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エズラ・フライシャー | |
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עזרא פליישר | |
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| 生まれる | (1928年8月7日)1928年8月7日 |
| 死亡 | 2006年7月25日(2006年7月25日)(77歳) |
| 職業 | ヘブライ語詩人、言語学者 |
| 知られている | ヘブライ語典礼詩、ヘブライ語文献学 |
| 注目すべき作品 | 初期ヘブライ語の宗教詩に関する研究 |
| 受賞歴 | |
エズラ・フライシャー(ヘブライ語:עזרא פליישר、1928年8月7日 - 2006年7月25日)は、ルーマニア系イスラエル人のヘブライ語詩人、文献学者であり、初期ヘブライ語のピユート(宗教)と中世ユダヤ教の典礼に関する先駆的な研究で知られる。フライシャーは、ヘブライ語の詩と文献学への貢献により、1959年にイスラエル文学賞を受賞した。[ 5 ]
ルーマニアのティミショアラに生まれたフライシャーは、1950年代にイスラエルに移住する前は若い詩人としてヘブライ文学界で活躍していました。[ 6 ]その後、エルサレムのヘブライ大学の教授となり、ゲニザ研究所を率いて中世ヘブライ語のテキストと典礼に関する基礎研究を行いました。[ 7 ]
フライシャーの研究は、初期ヘブライ詩に関する現代の学問を再形成したと広く評価されており、彼の出版物はユダヤ教典礼研究の中心的な存在であり続けている。[ 8 ]
フライシャーは1928年にルーマニア西部のバナト地方のティミショアラで生まれ、父のジュダ・ローブ・フライシャーが1918年に設立した ユダヤ人学校で学んだ。
第二次世界大戦後、フライシャーはルーマニアでブネイ・アキヴァ運動に積極的に参加し、シオニスト活動のために投獄された。獄中で、彼は共産主義の崩壊を予言する「マッサ・ゴグ(משא גוג)」[ 9 ]と題するヘブライ語の詩を執筆した。この詩はルーマニアから密かに持ち出され、イスラエルでペンネームで出版され、そこで一種の「文学的センセーション」を巻き起こした。その後もルーマニアで詩集が出版され、いずれもペンネームで出版された。
フライシャーは1960年にイスラエルに移住し、そこで中世ヘブライ文学の研究を行った。エルサレムのヘブライ大学で博士号を取得し、その後1997年まで同大学で講義も行った。
彼はまた、イスラエル科学人文アカデミーのゲニザ・ヘブライ詩研究所の所長でもありました。彼の弟子であるシュラミット・エリズールが後を継ぎ、この職に就いています。
彼の著作は主に詩と祈りに関するもので、アンダルシアやアムステルダムからシリアやカイロに至るまで、古代および中世のユダヤ人の生活を幅広く網羅している。また、ユダヤ教とイスラム教、キリスト教との出会いについても幅広く著述している。[ 10 ] 1966年、フライシャーはキャリアの初期に、メナヘム・ズライの著書『ラビ・サアディア・ガオンのパイタニック学派』について包括的かつ深遠な批評を出版した。ズライは本書の中で、ラビ・サアディア・ガオンに関する研究をまとめ、要約していた。ヨセフ・トビ教授によると、フライシャーは、ヨセフ・イブン・アビトゥールとソロモン・イブン・ガビロールが作曲した典礼詩における哲学的思想の統合、イブン・ガビロールのスペイン語のアズハロットとケテル・マルクトの構造、詩における言語モデルとしての聖書詩の適用、そして交互押韻法(ABAB)など、スペインの作品にサアディアの影響が直接見られることを時折発見したという。しかしながら、これらの断定的な主張のすべてにおいて、依然として曖昧さと不確実性が残っており、フライシャーは「スペインの世俗的ヘブライ詩は、スペイン以前の世俗詩の継続ではなく、むしろその美徳と特徴において新たな形態であり、原則としてアラビアの世俗詩の忠実な反映である」と注意深く指摘している。[ 11 ]
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