様々な部族を指すと解釈しない限り、特定されていない。」（Neog 1980, p. 75）
- ^ (カカティ 1941, 2ページ)
- ^ (Bhuyan 1930, pp. a6–a7). (このセクションのページ番号は古風なアッサム数字に従っています。)
- ^ (Bhuyan 1930, p. a7). (このセクションのページ番号は古いアッサム数字に従っています。)
- ^ これらの銅板には、一般的に片面にサンスクリット語、もう片面にアホム語で碑文が刻まれています。サンスクリット語側の端には、反対側のアホム文字（ asamaksara）で同じ文が記されている箇所への参照があります。例えば、etadartha-vijnapakam-acamaksarena-paraprasthe（同じ意味は、反対側のページにacamaksarenaで記されているものと同じです）、etadarthakam-asamksaram-etad-apara-prstha（この意味をasamksaraで知るには、反対側のページに記されています）（Bora 1981、11～12ページ）
- ^ (ブヤン 1930:xiv)
- ^ 「アシャムの王（ آشام ）の領土はカウムヴルーに併合される」アイン・イ・アクバリ。1777年のアイン・イ・アクバリ訳では「アシャム」の「s」の代わりに長音の「s 」が使われていることに注意。
- ^ インディアン・アンティクアリー、1887年7月、pp222-226
- ^ 「Vervarelijke Schipbreuk Van't Oostindisch Jacht Terschilling」、1944 年 1 月、W. デ ハーン NV、ユトレヒト。地図。
- ^ ボウリー、トーマス、「ベンガル湾周辺の国々の地理的説明」、テンプル、RC編、ハクルイト協会出版
- ^ 「アセム王国について」第3巻第17章（タヴェルニエ1678、187～188ページ）
- ^ 「…イギリス統治の初期には、アッサムは『s』が1つだけで綴られていた」（Gait 1906, p. 240）
- ^ (グリアソン 1967, p. 393)
- ^ (カカティ 1941, p. 1)
- ^ (カカティ 1953, p. 1)
- ^ Satyendranath Sarma著『アッサム文学：第9巻第2部』Harrassowitz、1976年、43ページ。「これは、イギリスの統治者がブラマプトラ渓谷とその隣接地域を指すために使った英語の単語Assamに基づいています。」
- ^ 「1944年に出版されたフランス・ファン・デル・ハイデンのオランダ語版本を入手しました。この出版物にはアッサムの名が何度も登場します。ロッテルダム海洋博物館の図書館で1675年に出版されたオリジナルのオランダ語版を見つけ、2つの出版物を比較しました。1944年版には、出版社によって追加された序文があり、1661年頃に描かれたベンガルの地図にもアッサムの名が出てきます。」（Saleh 2008）
- ^ 「『アッサム』（ Āsām ）という名称は、おそらく（ボロ）Hā-com（低地平野）に由来すると考えられる。」（Baden-Powell 1896, p. 135）
- ^ (ベーデン・パウエル 1896, 136–137ページ)
- ^ (Choudhury 1966, p. 26)
- ^ 「アッサムという名前の起源は、ボロ山脈のハ・コム、ハ・ソム、またはハ・サムにあります。Mushahary (1983)、『NEIHA 第 4 回会議録』、p64」
- ^ 「一部の説によると、この語は『不均一』を意味するアサマに由来しており、東ベンガルの平坦な平原を意味するサマタタとは区別される」（Gait 1906, p. 241）
- ^ abc (Gait 1906, p. 241)
- ^ 「この言葉は、一般的にはアッサム語の「aham」 [グリアソンは「x」の代わりに「h」を使用している]に由来しているが、これは「比類のない」という意味で、サンスクリット語の「asama」と同じである。」(グリアソン 1967、393ページ)
- ^ 「比類なき、無比のという意味を持つアサマは、アチャムのような初期のサンスクリット語の現代版である。」（カカティ 1953、2ページ）
- ^ 「...したがって、サンスクリット語で『不均一な』（地形）または『比類のない』（人々）を意味する アサムという名の空想的な起源を主張する余地はほとんど残されていない」（Neog 1962、p. 2）。
- ^ 「アッサムという地名の正確な起源については学者の間で意見が分かれていますが、13世紀のシャン族の侵略者が征服した人々の勇敢さに感銘を受けてこの地に付けた（あるいは、征服された人々が勝利における彼らの寛大さに感銘を受けて付けたとも解釈できます）という説は一致しています。この地名はサンスクリット語の「アサマ」に由来し、「比類のない」「比類のない」という意味を持ち、二次的な意味として「不均一な」「起伏のある」という意味を持ち、この地の地形に由来しています。標準的なアッサム語辞典であるヘム・コーシャとチャンドラカンタ・アビダンは、概ね同じ定義を示しています。」（プラバカラ 2006）
- ^ (バルア 2006, p.85)
- ^ 「これはシャン語、あるいはアッサム人が言うところの シャム語に由来するのではないかと示唆されている。しかし、この言葉はアッサム人がアホム族について話すときには使わず、シャムの人々についてのみ使う」（Gait 1906, p. 241）
- ^ 「アッサム人自身は、母音を短くした母音を両音節に使って、故郷をアサムと呼んでいる。この名称は、13世紀に東からアッサムに侵攻を開始したシャン人または「シャム人」に彼らが付けた呼称であると言われている」（グリアソン 1967, p. 393）
- ^ (Neog 1962, p. 2)
- ^ 「上アッサムのアフム族の領土は、ディマサ族をはじめとするボド族の人々にとって、彼らの言語でハ・サム（シャム族またはシャン族の土地）として知られるようになった。このことから「アサム」と「アフム」という用語がやがて派生し、最初の用語は拡大したアフム王国を表すようになった。この地域のインド・アーリア人の遺産の影響を受けて、「アサム」の概念はさらに拡大され、カリカ・プラーナ（9世紀から10世紀頃）で「カマルパ」と定義されている地域全体を包含するようになった。アフム族の政治家や年代記作者たちは、カラトヤを自分たちの自然な西の国境として期待していた。彼らはまた、征服権によって古代カマルパの栄光を受け継ぐ者と自負し、その国境まで領土を拡大するという叶わぬ希望を長く抱いていた。」（グハ 1983）
- ^ 「タイ語の語根chamは「敗北する」を意味する。アッサム語の否定接辞āを付加すると、Āchāmは「無敗」を意味する。」（Kakati 1953, p. 2）
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- タヴェルニエ、ジョン・バティスト（1678年）、「アム王国について」、ジョン・バティストの6回の航海 タヴェルニエ、ジョン・フィリップス（訳）、ロンドン：RLとMP向けに印刷、pp. 187– 188
