フランシス・エイダン・ガスケ

猊下
フランシス・エイダン・ガスケ
OSB
バチカン図書館長およびローマ教会の記録保管人
ウォルター・ストーンマン撮影、 1916年頃
教会カトリック教会
注文
叙階1874年12月19日
枢機卿に任命1914年5月25日に枢機卿助祭に就任。 1924年12月18日に教皇ピウス10世（枢機卿助祭）、教皇ピウス11世（司祭）により枢機卿に昇格。
ランクサン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロの枢機卿助祭（1914年 - 1915年）、サンタ・マリア・イン・ポルティコの枢機卿助祭、後に枢機卿司祭（1915年 - 1929年）
個人情報
生まれるフランシス・ニール・ガスケ1846年10月5日（1846年10月5日）
サマーズタウン、ロンドン、イギリス
死亡1929年4月5日（1929年4月5日）（82歳）
サン カリスト宮殿、ローマ、イタリア
埋葬されたダウンサイド修道院、ストラットン・オン・ザ・フォッセ、サマセット、イングランド
宗派カトリック
教育ダウンサイドスクール

フランシス・エイダン・ガスケ（本名：フランシス・ニール・ガスケ、1846年10月5日 - 1929年4月5日）は、イギリスのベネディクト会修道士であり歴史学者であった。 [ 2 ]彼は、当時のイギリス史における反カトリック的とされる言説に異を唱え、物議を醸した。また、イギリスにおける黒死病の蔓延を明らかにした。1914年に枢機卿に叙せられた。

人生

ガスケは、医師レイモン・ガスケの6人兄弟の3番目で、父はフランス海軍士官で、1793年のイギリス軍によるトゥーロン撤退の際にイギリスに移住していた。母はヨークシャー出身だった。彼はロンドン、サマーズ・タウンのユーストン・プレイス26番地に生まれた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

ダウンサイド・スクールで教育を受けた後、1865年にベルモント修道院でベネディクト会に入会した。ダウンサイド修道院に移り、そこで誓願を立て、1871年12月19日に司祭に叙階された。1878年から1885年までダウンサイド修道院の院長を務めたが、健康上の理由で辞任した。しかし、修道院建築、特に修道院教会の発展に生涯にわたる関心を持ち続けた。[ 6 ]

回復後、彼は1896年に英国国教会の叙任式の妥当性を調査する教皇庁委員会の委員となり、この委員会はApostolicae curae （使徒職叙任式）へと発展し、歴史的に大きな貢献を果たした。1900年には英国ベネディクト会の院長に就任。1907年にはヴルガータ聖書改訂のための教皇庁委員会の委員長を務めた。また、ローマのVenerable English College（英国大学）の主要な歴史書も執筆した。

1914年、サン・ジョルジョ・イン・ヴェラブロ教会の枢機卿助祭に叙任。1915年にはサンタ・マリア・イン・ポルティコ教会の司祭に叙任。 1917年、バチカン秘密文書館の記録保管係に任命。1924年、バチカン図書館の司書に任命。ローマで死去。

歴史家として

ガスケの歴史研究、特に後期の著作は、後世の著述家たちから批判されてきた。ジェフリー・エルトンは「ガスケ枢機卿とイレール・ベロックが広めた虚偽」について書いている[ 7 ] 。エドマンド・ビショップとの共同研究は、「優れた学問と嘆かわしい学問の融合」と評されている[ 8 ] 。

反カトリックのGGコールトン[ 9 ]によるガスケに対する論争的なキャンペーンは、学術的な観点から彼の著作の信用を失墜させることに大きく成功した[ 10 ]。彼の著書の一つには「ガスケ枢機卿の著作における誤りと失策の大まかなリスト」という付録が含まれていた[ 11 ] 。

デイヴィッド・ノウルズは1956年、ガスケの歴史について論理的な弁明を行う『歴史家としてのガスケ枢機卿』を著した。[ 12 ]その中で、ノウルズはガスケの「多くの誤りと失敗」について言及し、「彼は知的に謙虚な人物ではなく、自身の知識と訓練の限界についてほとんど洞察力を示していなかった」と述べている。しかしノウルズは、コールトンが問題を過度に単純化している点が誤りであると考えている。[ 13 ]晩年のガスケの「不正確さは、ほとんど天才的だった」[ 14 ]

イーモン・ダフィーはガスケを「惜しみなく才能のある人物」と評し、ヘンリー8世に関する最初の著書は「斬新で価値のある研究が多く含まれ、伝統的なプロテスタントの宗教改革史学に果敢に挑戦した」と評し、「中世後期の宗教の重要な側面を何世紀にもわたる中傷から救い出すのに大いに貢献した」と歓迎された。しかし、その後の著書はすべて非常に貴重な情報を含んでいたものの、「カトリックのイングランドの非常に理想化された描写であり、あらゆる影や傷はエアブラシで消されたり、説明で片付けられたりしていた」と述べている。[ 14 ]彼はインタビューで次のように語っている。

…偉大なベネディクト会の歴史家、フランシス・エイダン・ガスケ枢機卿は、仕事が下手で、発言内容にも必ずしも慎重ではありませんでした。ですから、教会員でありながら、ひどい歴史家であるということはあり得るのです。[ 15 ]

黒死病に関する彼の著書は、この出来事に注目を集めたのは初めてのことであり、現在ではヨーロッパの歴史において極めて重大であると考えられています。

ガスケ枢機卿の伝記『ガスケ枢機卿：回想録』（バーンズ＆オーツ、 1953年）は、ガスケ枢機卿を個人的に知っていたシェーン・レスリーによって執筆された。

ガスケはいくつかの問題において修正主義者であった。例えば、少なくとも一部のウィクリフ派聖書版はウィクリフより古く、あるいはウィクリフを迂回しているという彼の理論は、イギリスの歴史家たちから即座に非難された[ 16 ]が、従来の起源を裏付ける証拠の乏しさを説得力を持って強調し、2016年に歴史家ヘンリー・アンスガー・ケリーによって部分的に復活した[ 17 ]。 ウィクリフが個人的に翻訳した部分はない可能性が高いというのが、現在では歴史家たちの定説となっている。同様に型破りだったのは、エラスムスの『スポンジア』と書簡を斬新かつ懐疑的に読み解き、その上で『宗教改革前夜』の中でエラスムスを肯定的に再評価した点である[ 18 ]。

作品

記事

雑多な

  • Collectanea Anglo-Premonstratensia（編）第1巻、王立歴史協会、ロンドン、カムデンシリーズ、1904年
  • ウィットビー修道院の修道士によって書かれた聖グレゴリウス1世の生涯（おそらく西暦713年頃）、（翻訳、編集者）、アート・アンド・ブック・カンパニー、1904年
  • ウィリアム・M・カニンガム『小さな花の開花』（ガスケ枢機卿による序文付き）ロンドン：キングスコート・プレス、1916年。
  • スタニスラウス神父著『ボノー・ドゥーエ子爵夫人の生涯』（ガスケ枢機卿による序文付き）。ロンドン：ロングマンズ・グリーン社、1916年。

参考文献

  1. ^ 「フランシス・ガスケ - オックスフォード国立人名辞典」 2016年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月30日閲覧。
  2. ^ 「ガスケ、フランシス・エイダン師」『 Who 's Who』第59巻、1907年、  662～ 663頁。
  3. ^ 「ガスケ、レイモンド（1789-1856）」。Plarr's Lives of the Fellows Online。英国王立外科医師会。2012年2月8日。 2018年4月30日閲覧。
  4. ^ノウルズ、ドム・デイヴィッド(1963). 「歴史家としてのガスケ枢機卿」『歴史家と人物：その他のエッセイ』ケンブリッジ大学出版局. 249ページ. ISBN 9780521088411. 2018年4月30日閲覧。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  5. ^ロバーツ卿ハワード、ゴッドフリー、ウォルター・H編 (1952). Survey of London: King's Cross Neighborhood - The Parish of St. Pancras Part IV (PDF) . London County Council. p. 90. 2018年4月30日時点のオリジナル(PDF)からのアーカイブ。 2018年4月30日閲覧。
  6. ^ベレンジャー、117ページ
  7. ^エルトン、ジェフリー・ルドルフ (2002).『歴史の実践』オックスフォード; マサチューセッツ州モールデン: ブラックウェル, p. 96.
  8. ^クリストファー・ニュージェント、ローレンス・ブルック他著『ケンブリッジ大学の歴史：1546年までの大学』（1988年）、420ページ。
  9. ^ダフィーは彼を熱狂的なファンと評している。
  10. ^ニコルソン、アーネスト・ウィルソン（2003年）『英国における神学と宗教研究の1世紀』オックスフォード大学出版局、172頁。
  11. ^コールトン、GG (1915).「ガスケ枢機卿の著作における誤りと失策の大まかなリスト」『中世研究』ロンドン: シンプキン、マーシャル、ハミルトン、ケント＆カンパニー
  12. ^デイヴィッド・ノウルズ著『歴史家と人物、その他のエッセイ』ケンブリッジ大学出版局、1963年、240-263頁に再録。
  13. ^ Knowles (1963)、261～262ページ。
  14. ^ a bダフィー、イーモン（2004年2月1日）「AGディケンズと後期中世教会」歴史研究. 77 (195): 98–110 . doi : 10.1111/j.1468-2281.2004.00200.x .
  15. ^「教会の過去と向き合う：イーモン・ダフィー氏へのインタビュー」 Commonweal、第127巻第1号、2000年1月。
  16. ^マシュー・FD (1895). 「ウィクリフ派聖書の著者」 .イングリッシュ・ヒストリカル・レビュー. 10 (37): 91– 99. ISSN 0013-8266 . JSTOR 547995 .  
  17. ^ケリー、ヘンリー・アンスガー（2016年）『中英語聖書：再評価』フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局。ISBN 9780812248340。
  18. ^ガスケ、フランシス・エイダン（1900年）『宗教改革前夜：ヘンリー8世によるローマの司法権の放棄以前の時代におけるイングランド人の宗教生活と思想の研究』
  19. ^ 「書評：アボット・ガスケ著『イングランドの大修道院』 」アテネウム誌、第4208号、1908年6月20日、767～ 768頁 。

さらに読む

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