
産業革命以降、家族を広告に活用することは、利益増加を目的としたマーケティングキャンペーンにおいて顕著な手法となっています。一部の社会学者は、こうした広告が人々の行動や態度に影響を与える可能性があると指摘しています。広告主は、家族をその時代の伝統的で社会的に容認された役割で描く傾向があります。
歴史

産業革命後、広告が増加し、家族のイメージの使用が普及しました。[1] [2]広告は、17世紀と18世紀のヨーロッパで商品の入手可能性に関する情報を、売り手(とその商品)の近くに住み、働く聴衆に提供するものから、世界中の人々を結びつけ、説得しようとする数百万ドル規模のキャンペーンへと変化しました。 [3] [4]大企業が大量生産者として登場し、製品にブランドが付けられ、顧客がブランドロイヤルティを示すようになりました。[3] [5]
競争の激しい産業市場において、消費者に特定のブランドではなく別のブランドを購入するよう説得することは、広告にとって不可欠となりました。マーケティング戦略が特定の顧客層をターゲットとし、シンボル、表現、そしてステレオタイプ(家族を含む)を用いるようになるにつれ、広告の規模と範囲は変化しました。家族生活は個人の利益、好み、成功よりも集団の利益を重視するため、集団主義社会では個人主義社会よりも広告において家族のシンボルを多く用いる傾向があります。[6]集団主義的な韓国は、自らを個人主義的とみなす米国よりも、家族広告で成功を収めています。[6]
ポスト工業化時代の広告は、異性愛や中流階級といった広く信じられていた社会的価値観を再確認し、代替的な価値観やライフスタイルを無視しました。日本などの国では、特にテレビ広告において、家族をステレオタイプ的に描き続けています。[7]しかし、多くの広告代理店は、消費者のライフスタイルや家族形態の多様性をより正確に反映し始めています。[8]
関数
商業広告で人気のシンボルである家族は、利益を増やし、消費者からの好意的な評判を築くために使われます。[ 9 ]家族は、社会的、心理的、そして個人的な3つのレベルの説得力で機能します。[10]
社会的説得は、集団における自分の役割とそれに応じた期待に訴える。つまり、参照集団、社会階級、文化、サブカルチャーに訴える。[10]家族のシンボルは社会的説得力があり、家族における自分の役割とそれに応じた期待に訴える。[10]家族関係における心理的愛着により、感情的なプレッシャーが生じる。広告における心理的説得は、動機、態度、性格に訴える。[10]親は子供に対する感情的な愛着により、子供への害を最小限に抑える製品を購入したいと考え、感情的および心理的説得は人気の広告戦略である。[3]家族は心理的レベル、つまり広告が最も効果的なレベルで視聴者に影響を与える。[9]
個人的な説得は、個人の人口統計学的アイデンティティや消費者行動に訴えかけるものです。家族は、家族全体で購買決定を下す場合もあるものの、ほとんどの購買決定は家族の一員が下す可能性があるため、説得力があります。[10]その人をターゲットにし、家族内での役割とそれに伴う家族の購買決定における責任を強調することは、他の家族構成員をターゲットにするよりも効果的です。インドのマクドナルド社は、「マクドナルド・ファミリーレストラン」というマーケティングで成功を収めています。[11]
社会学的な解釈
広告は、企業の製品やサービスに顧客を引き付けるために使用され、人種、社会階級、性別、価値観、家族について表明します。[3] [8]これらの社会的カテゴリーを説明し、社会的理想や規範に従った行動を規定します。[3]ベルクとポレー(バークの修士論文で引用)によると、広告は理想的な生活を示し、生き方を指示します。[12]製品やサービスのために特定の人々のグループをターゲットとする広告は、社会規範と許容される行動の変化を反映しています。家族のイメージは現代の文化的価値観を反映した象徴的な役割しか果たしていないと主張する人もいます。[8]社会学者は、マーケティングメッセージとして、また社会に対する行動や態度の手段として、家族イメージを使った広告を研究するように一般の人々に呼びかけています。[13]
家族を描いた広告は、近代からポストモダニズムへの移行を示唆している。[14]この移行とは、中流階級の 核家族(異性愛が標準)から、多様な家族形態の認識と受容、社会における多性愛と多元性、そして大衆文化からサブカルチャーと多文化主義への移行である。[14]文芸評論家のフレドリック・ジェイムソンは、「私たちの広告は…あらゆる芸術におけるポストモダニズムに支えられており、それなしでは考えられない」と述べている。[14]
家族
両親

歴史を通して、母親は子供の主要な身体的養育者として描かれてきました。身体的養育には、授乳やおむつ交換といった作業が含まれます。[15]女性には世話をする自然な本能があるという説もあります。[15]父親は子供と遊ぶ姿、特に娘よりも息子と遊ぶ姿が描かれる傾向が強くなっています。[15]妻が専ら家事を行う女性として描かれる傾向が弱まったのと同様に、母親が子供の主要な身体的養育者として描かれることも減少しています。母親は子供たちとレクリエーション活動に参加する姿がより多く描かれるようになりました。[15]
その他の家族
父親と同様に、他の男性家族(息子や孫を含む)も、主に子供との遊びの中で描かれています。 [16]若い女性家族は、家事や育児に関連した活動の中で描かれる可能性が高くなります。[16]祖父母は広告にほとんど登場しません。[16]
家族像は、その情報源と、その情報源が伝えたい読者層によって異なります。[17]グッドハウスキーピングのような女性誌では、女性は主に主婦として描かれています。[18]
夫たち
広告における妻の役割が一般的な見方を反映しているように、夫の役割もその周囲の文化的価値観を反映しています。 [19]夫が家の外で働き、家計を管理するイメージは一般的です。[19]これらの役割は、1920年、1936年、1970年に特に顕著でした。 [19]夫が家事を行っている様子は、一般的に広告で描かれていません。ただし、面白くて下手な家事をしている場面は例外です。[20]夫婦が親密でロマンチックな関係にある様子が描かれることが増えています。[19]
妻たち
広告は一般的に、当時のジェンダーロールに関する一般的な考え方を反映しています。1920年代、家事に従事する妻が比較的少なかった時代[21]には、働く妻が広告で描かれることはほとんどありませんでした。しかし、大恐慌期には、より多くの妻が労働力に加わり、状況は一変しました[22]。その後、家事の重要性が低下するにつれ、 [ 23]、女性が家事を行う様子を描いた広告の数は減少しました。
参照
参考文献
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