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ハーミアナのファクンドゥスは6 世紀のキリスト教作家であり、北アフリカのハーミアナの司教でした。
彼の経歴についてはほとんど知られていない。彼が歴史に名を残したのは、（543年または544年のユスティニアヌス帝の勅令による）「三章聖書」の断罪に反対したことに尽きる。テオドロス・アスキダスの指示により、ユスティニアヌス帝は単性論派の一派であるアケファリ派を教会に再統合するという表向きの目的のもと、 「三章聖書」を譴責した。この行為によって、5世紀のモプスエスティアのテオドロス、キュロスのテオドレトス、エデッサのイバスらによるいくつかの著作が断罪された。
この非難文が発せられた時、ファクンドゥスはコンスタンティノープルにいた。そして、その公布後間もなく、彼と他の西方司教数名は、この勅令への署名を拒否した。彼らは、この勅令は、少なくともペルシアのマリスに宛てたイバスの書簡を受け入れていたカルケドン公会議への攻撃であると主張した。この文書は、特に皇帝の勅令に狙いを定めたものである。ファクンドゥスも抗議の嘆願書を作成したが、教皇ウィギリウスの到着により提出を阻止された。教皇の行動と「三章による非難」への黙認が、ファクンドゥスにこの著作の完成を促し、彼はそれを『プロ・ディフェンシオーネ・トリウム・カピトゥロルム（三章による擁護）』と題した。
この作品がいつ完成し、皇帝に献上されたのかは不明であるため、論争への直接的な影響については何も言えない。出版後、ファクンドゥスはコンスタンティノープルから逃亡し、身を隠して安全を確保せざるを得なくなった。皇帝の「三章」に対する非難に同意するよう求めるヴィギリウスの態度により、ファクンドゥスと多くのアフリカの司教たちは彼との交わりを断った。
この分裂は長年続き、その間ファクンドゥスは不服従の非難に応えて仲間の司教たちの要請で他の2つの著作を書いた（『Liber contra Mocianum Scholasticum』と『Epistola Fidei Catholicae in defensee trium capitulorum』）。
参考文献
ファクンドゥスの著作は『ラテン語の教理』LXVII, 527–878 に収録されている。また、ヘーフェレ著『教会会議史』IV, 229–286 も参照。
- Facundus d'Hermiane、Defence des trois Chapitres (A Justinien)。 J.-M による批判的なテキストクレメント、OSB、R. ヴァンダー・プラツェ。Anne Fraïsse-Bétoulièresによる序文、翻訳、メモ。パリ、Cerf、2002、2003、2003、2004、2006。(出典 Chretiennes、471,478,479,484,499)。
外部リンク
- カトリック百科事典の記事
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「ヘルミアーネのファクンドゥス」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
