| 著者 | GKチェスタートン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 出版社 | ドッド・ミード社 |
発行日 | 1923 |
| ページ | 274 |
| 文章 | ウィキソースにおける空想と流行 |
『空想と流行』は、 G・K・チェスタトンが1923年に著した著書である。ドッド・ミード社から出版された本書は、ニュー・ウィットネス、ロンドン・マーキュリー、イラストレイテッド・ロンドン・ニュースに掲載されたチェスタートンのエッセイ30編を収録したものである。エッセイのテーマは多岐にわたり、著者は「女性弁護士から原始人、精神分析から自由詩まで」と評している[ 1 ]。
『空想対流行』は、 G・K・チェスタトンによって書かれ、ニュー・ウィットネス、ロンドン・マーキュリー、イラストレイテッド・ロンドン・ニュースに掲載された30本のエッセイを集めたコレクションである。[ 2 ]著者の言葉を借りれば「スケッチ」「メモ」「ビジョン」「無意味なジャーナリズムのメモ」「軽薄なエッセイ」であり、各章で異なる流行を扱っている。[ 3 ] [ 4 ]ドッド・ミード社によって出版されたこの本は、チェスタートンの近代批判の典型的な例とみなされており、 『ザ・ネーション』紙では「[彼の]反感のほぼ完全なコレクション」と評された。[ 3 ] [ 5 ]エッセイは「女性弁護士から原始人、精神分析から自由詩まで、あらゆる事柄を扱っている」[ 1 ]が、「その放浪には一定の統一性があり、真に放浪できるのはより伝統的な精神だけであることを暗示している」と評されている[ 6 ]
デイル・アルキストによれば、『空想と流行』はチェスタトンの最高傑作の一つである。[ 2 ]ハートフォード・クーラント紙の評論家は、「この賢明で機知に富み、明晰な本を閉じるのは難しい」とし、「喜びの凝縮された作品だ。チェスタトン氏の全編を通して最高の出来とは言えないかもしれないが、非常に貴重な部分があり、この聡明で健全で、実に愉快な作家がそれを凌駕したのは、ほんの一度きりだ」と評した。[ 8 ]オークランド・トリビューン紙の評論は、『空想と流行』をチェスタトンの最高傑作と評し、現代のエッセイでこの本ほど優れたものはほとんどないと述べた。[ 9 ]
セントルイス・グローブ・デモクラット紙は『空想と流行』を次のように評した。「チェスタトン氏は本書の中で、我々の先入観をすべて打ち砕き、そして、もはや空想など存在しないと告げる。彼はいつものように、きらめくユーモアと明快な文体で論じている。…彼は深刻なものから滑稽なものへ、あるいは、古臭い言い回しで言えば、崇高なものから滑稽なものへと揺れ動く。…本書は著者の政治的・宗教的見解に彩られているが、それらは興味深い。」[ 10 ]定期刊行物『カトリック・ワールド』の論評者は、本書を以前の著作ほど優れているとは考えなかったものの、「彼の他の著作と同様に、ほぼすべての段落に輝かしく深遠な何かが含まれている」としながらも、最終章「ミルトンと陽気なイングランド」は、チェスタートンの同種の著作の中でおそらく最高の作品だと評した。[ 11 ]
『空想と流行』に対して、あまり肯定的なレビューを寄せていない者もいる。[ 7 ] JBプリーストリーはスペクテイター紙に寄稿し、本書は物議を醸すテーマを扱っていることを除けば、チェスタートンの以前のエッセイ集と同じだと述べ、「文体は以前ほど良くなく、より固定的で冗長になっている」と指摘した。[ 7 ]タイムズ紙の書評では、「これらの論文は主題が混在している。しかし、より致命的な意味で混在しており、目的と議論が混在している。チェスタートンの本としては残念なことだ」と評されている。[ 7 ]
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