第二次世界大戦中のソ連内陸部へのユダヤ人の亡命

第二次世界大戦中、多数のポーランド系ユダヤ人とソ連系ユダヤ人がドイツ占領下のヨーロッパから東方へ逃亡するか、ソ連によって追放された。[ 1 ]追放されたポーランド系ユダヤ人の大部分は、戦争中、中央アジアやシベリアの様々な労働収容所や労働植民地で暮らした。 [ 2 ] [ 3 ]戦争終結時には、ソ連に避難したユダヤ人が生き残ったヨーロッパ系ユダヤ人の中で最大の集団であった。残されたユダヤ人のほとんどがホロコーストで亡くなったためである。[ 1 ]

国外追放

起源と条件

1939年のナチス・ドイツとソ連によるポーランド侵攻後、15万人から30万人のポーランド系ユダヤ人がナチスから逃れるためにソ連に入国した。ナチス兵士が難民たちをソ連支配地域へ向かわせる際に、まるで手助けをしているかのようだったという逸話が一部に残されている。戦後、難民たちが書いた複数の回想録がこれを裏付けている。多くのユダヤ人は、ソ連が軍事支配下にあったためより安全と考えられていたビアリストクへ逃れた。 [ 4 ]

戦争の初期にはソ連がポーランドに侵攻し、すべてのポーランド人は根深い敵意を抱かれました （最も悪名高いのは1940年のカティンの虐殺で、ポーランド人将校とポーランド系ユダヤ人将校が虐殺された事件です）。ナチス・ドイツがソ連に侵攻し、ソ連が連合国に加わったことで、ポーランド人の立場は大きく変化しました。ポーランド人は、対ナチス戦争においてソ連の同盟国とみなされるようになりました。戦争が進むにつれて、ソ連軍はポーランド人で構成される部隊をいくつか編成しました。[ 5 ]

戦争が進み、ナチス侵攻軍がソ連にさらに侵攻するにつれ、多数のソ連市民（主にユダヤ人）がナチスの軍勢から逃れるため、安全を求めて東へ、さらに内陸へと移動した。ソ連政府はナチスがユダヤ人をどのように扱っていたかを知っていたため、クリミア半島などの地域からユダヤ人を前線からより遠く離れた地域へ移動させた。[ 6 ]

レオ・クーパーは、学術論文にも引用された自伝の中で、ポーランド侵攻後ソ連に逃亡し、ソ連国籍取得の申し出を受け入れたことを記している。熟練した旋盤工としての彼の技術は、労働者として非常に需要があった。近隣のロシア人からの待遇は概ね良好だったと彼は考えている。[ 5 ]

国外追放

1940年春から、ポーランド国民とユダヤ人の収容所への移送は主に列車で行われました。ホロコーストにおけるナチスの移送ほど残酷ではありませんでしたが、それでも状況は過酷で屈辱的でした。移送された人々は全員、床に穴が開いたトイレだけが備わった貨車に詰め込まれました。研究者ジョナ・ゴールドラストによる詳細な論文は、次のように報告しています。

当初は占領され、最近ではソ連に併合された旧ポーランド領西ウクライナと西ベラルーシからポーランド難民を「一掃」する作戦は、1940年春にゆっくりと始まった。標的となったのはユダヤ人だけではなく、1939年9月以降、かなり多くのポーランド民族もドイツ占領地域からソ連支配地域に移住していた。逮捕と移送は「6月29日の夜に数十万人が逮捕され、そのほとんどはユダヤ人で残りはポーランド民族」であったときにピークに達した。彼らは自宅から、あるいは時には路上から直接連れ去られた。ソ連の支援を受けた仕事に就いた難民やソ連国籍を受け取った難民さえも、迅速かつ効率的な一斉検挙作戦に巻き込まれ、残りの人々とともに列車で即座に移送された。

ソ連当局による突然の逮捕、そしてそれに続く急激な出来事――しばしば数週間にも及ぶ、東方への長旅のため、過密な貨車に押し込められ、未知の地へと向かう――は、多くの回想録に詳細に、時にはかなり長々と記されている。フェラ・シュタインボックは、妊娠中に逮捕され、夫（「難民」ではなく、ソ連占領下のポーランドの永住者であった）と共に、中央シベリアのクラスノヤルスク近郊の辺鄙な兵舎へと列車で移送されたことを語っている。

全ての直接の証言は、旅の途中で経験した深刻な不快感、特に施錠された「家畜車」内の極度の過密状態、劣悪な衛生状態、そして食料と水のわずかな不足について言及している。全員が長期間の旅をしたが、ソ連極東のティンダに到着するまでにアンナ・ブリュエルが5週間も列車で旅した旅は、特に過酷だったようだ。[ 7 ]

キャンプのルーチンと状況

キャンプでの生活環境

労働収容所は主にシベリアに位置していたが、少数はより気候条件が適した南部の地域に位置していた。収容所内の環境は概して劣悪であったが、致命的となることはほとんどなかった。収容者は食料と医療を受けていた。[ 7 ]

収容所の状況は過酷だったが、ソ連政府が主に収容者を強制労働に従事させることを意図していたこと、そして当時のナチスの大量虐殺がソ連の収容所運営方法のモデルや類似点ではなかったことも明らかだった。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

抑留者たちは木のパレットほどの大きさの寝台に寝かされました。初期の頃は食料も豊富ではありませんでした。妊娠した女性抑留者には医療ケアが与えられました。新人抑留者にとって、このような過密な環境で生活を始める前に、害虫駆除は不可欠でした。これは、新人抑留者たちが互いに黄色の固形薬剤を擦り合わせることで行われました。[ 8 ]

ナチスの収容所とは異なり、大量虐殺を行う機械はなかったものの、それでも状況は過酷だった。ゴールドダストは次のように書いている。

辺境の収容所について書くほとんどの著者（つまり目撃者の回想録の著者）は、彼らが耐えた数々の苦難を挙げている。森林、鉱山、農場での長時間労働、要求される高い労働ノルマとそれを達成しても得られるわずかな食糧配給、最も顕著なロシアの厳しい冬に代表される極限の気候、収容所の住民を襲った深刻な伝染病、特に腸チフスとマラリア、そしてほとんどすべての人が言及するように、トコジラミとシラミのひどい蔓延である。[ 7 ]

戦争が進むにつれて状況は改善することもあった。例えば、いくつかの収容所では、抑留者用の大きな新しい建物が建設された。[ 8 ]

仕事の役割

収容所に収容されていた多くの者は、既に訓練を受け専門知識を有していた場合、専門職や職業上の役割を与えられた。医師である収容者は、収容者のケアを任された。大工や石工は収容所の建物の建設を手伝った。[ 8 ]

収容所の一般市民は、しばしば伐採や林業の手伝いに割り当てられました。一部の抑留者は、地元の農場で作物の世話や収穫を行うよう命じられました。[ 8 ]

強制送還者の体験

収容所内の状況は場所によって異なり、またグループごとに異なることが多かった。

ノヴァルドク・イェシーバーの学生の一団が、ポーランドからシベリアへ集団移送されました。彼らの指導者であり校長であったのは、ラビ・イェフダ・ライブ・ネクリッツでした。彼らの記録には、NKVDによる厳しい迫害の様子が記されており、宗教文書の没収やほとんどの宗教儀式の禁止などが行われました。[ 13 ]この集団と共に収容されていた著名なラビの一人に、ラビ・ヤコブ・ガリンスキーがいました。[ 14 ]

絶え間ない迫害の連鎖にもかかわらず、イェシーバーの学生たちは安息日を守ろうと努め続けた。ラビ・ガリンスキーの伝記によると、ユダヤ人の学生たちは、安息日に物を運ぶことを禁じられていたため、木片を互いに渡し合っていたという。この記述によると、この作業グループのソ連の監督者たちは、この方法を非常に効率的だと称賛したという。[ 15 ]

ラビ・シュロモ・ワイントラウブの著書に記されているラビ・ヤコブ・パステルナクの記述によると、ラビ・ネクリッツは一貫して安息日を守る権利を主張し、最終的に許可が下された。パステルナクは、学生たちは期待に応え、課題に取り組む意欲を示すため、土曜日の夜に安息日が終わるとキャンプの役員のもとへ出向き、課題をこなし、安息日に失われた時間を補うようにしていたと述べている。[ 16 ]

歴史学

第二次世界大戦中のシベリアやソ連の他の地域へのユダヤ人の流刑は、多くの歴史家によって、ユダヤ史において比較的見過ごされてきた一章であると指摘されてきました。実際、2020年代初頭からこの話題への関心が高まっていること自体が、この歴史の一側面と言えるでしょう。近年、歴史家、ドキュメンタリー映画製作者、その他の記録者たちが、この歴史領域にますます注目し始めています。[ 17 ]

2013年、ある歴史家は次のように書いています。

ソ連の独裁者ヨシフ・スターリンは…ポーランド系ユダヤ人をシベリアをはじめとするソ連各地に移送することで、意図せずしてナチスの絶滅収容所やガス室から救い出してしまった。1940年、ナチスが絶滅計画を開始する1年前、スターリンは約20万人、あるいは30万人ものポーランド系ユダヤ人をロシア占領下の東ポーランドからソ連奥地のグラーグ（強制労働収容所）に移送するよう命じた。スターリンの激しい反ユダヤ主義（そしてロシア国内でのユダヤ人殺害を容認していたこと）にもかかわらず、皮肉にもこの命令はこれらのユダヤ人の命を救った。実際、これらの移送対象者は、ナチスのホロコーストを生き延びたポーランド系ユダヤ人の大部分を占めていたのだ。

「これらのポーランド系ユダヤ人がいかにして戦争を生き延びたかという話は、何十年も後までほとんど知られていなかった。」

2007年、ポーランド生まれのアメリカ人ドキュメンタリープロデューサー兼監督のスラヴォミール・グルンベルグは、『Saved by Deportation（強制移送によって救われた）』という映画を公開した。この映画は、ソ連に移送されたことで死の収容所を免れたポーランド系ユダヤ人たちの物語を描いている。このドキュメンタリーは、アシェル・シャルフとシフラ・シャルフという二人のポーランド系ユダヤ人の物語を描いている。二人はイスラム教徒が多数を占める中央アジアのタジキスタンとウズベキスタン、そしてシベリアに送られた。もう一人のユダヤ人移送者であるシルビア・ベッカーという女性は、ポーランド西部でドイツ軍から逃れて東へ向かい、最終的に北極圏近くの労働収容所にたどり着いたという悲惨な体験を映画製作者に語った。[ 18 ]

個人の回想録と経験

歴史記録の性質上、収容所の状況に関する情報の多くは、出版物やインタビュー、あるいはその両方における個々の証言に基づいています。こうした証言は、信頼できる著者による出版物に掲載されているか、信頼できる研究者によってまとめられているという点で、妥当性を有しています。特に複数の証言によって裏付けられている場合は、収容所全体の状況に関する貴重なデータを提供することがよくあります。直接体験に基づく証言として、それらは歴史記録全体の中で一定の意義を有しています。

ユダヤ人の著者や出版者によって出版された数多くの記録は、個人的な体験や逸話的な体験を伝えています。この時代におけるユダヤ人の歴史的経験と迫害のため、ユダヤ人の歴史をテーマに出版された様々な著作は、このテーマに関する重要な歴史資料を提供しています。

個人の回想録の役割と背景について、ゴールドラストは次のように書いている。

暗記の過程のほぼすべての側面において、ホロコーストを専門とする博物館や展示でよくあるように、ポーランド難民の経験が「生存者」の地位から完全に排除されているか、せいぜいごく最近になって、ソ連にいたポーランド人の一部が許容されているかのどちらかが見られます。

過去20年間にソ連に居住していたポーランド系ユダヤ人による自伝的回想録の出版にも、同様の傾向が見られる。本章ではそのうち14冊を取り上げているが、さらに多くの回想録が出版され続けており、ここでも、その数と分布はより広い文脈で考察する必要がある。著名なホロコースト歴史家イェフダ・バウアーは、ゼフ・カッツの自伝の序文で、ホロコースト生存者によって書かれた数百もの回想録と比較すると、「ソ連に逃亡あるいは移送されたユダヤ人で回想録を書いた者はそれほど多くない」と鋭く指摘している。[ 7 ]

エディス・セクルズの回想録

元抑留者のエディス・セクレズは、自身の体験を回想録にまとめた。[ 8 ]セクレズは夫と子供たちと共にアイルランドに移住し、そこでキルキール・ニット工場を経営した。[ 19 ]彼女の息子ウォルターは、ソ連の収容所での経験について公に語り、主要新聞のインタビューにも答えた。[ 20 ] [ 21 ]

キャンプの条件

エディス・セクルズの回想録には、キャンプの一般的な状況に関する以下の逸話が記されている。

  • 出産する母親は、収容所の病院で治療を受けるため、直ちに労働を免除された。セクレシュは、ゴーリキ収容所に収容されていたルーマニア人収容者ナハト夫人が出産した際、既に出産が始まっていたため病院に入院できないと告げられた時のことを語っている。しかし、彼女には「真摯に受け止めてくれた」看護師がおり、ナハト夫人が治療を受けられるまで粘り強く付き合ってくれたという。[ 8 ]
  • セクレズは食事はひどいものだったが、一貫して提供されていたと報告している。[ 8 ]
  • ポリトゥルク（政治指導者）は、抑留者に週に一度ニュースを読み聞かせた。ソ連軍に対するドイツ軍の進撃は抑留者に公然と報告されたが、セクレシュはこの出来事を回想しているものの、これらのやり取りがプロパガンダの影響を受けていなかったかどうか確信を持てないほど詳細に記憶していないと述べている。[ 8 ]
  • セクレズには幼い息子ウォルターがいましたが、彼は病気になり、毎晩泣いていました。別の抑留者が訴えたため、セクレズは司令官に呼び出され、説明を求められました。彼女が子供が病気で泣いていると告げると、司令官は彼女を食料貯蔵庫に連れて行き、子供にきちんと食べさせるために食べ物を持ってくるように指示しました。[ 8 ]
  • ウォルターが頻繁に泣き続けたため、ポーランド人の衛生兵はセクレシュをドナーとして輸血を勧めました。セクレシュによると、この治療は完全に効果があり、成功したとのことです。[ 8 ]

戦争の後期

セクレスは、戦争が後期に入ると、収容所での生活は懲罰的な状況ではなく、真の労働ルーチンを反映し始めたと述べています。[ 8 ]

  • 抑留者たちは小さな庭で自分たちで野菜を育てることを暗黙の許可された。
  • 数多くの建物が再建または拡張されました。
  • 抑留者にはより広い新しい居住区が与えられた。
  • 物資が豊富になると、キャンプの料理人は風味と味の良い料理を作ろうとしました。

ノヴァルドク・イェシーバー

ノヴァルドク・イェシーバーの学生グループは集団で強制移送され、シベリア抑留中もほぼ一緒に過ごしました。彼らの経験は、2020年にArtScroll社から出版された『ノヴァルドクの祭壇：ラビ・ヨセフ・ヨイゼル・ホロヴィッツの生涯と世界的な影響』に記されています。[ 22 ]

政治情勢

開戦当初、ポーランド人抑留者は全員敵対的外国人とみなされていました。ナチスがソ連を攻撃すると、ソ連はポーランドの同盟国となり、抑留者には戦争への参加の選択肢が広がりました。赤軍によってポーランド人部隊がいくつか設立されました。

抑留者には定期的に戦争の進展に関する最新情報が伝えられた。ドイツ軍がスターリングラードを攻撃した際、一部の収容所はドイツ軍の接近によって潜在的に脅威にさらされた。[ 8 ]

抑留者たちはナチスによるユダヤ人迫害のニュースを受け取っていたが、それはソ連のプロパガンダに過ぎないと考えていた者が多かった。抑留者の多くは、戦争が終わって帰国するまで、破壊の規模を全く知らなかった。[ 8 ]

抑留者の帰還

戦争終結後、抑留者は帰国を許可された。帰国許可は、出身国に基づき、難民ごとに異なる時期に複数回与えられた。利用可能な列車の数が限られていたため、このプロセスは非常に緩やかだった。オーストリアとハンガリー出身の抑留者は、1947年1月まで許可されなかった。[ 8 ]

参照

一般的なトピック

地域の歴史と話題

歴史的な出来事とトピック

参考文献

  1. ^ a bドイツ占領下のヨーロッパからの脱出、記事、米国ホロコースト記念博物館公式ウェブサイト。
  2. ^グロスマン、アティナ、エデル、マーク、フィッツパトリック、シーラ (2017). 『ホロコーストからの避難所：ソビエト連邦におけるユダヤ人の生存を再考する』 ウェイン州立大学出版局. p. 46. ISBN 978-0-8143-4268-8。
  3. ^幸運な人々：ヒトラーを逃れたものの結局スターリンの手に落ちた約25万人のポーランド系ユダヤ人の運命を描いた画期的な新刊書が数冊ある。ルース・フランクリン著、NYレビュー・オブ・ブックス、2021年10月21日。3冊の本のレビュー：•東方にて：父と25万人のポーランド系ユダヤ人はいかにしてホロコーストを生き延びたか、ミハル・デケル著。•周縁での生存：戦時中のソ連におけるポーランド系ユダヤ人難民、エリヤナ・R・アドラー著。•ゼク人の国への旅と帰還：収容所の回想録、ジュリアス・マーゴリン著。
  4. ^マーク・エデール、ワンダ・ワリク著『スターリンに救われた？ソビエト連邦におけるポーランド系ユダヤ人の軌跡と数』 。グロスマン、アティナ他著『ホロコーストからの避難所：ソビエト連邦におけるユダヤ人の生存を再考する』第2部。ウェイン州立大学出版局、2017年。プロジェクトMUSE。
  5. ^ a bジョン・ゴールドラスト著『アイデンティティの豊かさ：“ポーランド系ユダヤ人”／“ユダヤ系ポーランド人”から“ソビエト市民”を経て“ホロコースト生存者”への生史的旅』 、アティナ・グロスマン他著『ホロコーストからの避難：ソビエト連邦におけるユダヤ人の生存の再考』第6部。ウェイン州立大学出版局、2017年。プロジェクトMUSE。
  6. ^メンデル・フェルマンの伝記概要、公式ウェブサイト、米国ホロコースト博物館。
  7. ^ a b c d『異なる沈黙：第二次世界大戦中のソビエト連邦における20万人以上のポーランド系ユダヤ人の生存：文化的健忘症の事例研究』、ジョン・ゴールドラスト著。『ホロコーストからの避難所：ソビエト連邦におけるユダヤ人の生存の再考』第1部、アティナ・グロスマン他著。ウェイン州立大学出版局、2017年。プロジェクトMUSE。
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o『Surviving the Nazis, exile, and Siberia』、Edith Sekules 著。Vallentine Mitchell 社、2000 年出版。Googleブックスのリンク。抜粋の pdf。
  9. ^ソビエト統治下のユダヤ人：戦後復興期における宗教共同体によるユダヤ人生活の刷新の試み ベラルーシの事例、1944-1953年、レオニード・スミロヴィツキー著、ゴールデンシュタイン・ゴレン・ディアスポラ研究センター、テルアビブ大学。smilov@zahav.net.il
  10. ^『ホロコーストからの避難所：ソビエト連邦におけるユダヤ人の生存を再考する』マーク・エデール、シーラ・フィッツパトリック、アティーナ・グロスマン編。ウェイン州立大学出版局、2017年
  11. ^ジョアンナ・スリアワによるエリヤナ・R・アドラー著『辺境の生存：戦時ソ連におけるポーランド系ユダヤ人難民』の書評。ジョアンナ・スリアワによる書評（ドイツに対するユダヤ人の物的請求に関する会議（請求会議））。H-Poland、2023年3月掲載。
  12. ^ Eliyana R. Adler 編著『Survival on the Margins: Polish Jewish Refugees in the Wartime Soviet Union Bibliography』に関連するオンライン書誌およびリソース。
  13. ^『ノヴァルドクの祭壇：ラビ・ヨセフ・ヨイゼル・ホロヴィッツの生涯と世界的な影響』、ラビ・シュロモ・ウェイントラブ著、ヘブライ語から翻訳、Artscroll Mesorah Publications、2020年、374-375ページ。
  14. ^ The Last Novardoker、Tzvi Yaakovson著、2015年2月11日、yatedウェブサイト。
  15. ^リンダ・ハーシェによる『IN GOOD FAITH』書評、2022年3月1日、mishpachaウェブサイト。
  16. ^『ノヴァルドクの祭壇：ラビ・ヨセフ・ヨイゼル・ホロヴィッツの生涯と世界的な影響』、ラビ・シュロモ・ウェイントラブ著、ヘブライ語から翻訳、Artscroll Mesorah Publications、2020年、381-382ページ。
  17. ^「しかし我々は生き残った」：ソビエト連邦におけるポーランド系ユダヤ人生存者の未解決の記憶、リディア・ゼシン＝ユレク著、2020年1月26日、フォーダム大学ユダヤ研究センター。
  18. ^ヨシフ・スターリンが（意図せず）ポーランドのユダヤ人の一部を救った経緯、パラッシュ・R・ゴーシュ、2013年2月21日
  19. ^キルキール・ニッティング工場とセクルズ一家、ケン・エイブラハム著、2023年1月30日、ニューリーCIC代理店のNewry.ieウェブサイト。
  20. 「我々はナチスの収容所から逃げ出したが、結局シベリアの強制収容所行きになった」ウォルター・セクルズが本日ダブリンで開催される国立ホロコースト記念行事に参加するには十分な理由があるとアラン・オキーフが書いている。アラン・オキーフ著、2019年1月26日、アイリッシュ・インディペンデント。
  21. ^「オーストリアではユダヤ人は歓迎されなかった」：ある家族がいかにしてホロコーストを生き延びてアイルランドに来たか：ウォルター・セクルズとその家族は第二次世界大戦後、北アイルランドに再定住した、ロジータ・ボーランド著、2019年1月27日（日）、アイリッシュ・タイムズ。
  22. ^ 『ノヴァルドクの祭壇：ラビ・ヨセフ・ヨイゼル・ホロヴィッツの生涯と世界的な影響』、ラビ・シュロモ・ウェイントラブ著、ヘブライ語から翻訳、Artscroll Mesorah Publications、2020年。

参考文献

  • Eliyana R. Adler 編纂の書籍「周縁での生存: 戦時中のソビエト連邦におけるポーランド系ユダヤ人難民の書誌」に関する広範な書誌とリソース。

書評

記事

  • ドイツ占領下のヨーロッパからの脱出。第二次世界大戦勃発後、ドイツ占領下のヨーロッパからの脱出はますます困難になり、戦争が進むにつれてほぼ不可能になった。米国ホロコースト記念博物館公式ウェブサイト、2023年5月16日アクセス。
  • ソビエト統治下のユダヤ人、戦後復興期における宗教共同体によるユダヤ人生活の再生の試み ― ベラルーシの事例、1944～1953年。レオニード・スミロヴィツキー著『Monde Russe』誌、ウェブサイトopenedition.orgより
  • 第二次世界大戦中のシベリアでの過越祭のお祝い、ミリアム・エーデルスタイン著、2022年4月12日、タイムズ・オブ・イスラエルのウェブサイト。

ビデオ

生存者へのインタビュー

  • ミリアム・ルウェントは、シベリアのトムスク近郊の村への強制移送について語ります。1939年、ドイツ軍がポーランドに侵攻した際、ミリアムと家族は故郷から逃れました。彼らはソ連軍に収容され、シベリアに移送されました。トムスク市近郊で、ミリアムは食糧配給を得るために木を切りました。1941年6月、ソ連がドイツと戦争状態に入ると、ソ連はミリアムと家族を解放しました。彼らは赤十字の配給を鉄道運賃に換え、ポーランドに戻るつもりでしたが、戦争が終わるまで家族のほとんどはカザフスタンに定住しました。そこで、彼女の父親はユダヤ人の子供たちにヘブライ語を教えていました。
  • アレクサンダー・シェンカーはシベリアの労働収容所で木こりとして働いていたときの様子を描写している。1939年9月のドイツ軍のポーランド侵攻後、アレクサンダーと家族は東のリヴィウに逃れた。その後、父親は日本を経由して家族が脱出するためのビザを取得しようとしてヴィルナに逃れた。残りの家族はアレクサンダーの父親に会うためにリトアニア国境を越えようとして捕まった。彼らはリヴィウに戻った。アレクサンダーと母親は後にソ連国籍の申告を拒否したため逮捕された。彼らはソ連内陸部の労働収容所に送られた。収容所から解放された後、彼らは1946年までソ連にとどまった。アレクサンダーの父親は1941年に日本に逃れ、その後米国に渡ることができたが、残りの家族は1947年に米国に移住した。

著者へのインタビュー

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