エヴリン・パニアグア・スティーブンス
エヴリン・パニアグア・スティーブンス | |
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| 生まれる | 1919 （1919年） |
| 死亡 | 1996年3月19日（1996年3月19日）（76～77歳） |
| 母校 | カリフォルニア大学バークレー校 |
| 知られている | マリアニスモの考え方の導入 |
| 科学者としてのキャリア | |
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エヴリン・パニアグア・スティーブンス（1919年 - 1996年3月19日）は、アメリカのラテンアメリカ研究者である。彼女はキャリアの大半をカリフォルニア大学バークレー校のラテンアメリカ研究センターで過ごし、ラテンアメリカの政治と女性学を研究した。スティーブンスは、1973年にマリアニスモはマチズモに対する広範なカウンターバランスであると主張し、物議を醸した。この主張は、学術文献にマリアニスモの概念を初めて導入した人物と言えるだろう。スティーブンスはラテンアメリカ研究協会の第10代会長であり、同協会の会長に就任した初の女性であった。
人生とキャリア
スティーブンスは1919年にシカゴで生まれた。[ 1 ]ノースウェスタン大学とプエルトリコ大学に通ったが、どちらの大学でも学位は取得しなかった。[ 1 ]マヌエル・パニアグアと結婚したが、後に離婚し、2人の子供をもうけた。[ 1 ]スティーブンスは1940年代から1950年代にかけて、主にジャーナリストや公務員として様々な機関で働いた。[ 1 ]この時期の勤務先には、米国陸軍工兵隊、全国労働関係委員会、プエルトリコ知事室、サンファン・スター紙などがある。[ 1 ] 1950年代後半、カリフォルニア大学バークレー校に入学し、学士課程、修士課程、博士号を取得した。[ 1 ] 1969年3月31日に提出された彼女の博士論文のタイトルは「メキシコにおける情報と意思決定」であった。[ 2 ]
博士号取得後、スティーブンスはアクロン大学、ロヨラ大学シカゴ校で教鞭をとり、その後カリフォルニア大学バークレー校のラテンアメリカ研究センターに加わった。[ 1 ]また、ケース・ウェスタン・リザーブ大学のジョージ・セイヤーズ教授と結婚した。[ 1 ] 1976年から1977年の学年度には、スティーブンスは最大のラテンアメリカ研究協会であるラテンアメリカ研究協会の会長を務めた。[ 1 ]彼女はこの組織の会長に就任した初の女性であった。[ 1 ]
スティーブンスのラテンアメリカ研究は、特に女性問題に焦点を当てていた。彼女は特定の地域的または歴史的出来事に関する事例研究も発表しており、例えば1963年には『プエルトリコの平和革命』、1974年には『メキシコにおける抗議と対応』を出版している。[ 3 ]スティーブンスは、1973年の著書『マリアニスモ：マチスモのもう一つの顔』において、マリアニスモという概念を学術文献に導入した（イエスの母マリアの崇高を指していた既存の言葉を再定義した）とされているが、[ 4 ] [ 5 ]マリアニスモという概念は、それ以前に既に存在していたという説もある。[ 6 ]スティーブンスはマリアニスモを「女性は半神的で、道徳的に男性より優れ、精神的に強いと教える女性の精神的優位性の崇拝」と定義し、マリアニスモはラテンアメリカ全土に広まった現象であり、マチズモという文化的観念とバランスをとっていると主張した。[ 7 ]この概念はその後数十年にわたって大きな影響力を持つこととなったが、スティーブンスが主張するように本当にラテンアメリカ全土に存在していたのか[ 7 ]それともマリアニスモは北米の研究者によってラテンアメリカ文化に不正確に読み込まれた観念なのかについて学者たちが議論し、かなりの論争を巻き起こした。[ 8 ]マリアニスモがラテンアメリカ全土に存在し広まっているという主張はその後数十年にわたって継続的な批判にさらされたが、この観念は影響力を持ち、文化分析において一般的に使用され続けている。[ 9 ] [ 8 ]
スティーブンスは1996年3月19日にカリフォルニア州アラメダで亡くなった。[ 1 ]
選りすぐりの作品
参考文献
- ^ a b c d e f g h i j k「追悼：エヴリン・スティーブンス」（PDF） LASフォーラム27 （ 3）：7. 1996年。
- ^著作権目録第3シリーズ：1969年1月～6月。米国議会図書館。1972年。1057ページ。
- ^ a b「書籍：メキシコにおける抗議と対応」マサチューセッツ工科大学。2020年12月15日閲覧。
- ^メサ、ダニエル・クリストファー (2020).チカーノ研究への参加と心理的繁栄に関する現象学的研究.カリフォルニア大学サンタバーバラ校. p. 162.
- ^ローザ・マリア・ギル、カルメン・イノア・バスケス（2014年7月15日）『マリア・パラドックス：ラティーナが旧世界の伝統と新世界の自尊心を融合させる方法』オープン・ロード・メディア、ISBN 9781497672796。
- ^ 「マリアニスモの起源」メリーランド大学ボルチモア郡校。2006年8月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月15日閲覧。
- ^ a b cナヴァロ、マリサ（2002年）「マリアニズムに反対」R.モントーヤ、LJフレイザー、J.ハーティグ編『ジェンダーの地位』pp.257-272 。
- ^ a b「マリアニズムについて話そう」。ヒップ・ラティーナ。2018年3月13日。 2020年12月15日閲覧。
- ^ヌニェス、アリシア（2016年11月） 「マチスモ、マリアニズム、そして否定的な認知・感情的要因：ヒスパニック系コミュニティ健康調査／ラテン系社会文化的補助調査の知見」ラテン系心理学ジャーナル4 (4): 202– 217. doi : 10.1037/lat0000050 . PMC 5102330. PMID 27840779 .
