エウオニメイア

Place in Attica, Greece
エウオニメイア
Ευωνύμεια
トラチョネス、アノ・カラマキ
ギリシャ、アリモス地区​
メトロポリタン美術館に展示されている、エウオニメイアのトラコネス工房のクラテル（紀元前725年頃）
メトロポリタン美術館に展示されている、エウオニメイアのトラコネス工房のクラテル（紀元前725年頃）
エウオニメイアはギリシャにあります
エウオニメイア
エウオニメイア
ギリシャ国内の位置
座標:北緯37度55分12秒 東経23度44分24秒 / 北緯37.92000度 東経23.74000度 / 37.92000; 23.74000
国ギリシャ
地域アッティカ
地域単位南アテネ
自治体アリモス
解決した新石器時代
名前の由来ニシキギ
郵便番号
17 456
市外局番210 99

エウオニメイア（ギリシア語：Ευωνύμεια、エヴォニミア）は、中世の名前トラコネス（ギリシア語：Τράχωνες）、現代の口語 アノ・カラマキ（ギリシア語：Άνω Καλαμάκι 、上カラマキ）としても知られ、ギリシャのアテネ都市圏南部の郊外都市アリモスにある歴史的な集落で、現在は住宅街となっている。この地域は、ヒュメトス山の麓とサロニコス湾に面したアテネ南部の海岸地帯の間に位置する、アテネ南部平原の内陸部である。土地は石灰岩の丘陵と、ヒュメトス山から海岸に向かって流れる小川 によって特徴付けられる。

この地域にはヨーロッパ最古の都市集落がいくつか残っており、考古学的遺跡は新石器時代と青銅器時代から継続的な発展を示しています。主要な考古学的発見には、初期ヘラディック時代の要塞、ミケーネ時代の工房と墓地、古典期の 円形闘技場、初期キリスト教とビザンチン時代の 神殿などがあります。アテネ幾何学模様の陶器の中でも最も初期かつ最も保存状態の良い標本は、トラコネス工房の作品とされており、ニューヨーク市のメトロポリタン美術館に展示されている2つのクラテルをはじめ、美術館のコレクションに収められています。

紀元前5世紀から4世紀にかけて最盛期を迎えたこの地域は、古代アテネで最も人口の多い共同体の一つ、エウオニモス・デーメ（デーメ）の中心地でした。エウオニモスには独自のアクロポリス、劇場、産業施設、そして宗教祭典がありました。多くのエウオニモス人はアテネの政治と市民生活において重要な役割を果たし、特にソクラテス裁判やペロポネソス戦争の遠征において顕著でした。

語源

エウオニメイアという地名は、 6世紀の学者ステファヌス・オブ・ビザンツによる地名辞典『エトニカ』（ギリシア語：Ἐθνικά）に記録されている。これは地中海の地名に関する最古の権威ある著作と考えられている。その中でステファヌスは、この地名をギリシア神話のエウオニムス（ウラノスまたはケフィソスとの子）に由来するとしている。[1] [2]地名自体はギリシア語の語根であるeû（ギリシア語：εὖ）「良い、よく」とonoma（ギリシア語：όνομα）「名前」に由来する。地名の由来については、その地域が「よく名付けられた」または「評判の良い」ことを直接的に指しているという説や、トゲのある木、ニシキギ（Euonymus europaeus）に由来するという説などがある。中世の名称「トラコネス」[3]は、「岩」を意味する「トラコニ」 （ギリシャ語：τραχώνι ）に由来し、これは古代ギリシャ語の形容詞「トラキス」 （ギリシャ語：τραχύς）に由来し、「粗い」を意味する。[4]現代の口語名称「アノ・カラマキ」（上カラマキ）は、1968年にエウオニメイアが行政上、西側の沿岸集落カラマキと結び付けられ、現在のアリモス市が誕生した際に生まれた。[5]

歴史

この地域では体系的な考古学的発掘調査は行われていないが、20世紀後半の集中的な都市開発の過程で行われた数多くの建設プロジェクトによって重要な状況証拠が発見され、この集落の歴史的年表に光が当てられた。[6]

先史時代と青銅器時代

エウオニメイアの丘陵地帯は、隣接するアギオス・コスマスの海岸岬、古代のアクラ・コリアスとともに、紀元前3000年頃以前のアテネ周辺における新石器時代およびエーゲ海青銅器時代の発展を示す2つの最も重要な遺跡である。[ 7 ]両遺跡で発見された陶器や黒曜石の道具はメロス島産と特定されており、[9]これらの集落とキクラデス文明の黒曜石が豊富な島々との密接な関係を示している。アギオス・コスマスとエウオニメイアの発見物の共通性は、2つの集落が沿岸部と内陸部のコミュニティとして機能的に結びついていたことを示唆している。[10]

エウオニメイアにおける先史時代の集落の最も初期の痕跡は、1950年代から60年代にかけてコントピガド遺跡で確認されました。ヴォウリアグメニス通りの拡張工事中に、周囲の地面より6メートル（20フィート）高い小さな丘の周囲に新石器時代の石積みが確認されました。 [11] 2012年には、エウオニメイアの最高地点であるパンズヒル（ギリシャ語：Λόφος Πανί、ローマ字：  Lofos Pani）の山頂で、年代はまだ特定されていない先史時代の石積みが確認されました。 [12]コントピガドとパンズヒルの両方から、数千点の黒曜石の道具標本が収集されています。 [13]この最初の定住期の発見は紀元前2000年頃に突然終わりを迎え、ペラスゴイ人の侵略者による壊滅的な出来事があったと推測されています。[10]

1980年代と90年代にコントピガド塚に隣接する建設現場で行われた発掘調査で、前期ヘラディック期（紀元前3千年紀）の集落と、その上に重なる後期ヘラディックIIIB期から後期ヘラディックIIIC期（紀元前1300年頃）のミケーネ文明複合施設が発見され、 [14]エウオニメイアにおける2度目の集中的な開発期が示された。同じ後期ヘラディック期のミケーネ文明の石室墓が、現在のゲロウラノウ地所で副葬品の陶器とともに確認された。[15] [16] 2006年には、塚から南に300メートル（980フィート）のアリモス地下鉄駅の工事中に、同時代の大規模な工房複合施設[17]が発掘され、窯やろくろなどの陶器生産設備が整っていた。[18]この工房には井戸や導水路を備えた水圧設備があり、亜麻を織物に加工して食器を製造したり、ミケーネ時代の船に使われる帆やロープを作ったりするのに使われました。アテネのアクロポリスのミケーネ宮殿から南に5キロメートル (3.1マイル)離れたコントピガドにあるミケーネ遺跡群は、これまでに発見された同種の遺跡の中でも最大級のものです。[19]エウオニメイアのこの青銅器時代のコミュニティと施設は、アテネの中央宮殿権力と密接な関係があったと考えられており、[19]アテネがトロイア戦争に提供したと言われる50隻の船に帆とロープを供給していた可能性があります。[20]

幾何学的

トラコネス工房作とされる幾何学模様の クラテールの詳細（メトロポリタン美術館、ニューヨーク）

ギリシャ暗黒時代の幾何学文時代（紀元前10世紀から紀元前8世紀）にも、この地域には人が住み続け、トラコネス工房で有名な陶器が生産されていました。エウオニメイアの幾何学文時代の発見は、コントピガドのミケーネ遺跡の西500メートル（1,600フィート）の、現在のゲロウラノウ領地のトラコネス川沿いの丘に集中しています。発掘調査はまだ行われていませんが、ゲロウラノウ領地は、紀元前8世紀から7世紀の要塞の表面発見に基づいて、エウオニメイアのアクロポリス跡であったと推定されています。幾何学文の墓や陶器が領地の周りで発見されており、アテネや近隣のコミュニティとは異なり、エウオニメイアは、さらに南のアナヴィソスと共に、この時期に主な埋葬儀式として火葬を行っていたという独特な証拠を示しています。[21]それにもかかわらず、トラコネス工房の作とされ、幾何学模様のギリシャ全土の埋葬墓で使用されていた8世紀の儀式用クラテルは、現在までに発見されたアテネ幾何学模様陶器の最も優れた例の一つと考えられています。 [22] 1914年、ニューヨーク市のメトロポリタン美術館は2つの標本を取得し、ギリシャ・ローマ美術の常設コレクションの一部として展示しています。[23]

古典：エウニモスのデーム

エウオニモンのデーム遺跡にある劇場のオーケストラ
エウオニモスのデーム遺跡にある劇場のオーケストラ
「エウオニメイア人エルピノスの息子、ムネシテオス」と刻まれた石碑。紀元前330/320年、ピレウス考古学博物館。

この地域は、1975年に建設工事中に紀元前4世紀の劇場が発見され、古代のエウオニモス（ギリシャ語：Δῆμος Εὐώνυμος ）のデームの跡地であると認識されました。 [24]ディオニュソス神に捧げられた碑文[25]には、この劇場がエウオニモス劇場であることが特定されています。 [26] [27] [28]以前は、古代の文献でのみアテネのデーム劇場の1つとして知られていました。エウオニモスの劇場は紀元前5世紀半ばに近くのヒュメトス山の採石場から採掘されたヒュメティス大理石で建設されました（最も古いデーム劇場の1つ）。収容人数は2000～3000人と推定され、ギリシャで発見された古代劇場の中でも、オーケストラが長方形であることから独特なものとなっています。[29]劇場は紀元前260年代のクレモニデス戦争で破壊され、再建されることはなかった。劇場跡地からは首のないディオニュソス像2体が発見され、2012年には同地で赤絵式陶器にディオニュソス的な描写が発見されたこと[30]、そしてコントピガド遺跡から発見された年代不明の土偶（ディオニュソスの狂暴な女仲間であるマイナデスを象ったと思われる）と合わせて、エウオニメイアが初期にディオニュソスとパンの信仰と関係していた可能性を示唆している[31]。

町は、アテネとスニオンのポセイドン神殿、ラウリウムの極めて重要な銀鉱山を結ぶ古代の主要道路であるアーバナ街道（ギリシア語：Αστική Ὁδός、ローマ字：  Astiki Hodós ）沿いにあった。アーバナ街道の遺跡は、現在のヴォウリアグメニス通り沿いの複数の場所で発掘されており、この古代の大通りはエウオニモスで最も重要な施設に隣接している。[32]劇場の北東300メートル（980フィート）にある古いミケーネ時代の水利施設は、古典時代を通じて使用され続けたことがわかる。この時期には、トラコネス川と井戸から施設を流れる水は、主に農業、畜産、家内工業に使用されていた。[19]劇場の北西300メートル（980フィート）にあるジェロウラノウ地所の幾何学模様時代の要塞のある丘は、エウオニモスのアクロポリスがあった場所だと考えられています。[2] 1960年代の建設工事と、劇場の南1.5キロメートル（0.93マイル）にあるアルギロウポリ地下鉄駅の2003年の工事中に、ハサニ遺跡で紀元前7世紀から4世紀にかけての150基以上の墓がある墓地が発見されました。 [33]また、この墓地がエウオニモス・デームの墓地であることを示す碑文も見つかりました。[34]これらの発見を総合すると、古典的なエウオニモス・デームの中心と範囲は、初期のエウオニメイア集落の延長であったことが決定的に分かります。[6]

エウニモスのデーメは、クレイステネスの改革によってアテネの139のデーメの一つに指定されました。エウニモスは、アテネの土着の創始者であるエレクテウスの子孫として、アテネ民主主義の階層構造において最初の地位を占めるエレクテイス族の「都市型」（アスティ）デーメでした。このデーメは、 500人の会員を擁するブール（紀元前306年には12に増加）に10のブールウタイ（ブーレウタイ）を拠出し、アテネ最大のデーメの一つでした。[35]古代アテネでは、エウオニモンのヒエロポイオス・エウノモスなどエウオニメイア人が数多く著名な公務員であり、ペロポネソス戦争に関わった高官には、タクシアルキデス・ストロンビキデス、エウオニモンのナウアルキデス・ディオティモス、ストラテゴイ・アウトクレス、アニュトス（ソクラテス裁判の主な検察官としても知られる）などがいた。[36]

スコットランドの地図製作者ジョン・トムソンが1814年に作成した地図。オスマン帝国のアッティカ地方にあるトラコニ村を示している。

中世

エウオニメイアは、キリスト教改革によってギリシャ・ローマ多神教が衰退した後、中世アテネと共に衰退した。この時期のある時点で、集落の名前はトラコネス村に変わった。[2] [4]しかし、初期キリスト教時代からビザンチン時代にかけて都市集落が存在し続けたことは、エウオニモス劇場の北200メートル（660フィート）に位置する、現代のトラコネス 生命の泉教会の中庭にある、古キリスト教時代の聖使徒バシリカ（紀元7世紀から9世紀頃）の遺跡からも明らかである。[37]

中世後期、アテネは第4回十字軍によって征服され、13世紀には十字軍国家アテネ公国が成立した。この時期、アテネのフランク人領主オトン・デ・ラ・ロシュに対するローマ・カトリック教会の忠誠を無視し、エウオニモス劇場の西300メートル（980フィート）に「トラコネスのマリア奉献」（ギリシャ語：Εισοδίων Θεοτόκου Τραχώνων, Isodíon Theotókou Trachónon）を建立した正教会が建設された。この教会は現在、ゲロウラノウ邸宅の敷地内で活動しており、アテネで最も古くから活動を続ける教会の一つとなっている。[38]

オスマン・トルコによるギリシャ侵攻後、トラチョネス地方はチフリク（領地）となり、オスマン帝国の封建制度に従って統治され、地元住民は強制的に土地農民（コリゴイ）となった。聖母マリア奉献教会は、その後数世紀のオスマン帝国支配下においても、この地域の市民生活の中心であり続けたようである。[38]

19世紀と20世紀

トラコネスという地名 が近代に文献で使われ始めたのはギリシャ革命直前の1820年のアッティカの村の課税記録の中で、エウオニメイアの地域に相当するその位置は[2] 、ジョン・トムソンの1814年のアッティカ地図（この地図ではトラコニと表記されている）[39]や、ドイツ考古学研究所の1881年の地図など、19世紀の地図に現れている。それ以前の数年間、現在の南アテネの大部分に相当するトラコネス領地は、18世紀のアテネのイスラム教指導者、ムフティ・ハムザに売却された。記録によると、この封建領地には少数の土地を持たない農民が住んでおり、所有権はムフティの子孫に受け継がれた。[3] 1912年にトラコネスの集落はアテネ自治体に編入され、その土地は1918年にギリシャ政府からゲロウラノウ家に68万ドラクマで売却された。1952年には、ヘレニコン空港建設用の土地も含め、その地所の大部分が農地から都市用地に転換された。[40]これにより、ギリシャの首都の都市のスプロール化が進み、急速な都市化が起こり、[ 41 ]現在の住宅地が設立された。1968年には現代のアリモス自治体が設立され、トラコネスのコミュニティは西に2.5キロメートル（1.6マイル）離れた海岸沿いのコミュニティであるカラマキと行政的に結び付けられ、エウオニメイア地域を指すアノ・カラマキ（上部カラマキ）という用語が生まれた。[ 42 ]

地理

この地区は、東はヴォウリアグメニス通り、北と西はイオニアス通り、南はアリモウ通りに囲まれており、地下鉄「アリモス」駅も含まれています。[43]この地域は岩だらけで、中世にはトラコネスという名前が付けられました。エウオニメイアの主な地形は、いくつかの小さな石灰岩の丘（最大のものはパンズヒル（ロフォスパニ））と、ヘミトス西斜面からエウオニメイアを通り、アリモス海岸のサロニコス湾まで流れるトラコネス川です。東にはヒュメトス山がそびえ立ち、この地区のほとんどの地域からその雄大な景色が望めます。[44]

エウオニメイアのアリモス第2リセウムの敷地近くのトラコネス川から見たヒュメトス山

市民生活

エウオニメイアは主に住宅地で、イオニアス通りとドデカネス通り沿いには小さな商店や企業が軒を連ねています。コミュニティの中心的な公共空間は、トラチョネス川の小道に沿って広がっており、その大半は現在地下を流れています。[44]このエリアには、カライスカキス広場と公園があり、「クルーヴァ」と呼ばれる屋外公共バスケットボールコート[45]と、主要なコミュニティイベントが開催される市立円形劇場があります。広場に隣接して、2つの公立小学校とアリモス第2高校を含む大規模な学校複合施設があります。[46]学校複合施設の隣には、350席の観客を収容できるトラチョネス市立屋内体育館があり、地元の3つのバスケットボールチーム（ディアス・ユニオン、ALFアリモス、AOカラマキ、そしてトラチョネス・バレーボールチーム）の本拠地となっています。同じ軸に沿って、ゲロウラノウ・エステートの隣には、トラチョネス・フィールド（ギリシャ語：Γήπεδο Τραχώνων 、ギペド・トラチョノン）があり、457席の陸上 競技場であり、地元のサッカーチーム、FCトラチョネスの本拠地となっている。[47] [48]

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  • アリモス市
  • アリモス第2リセウム
  • トラチョネスFC
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