ファミリーボイスオーストラリア
| 設立 | 1973年オーストラリア光の祭典 |
|---|---|
| 集中 | キリスト教の家族観の推進 |
サービスエリア | オーストラリア |
主要人物 | ピーター・ダウニー[ 1 ] |
| Webサイト | www.familyvoice.org.au |
以前は | オーストラリア光の祭典とコミュニティ基準機構 |
ファミリーボイス・オーストラリアは保守的なキリスト教団体です。 1973年から2008年まではフェスティバル・オブ・ライト・オーストラリアとして知られ、フレッド・ナイル牧師の指導の下、1990年代にLGBTの権利に反対する姿勢で世間の注目を集めました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]フェスティバル・オブ・ライトの宣言された使命は、「神の知恵の光に照らし、真の家族の価値を促進する、国民へのキリスト教宣教」でした。2008年7月1日、世界中で「フェスティバル・オブ・ライト」または「フェスティバル・オブ・ライツ」と呼ばれる他の多くのフェスティバルや団体との混同を避けるため、名称はファミリーボイス・オーストラリアに変更されました。ファミリーボイス・オーストラリアの主な活動は、支持者、教会、地域指導者への情報提供と、懸念事項に関するロビー活動です。
歴史
ファミリーボイスは、1971年に設立されたイギリスの全国的な光の祭典から名前とインスピレーションを得て、 1972年にオーストラリアの光の祭典とコミュニティ基準組織としてアデレードで設立されました。[ 5 ]
これは、当時南オーストラリア道徳行動委員会と合併したばかりのオーストラリアコミュニティ基準機構（CSO）の活動から生まれたものである。 [ 6 ]道徳行動委員会のメンバーには、アデレードのホーリートリニティ聖公会教会の牧師で後にシドニー聖公会の首席司祭となるランス・シルトン牧師、当時フリンダース大学の心理学上級講師であったジョン・H・コート博士、そしてピーター・ダニエルズが含まれていた。[ 6 ] 1972年にメルボルンで開催されたCSOの会議に出席した南オーストラリアの代表者たちは、「昨年イギリスで行われたもの（光の祭典）と同様の、全国的なキリスト教の証しの行為」を行う運動を主導した。[ 7 ]
ランス・シルトン牧師は、1972年11月にアデレードのトゥーラック・ガーデンで開かれた会合で、オーストラリア光の祭典を設立するための超宗派運営委員会を発足させた。[ 8 ]委員会は、コート博士を委員長に、シルトン牧師とロズリン・フィリップス夫人を副委員長に、ピーター・ダニエルズを広報担当に任命した。
光の祭典は1973年6月にアデレードで正式に開始され、記者会見と、コート博士と南アフリカのジャーナリスト、ヘレン・ケータラーによる新著『立ち上がって立ち上がれ』 [ 9 ]の出版が行われました。この本は、読者がキリスト教の信仰と価値観を公に擁護するよう動機付けることを目的としています。
ランス・シルトンのオーストラリア福音同盟とコミュニティ基準機構を通じた人脈は、オーストラリア全土の州にフェスティバル・オブ・ライト（後にコミュニティ基準機構を含む）の独立した支部を設立することにつながった。 [ 10 ]フレッド・ナイル牧師は1973年7月にニューサウスウェールズ州支部の指導を引き受け、1974年1月に常勤のディレクターとなり、組織の活動と知名度を大幅に向上させた。[ 11 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
1980年代半ば以降は活動が低下していたが、2003年以降再編が行われた。
2004年、旧フェスティバル・オブ・ライト・オーストラリアの全国組織が新たな憲章の下、アデレードに本部、南オーストラリア州とクイーンズランド州に支部を設立して設立されました。2005年から2007年にかけて、西オーストラリア州、ビクトリア州、ニューサウスウェールズ州にも支部が設立されました。2004年、フェスティバル・オブ・ライト南オーストラリア支部の元会長であったデイビッド・フィリップス博士が、フェスティバル・オブ・ライト・オーストラリアの全国会長に就任しました。[ 12 ]
2008年7月1日、特にインターネット上での曖昧さを避けるため、FamilyVoice Australiaに名称が変更されました。[ 13 ]デビッド・フィリップス博士は引き続き全国会長を務め、5人の州職員、全国研究員、全国管理者によってサポートされています。
意見とロビー活動
FamilyVoiceは「同性愛者の男性やレズビアンに対するいかなる暴力や攻撃にも全面的に反対」しているが、[ 14 ]、オーストラリアにおけるLGBTの権利に反対するキャンペーンを一貫して展開してきた。FamilyVoice Australiaは、同性愛者中傷修正条項、[ 3 ]、同性婚、[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] 、利他的代理出産、[ 18 ] [ 19 ] 、同性カップルによる養子縁組に反対し、「子供は母親と父親に育てられたときに最もよく育つ」[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]、そして「両親が揃った家庭以外の家庭では、子供は虐待を受けるリスクが著しく高まる」と主張している。[ 23 ] FamilyVoiceは、オーストラリアのスーパーマーケットで売られている大人のおもちゃに反対する運動も行っており、 [ 24 ]性労働の非犯罪化[ 25 ] 、コンピュータゲームのMA 15+（成人同伴）分類カテゴリをR18+分類（制限付き）に厳しくするようロビー活動を行っている。[ 26 ] FamilyVoiceは、英国でのインターネット検閲キャンペーンの成功を受けて、インターネットフィルタリングの義務化を求めてロビー活動を行っている。[ 27 ] [ 28 ]
ファミリーボイス・オーストラリアは、キリスト教の信仰がなければ西洋社会は崩壊すると考えるキリスト教哲学者ヴィシャル・マンガルワディの講演ツアーを企画した。 [ 29 ]ファミリーボイスは哲学者ピーター・シンガーの見解を「非常に不快」だと批判した。[ 30 ]
ファミリーボイスは、他のキリスト教擁護団体と連携し、ミフェプリストンの医薬品給付制度への登録に反対しました。[ 31 ]ある中絶反対集会で、ジェフリー・ブロックは、南オーストラリア州で行われた中絶の96%が「社会的便宜上の理由」によるものだと述べました。[ 32 ]ファミリーボイスは、タスマニア州、ビクトリア州、西オーストラリア州、ノーザンテリトリー州、クイーンズランド州が法律を改正した後、ニューサウスウェールズ州における挑発行為の部分的抗弁について意見書を提出しました。 [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
ファミリーボイスは、大麻には「医療用途がない」と主張し、大麻の非犯罪化に反対している。 [ 38 ]ファミリーボイスは、薬物およびアルコール治療、 [ 39 ]未成年者へのアルコールの提供[ 40 ]および薬物およびアルコール乱用の防止に関する 調査に意見書を提出している。
ファミリーボイスは、国民投票の仕組み、二院制議会、選挙資金について意見書を提出し、政治献金の上限に反対している[ 41 ]
FamilyVoice Australiaの意見には、人権、安楽死、育児資金、有給育児休暇、商業テレビ業界の行動規範、自殺、男性の健康、宗教の自由、「アダルト」ショップ、アルコール関連の暴力、児童性的虐待、機会均等法、生殖技術、ギャンブルなどの問題も含まれている。[ 42 ] [ 43 ]
FamilyVoice Australiaは、同性婚反対派のCoalition for Marriageやその他の団体と提携し、2017年のオーストラリア結婚法に関する郵便調査で「反対」票を獲得するようキャンペーンを展開した。
回答
1973年のオーストラリア光の祭典の宣言は「善意を持つすべての人々」に訴えかけましたが、反応を示した人々のほとんどはキリスト教の背景を持つ人々でした。1974年、フリンダース大学の歴史家ヒリアードとウォーハーストは、光の祭典の支持者は主に福音派のプロテスタントと保守的なカトリック教徒であり、他のキリスト教徒の中には、この組織が「複雑な道徳的問題を単純な白黒で自信過剰に表現している」ことに批判的な傾向があることを指摘しました。[ 6 ]ヒリアードとウォーハーストは、光の祭典が南オーストラリア州の教会で宣伝されたにもかかわらず、一部の聖職者は反応がなく、多くの教会が関与しなかったと述べています。[ 6 ]
時には公然とした論争も起こりました。1973年のメアリー・ホワイトハウス訪問の1週間前、アデレード大学、フリンダース大学、南オーストラリア工科大学（現南オーストラリア大学）の学生たちは、オーストラリアの光の祭典に反対する「恐怖の祭典」キャンペーンを開始し、「これらの近代カルヴァン派は、自由を愛する人々ができる限りの反対を受けるべきだ…」と主張しました。[ 6 ]
1978年、南オーストラリア州司法長官ピーター・ダンカンは光の祭典を批判し、「寛容な社会を築くことが急務だと考えています。光の祭典によって生み出されるこの種のヒステリーや偏見は、この動きを推し進める何の役にも立ちません」と述べた。[ 44 ]ダンカンはまた、1978年の光の祭典が主催したホワイトハウスのオーストラリア訪問にも反対し、彼女を「闇の代理人」であり「自由の敵」と呼んだ。[ 45 ]
立法への影響
1978年9月のメアリー・ホワイトハウス訪問は、成人向けポルノに反対する「光の祭典」キャンペーンに大きな影響を与えました。9月12日、ホワイトハウス訪問に関連したポルノ問題が全国メディアで報道されたことを受け、ビクトリア州自由党のルパート・ハマー首相は、政府が特に児童に関するポルノ規制を強化すると発表した。[ 46 ]
1978年9月10日、アデレードのライミル・パークで行われたホワイトハウス集会で、[ 47 ]フェスティバル・オブ・ライトはポルノ規制強化を求める嘆願書を配布し、後に1万4千人以上の南オーストラリア州民が署名した。[ 48 ] [ 49 ] 9月20日、労働党のドン・ダンスタン首相は南オーストラリア州議会でフェスティバル・オブ・ライトを痛烈に批判し、嘆願書のパンフレットを「恥ずべきもの」と呼んだ。首相は嘆願書に添付されたグラフについて「これまで目にした中で最も虚偽に満ちた作品の一つ」だと述べた。なぜなら、このグラフは、ハードコアポルノの販売を認める1974年の法律制定以降、南オーストラリア州のレイプ通報率が上昇しているのに対し、ハードコアポルノが禁止されレイプ通報件数が横ばいのクイーンズランド州と比較して高いことを示しているからである。ダンスタン氏は、報告書ではなく強姦の有罪判決数を使うべきであり、グラフは1975年以降まで延長するべきだったと述べた。[ 50 ]
しかし、9月27日、自由党議員ブルース・イースティック氏は、光の祭典の請願書とグラフを擁護し、前週の首相の演説の一部は「明らかな虚偽」だと述べた。イースティック博士は、1975年以降の南オーストラリア州とクイーンズランド州のレイプ事件報告統計は「南オーストラリア州の問題はクイーンズランド州のほぼ4倍深刻であることは明らかだ」と述べた。[ 51 ]自由党議員ジェニファー・アダムソン氏は後に、光の祭典請願書のパンフレットにこの統計を詳細に記録し、創設委員長のジョン・コート博士の学歴を記載した。[ 52 ]
イースティック博士はまた、児童ポルノ雑誌「ジャストボーイズ」がニューサウスウェールズ州では禁止されているが、南オーストラリア州では「ウィメンズウィークリー」と並んで無制限に販売されていると指摘した。[ 51 ]
9月28日、ダンスタン政権は刑法（児童ポルノ禁止）法案を提出した[ 53 ]。この法案は、野党の修正案によって条項が厳格化された後、1978年11月21日に両院で反対なく可決された[ 54 ] 。修正された形での法案の可決は、「光の祭典」運動への反応と広く見なされていた。自由党議員のキース・ルサックは、「この議会に提出された請願書に多くの署名が集まったことは、南オーストラリア州民の懸念を示す重要な兆候である」と述べた[ 55 ] 。
イベント
光の祭典では、海外からの講演者による訪問など、次のような多くのイベントが開催されました。
- 1973 メアリー・ホワイトハウス
オーストラリアの光の祭典の最初の大きなイベントは、1973年10月に「クリーンアップTV」運動家メアリー・ホワイトハウスがシドニーとアデレードを訪問したことであった。1973年5月に英国を訪問していたシルトンが、ホワイトハウスをオーストラリアに招待した。[ 6 ]ホワイトハウスはシドニー市庁舎とアデレード・フェスティバル・シアターで満員の聴衆を前に演説し、1973年10月14日には1万人の参加者を率いてアデレードの光のビジョンへ向かった。そこで、光の祭典の幅広い関心事を述べた宣言が読み上げられ、1万2千人を超える聴衆によって支持された。[ 10 ]
メアリー・ホワイトハウスは後に、オーストラリアへの最初の訪問を人生における大きな出来事の一つとして回想しました。彼女は伝記作家のマックス・コールフィールドに、メディアの強い関心のおかげで「オーストラリアでは3週間半で、イギリスで10年かけて得たよりも有名になりました」と語っています。[ 56 ]
- 1976 マルコム・マガーリッジ
マルコム・マガーリッジのオーストラリア光の祭典講演ツアーは1976年10月に同様に成功を収めた。[ 57 ] 10月10日、シドニーのハイドパークで行われたファミリーセレブレーションでの基調講演には約3万5千人が耳を傾けた。10月14日にはアデレードのフェスティバルシアターで満員の聴衆を前に講演し、オーストラリアとニュージーランドの他の都市でも大勢の聴衆を前に講演した。[ 11 ]
- 1978 メアリー・ホワイトハウス
メアリー・ホワイトハウスは、同性愛新聞に掲載されたイエスを題材とした不快な詩に対して彼女が起こしたイギリスでの訴訟をめぐる論争の最中、1978年9月に2度目のオーストラリア訪問を成功させた。[ 11 ]学生デモ隊が彼女の集会をピケで固め、ブリスベン警察は彼女にイチゴのパイを投げつけた2人の若者と5人の少女を逮捕した。[ 58 ]抗議活動にもかかわらず、大勢の群衆が彼女を支持するために集まった。その中には、9月10日にメアリーがライミル・パークから国会議事堂まで行進したアデレードには5000人が参加したほか、ホバートには800人、ブリスベンには1000人、メルボルンには2000人、パースではサー・チャールズ・コート首相の歓迎を受け1500人、9月27日のシドニー市庁舎には4000人が参加した。[ 59 ]
- 1981 マザー・テレサ
オーストラリア光の祭典と一部のカトリック指導者は、 1981年の国連国際障害者年を記念してマザー・テレサをオーストラリアに招待した。[ 59 ]マザー・テレサは光の祭典の「地域社会における障害児」会議で特別講演を行い、800人が出席した。[ 59 ]
- 1996 ジャンナ・ジェッセン
フェスティバル・オブ・ライト・オーストラリアは、1996年2月と3月に、アメリカの10代の歌手で中絶反対活動家であるジャンナ・ジェッセンのオーストラリアツアーを後援しました。 [ 60 ]ジェッセンは、点滴による中絶手術が失敗し、脳損傷と脳性麻痺を負った後、生きたまま生まれました。彼女は全州と準州で満員の会場で講演を行いました。[ 61 ]
- 2010年 マイケル・ナジル・アリ司教
2010年9月、パキスタン生まれの英国国教会主教マイケル・ナジール＝アリがオーストラリアを訪問し、新しいファミリーボイスの名称で初めて行われた大規模な全国イベントとなりました。メディア、キリスト教指導者向けの公開・非公開の会合、セミナー（中国本土の首都で合計2500人以上が参加）で講演したナジール＝アリは、「敵対的な世界における勇気」というテーマを説き、「攻撃的な世俗主義、過激なイスラム教、そして多文化主義に対する誤った理解という三重の危険」について語りました。[ 62 ]
受賞歴
デビッド・フィリップスとロズリン・フィリップスは、それぞれ「光の祭典の会長として家族政策と地域教育に貢献したこと」[ 63 ]と「光の祭典を通じた家族活動と地域教育に貢献したこと」により、2001年に100周年記念メダルを授与されました。[ 64 ]
出版物
- ライト– 1975年1月から2008年5月まで、オーストラリア全土の購読者や一部の国会議員、メディアに送られた12ページの季刊誌。[ 65 ]
- フェスティバル・フォーカス・サウスオーストラリア– 当初は南オーストラリア州の購読者に年7回送付されていた4ページの新聞。2003年からは南オーストラリア州とクイーンズランド州を皮切りに、徐々に州別版が発行されるようになった。2008年には、オーストラリア本土の5州でそれぞれ季刊版が発行された。[ 66 ]
参照
参考文献
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外部リンク
