フランシス・アースキン・イングリス

フランシス・アースキン・イングリス
生まれる	（1804年12月23日）1804年12月23日 エディンバラ
死亡	1882年2月6日（1882年2月6日）（77歳） マドリード
その他の名前	マルケサ・デ・カルデロン・デ・ラ・バルサ、ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルサ
職業	著者
知られている	メキシコでの生活

フランシス・「ファニー」・アースキン・イングリス（後にカルデロン・デ・ラ・バルカ侯爵夫人となり、ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルカとして最もよく知られている、19世紀の旅行作家。1804年、スコットランド、エディンバラ生まれ - 1882年、スペイン、マドリード生まれ）は、1843年の回想録『メキシコでの生活』で最もよく知られており、歴史家によって19世紀の最も影響力のあるラテンアメリカ旅行記の1つとみなされている。^{[1] [2]}

イングリス家は1835年に米国へ移住した。ファニーは1838年にスペインの外交官アンヘル・カルデロン・デ・ラ・バルカ・イ・ベルグラーノと結婚した。1839年、彼女は彼のメキシコ赴任に同行した。1843年、夫婦は米国に戻り、カルデロン・デ・ラ・バルカは『メキシコの生活』を出版した。 1852年、夫婦はスペインのマドリードに移り、アンヘルはスペイン王室から国務大臣に任命された。1856年、ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルカの著書『マドリード駐在武官』が米国で出版された。この本は『メキシコの生活』ほどの人気を得ることはなかった。

1861年に夫が亡くなった後、カルデロン・デ・ラ・バルカはスペイン国王イサベル2世の娘、イサベル王女の家庭教師を務めました。1877年、彼女はカルデロン・デ・ラ・バルカ侯爵の称号を授与されました。彼女は1882年2月6日、77歳で マドリードで亡くなりました。

若いころ

イングリスは1804年12月23日、スコットランドのエディンバラで、スコットランドのジェントリに属する​​スコットランド人の両親の10人兄弟の5番目として生まれた。父ウィリアム・イングリス（発音はインガルス）は地主で、法律専門家の一派である印章記人のメンバーである著名な弁護士であり、第9代バカン伯爵デイビッド・アースキンと、プレストンパンズの戦いで自宅バンクトン・ハウス付近で戦死したイギリス陸軍将校ジェームズ・ガーディナー大佐の孫である。母ジェーン・スタインは裕福なスタイン家の出身で、著名な蒸留所の所有者として知られ、工業化された蒸留法を発明したとされている。姉のアン・スタインはアレクサンダー・ダフ卿と結婚し、第5代ファイフ伯爵ジェームズ・ダフ（初代ファイフ公爵の父）の母となった。イングリスは教養があり、若い頃にイタリアを旅行した。^{[3] [4] [5]}

1820年代、ウィリアム・イングリスの財政状況は悪化し、1828年には債権者によって全財産が差し押さえられました。一家はフランスに移住し、ル・アーヴル近郊に定住しました。イングリスは1830年6月28日に亡くなりました。

1831年秋、イングリスの未亡人ジェーンとファニーを含む3人の娘、そして数人の孫はマサチューセッツ州ボストンに移住した。一家はそこで学校を設立し、上流階級に人気を博した。しかし1833年、ファニーと男性の崇拝者が書いたとされるパンフレットにボストンの著名人の風刺画が掲載され、大騒動となった。1835年頃、学校の評判が下がったため、一家はニューヨーク州スタテンアイランドのニューブライトンに移転し、別の学校を設立した。スタテンアイランドは都会の暑さを逃れる人々が夏の間訪れる人気の場所であり、そこでイングリスは15歳年上のスペイン人外交官アンヘル・カルデロン・デ・ラ・バルカ・イ・ベルグラーノと出会う。二人は1838年9月24日に結婚した。新婦のカルデロン・デ・ラ・バルカ夫人は33歳であったが、年齢を28歳と申告した。^{[6] [7]}

アメリカ合衆国で、イングリスは当時の多くの文学者と親交を深めた。1836年、共通の知人である歴史家ウィリアム・ヒックリング・プレスコットを通して将来の夫と出会った。ヒックリングはスペインの公文書収集に興味を持っていたアンヘルと親交を深めた。^[8]独身時代に、イングリスは2つの小説を執筆した。『ガートルード ― 16世紀の物語』（1830年）と『婚約者』（1832年）である。後者はイタリアを舞台にしており、その知識の高さが高く評価された。しかし、両作とも「不必要な誇張」が批判された。^[9]

メキシコ

1839年、アンヘルはイサベル2世女王から、1821年にスペインから独立したメキシコへの最初のスペイン公使（大使）に任命されました。カルデロン・デ・ラ・バルカ夫妻は1839年10月27日にニューヨークからメキシコ行きの船で出発し、長く困難な航海を経て12月26日にベラクルスに到着しました。^[10]夫妻は1842年2月にアメリカ合衆国に帰国するまでメキシコシティに居住しました。^[11]

当時のメキシコは経済的にも政治的にも混乱状態にあり、長引く独立戦争^[8]、1829年のスペイン侵攻、そして1838年のフランスとの「ペストリー戦争」からの復興途上にありました。スペイン大使の妻として、カルデロン・デ・ラ・バルカ夫人はメキシコ全土を広く旅し、政治家や著名な市民と交流しました。彼女は19世紀にメキシコについて著述した最も著名な、そしておそらく最初の外国人女性となりました。カルデロン・デ・ラ・バルカ一家は1842年にアメリカ合衆国に戻りました。^[12]

アメリカ合衆国

ファニーがメキシコに住んでいた間、彼女の家族は新たなスキャンダルに巻き込まれた。未亡人となった義兄が、スタテン島のイングリス校に通う15歳の少女と駆け落ちしたのだ。その少女は巨額の財産の相続人だった。（この放蕩な夫婦は幸せな結婚生活を送っていたようだ。）スキャンダルの後、一家は再びボストンに移り住み、新たな学校を開いた。ボストンでファニーは著書『メキシコ生活、その国に2年間滞在した日々』を執筆した。彼女は1842年から1843年にかけて夫と共にスコットランドとスペインを旅行した。1843年、アンヘルは駐米スペイン公使に任命され、夫妻は1852年までワシントンD.C.に居住した^。[13]

メキシコでの生活

『メキシコの生活』は1842年と1843年にボストンとロンドンで出版された。彼女の友人で歴史家ウィリアム・H・プレスコットが序文を寄稿した。この本は、ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルカがメキシコで2年間過ごした間に書いた54通の手紙を収録した旅行記である。スペイン人外交官の妻の目を通してメキシコの政治、人々、そして風景を描写し、メキシコ文化への独自の視点を提供している。^{[1] [5]} 彼女のメキシコ文化に関する意見は洞察に富んでいたが、当時のヨーロッパの上流階級に典型的な偏ったものであった。^[12]

英語圏における『メキシコでの生活』の批評は概ね好意的だった。メキシコでは、メキシコ政府紙が本書の連載を開始したが、批判を受けて数号で廃刊となった。ある批評家は、カルデロン・デ・ラ・バルカと夫がメキシコで受けた「もてなし」にもかかわらず、本書を「不当で、情熱的で、悪意に満ちた非難」と評した。 ^[14] 『メキシコでの生活』は1920年までスペイン語に完全訳されなかった。^[12]

プレスコットの『メキシコ征服』は『メキシコの生活』と同年に出版されました。この2冊は、 1846年から1848年にかけての米墨戦争において、アメリカ合衆国の戦争遂行において重要な役割を果たしました。アメリカ合衆国政府は、メキシコ侵攻を支援する情報を得るために、カルデロン・デ・ラ・バルカとプレスコットに相談しました。現代の歴史家がこの時期のメキシコの日常生活について持っている情報の多くは、カルデロン・デ・ラ・バルカの著書から得たものです。^[15]

カトリックへの改宗

カルデロン・デ・ラ・バルカはスコットランド国教会に属する家庭に生まれました。メキシコで出会ったカトリックに当初は反発していましたが、1847年5月27日にジョージタウン（現在のワシントンD.C.）のホーリー・トリニティ教会でカトリック教会に入信しました。

彼女の新しい宗教に対する熱意は、 1855年に出版された『イグナチウス・ロヨラの生涯と綱要の歴史』の英訳に反映されている。^[16]

スペイン

カルデロン・デ・ラ・バルカ一家は1853年8月13日にアメリカを出発し、9月17日に到着した。アンヘルは外務大臣に任命されたが、スペインは政治的に混乱状態にあった。彼が属していた政府は1854年7月17日に倒れた。逮捕を逃れるため、カルデロン一家はスペインからパリへ逃れ、その近郊で2年間暮らした。スペインに戻ったアンヘルは、スペイン議会（コルテス）の上院議員となった。彼は1861年に亡くなった。^{[17] [14]} カルデロン・デ・ラ・バルカは夫の死後、短期間修道院に入ったが、イサベル2世女王から9歳の娘、インファンタ・イサベルの家庭教師を務めるよう依頼された。彼女は王宮に移り住み、1868年にイサベル王女が結婚するまで家庭教師を務めた。カルデロン・デ・ラ・バルカは結婚後、アメリカ合衆国を訪問したが、イサベル2世を廃位させた別の革命の勃発を見逃した。王室はフランスに逃亡した。カルデロン・デ・ラ・バルカは1870年1月に王室と合流し、王室と共にヨーロッパを旅した。1875年2月、イサベル王女はスペインに帰国し、カルデロン・デ・ラ・バルカも帰国して王女の侍女となり、再び王宮に居住した。1877年、カルデロン・デ・ラ・バルカはカルデロン・デ・ラ・バルカ侯爵の称号を授かった。^{[18] [19]}

カルデロン・デ・ラ・バルカは1882年2月6日に優雅な晩餐会で風邪をひくまで健康状態は良好だったようだ。^[20]

マドリード駐在武官

1856年にニューヨークで若いドイツ人外交官という男性のペンネームで出版されたカルデロン・デ・ラ・バルカの『マドリッド駐在武官』は、彼女の旅行記の中では圧倒的に知名度の低い作品である。スペイン史の一部として扱われたにもかかわらず、多かれ少なかれ忘れ去られている。これは男性名で出版されたことが一因で、ワシントン・アーヴィングなど男性作家による19世紀スペインに関する旅行記が既に多く書かれていたため、『メキシコの生活』に存在する女性の視点の独自性が薄れてしまうと懸念された。夫が当時スペインで外交官を務めていたため、彼女はスペインでの生活について公然と語ることができず、身元を隠すのに気を配らなければならなかった。^[7]

『メキシコの生活』と同様に、カルデロン・デ・ラ・バルカは、かつて彼女自身が関心を抱いていた「慈善団体」について、男性ペルソナの母親の好奇心を装って描写している。彼女は「彼の」家族の関心を、男性旅行作家にとってはさほど重要ではなかったかもしれない描写の正当化として用いている。しかし同時に、彼女はこの男性としてのアイデンティティを利用して、サン・イシドロ祭、イワシの埋葬、闘牛など、彼女と同階級の女性には理解しがたいテーマについても語っている。さらに、「ドイツ人」という部外者の視点を提示することで、彼女は19世紀半ばのアメリカ合衆国におけるスペインの退廃に関する典型的な言説から物語を解放し、ドイツ人カトリック教徒の語り手がスペインを称賛する姿勢を示している。^[7]

カルデロン・デ・ラ・バルカは「匿名性」と「男性性」を自身の見解の正当化に利用しているものの、実際には男性旅行記における「支配」という主要テーマとは対照的な複数の視点を提示することで、この概念を再構築している。例えば、スペイン人女性の不貞をめぐる男性の物語への反論として、彼女は彼女たちの名誉を擁護する。実際、彼の「男性の声」は、男性と女性、スペイン人と外国人といった、他の声の中のたった一つに過ぎず、彼女自身を真の男性旅行作家とは一線を画すバランスの取れた視点を提供している。^[7]

『メキシコ生活』に比べるとあまり評価されなかったにもかかわらず、『マドリッド駐在武官』は、カルデロン・デ・ラ・バルカの死後、1898年に一時的に復活を遂げた。アメリカ合衆国からキューバのハバナに回覧され、スペインの砲兵隊長クリストバル・デ・レイナによって発見されたのである。彼はこれを「貴重な歴史資料」とみなし、「ドン・ラミロ」という名で出版したが、その著者が男性であることを十分承知の上、真の著者が誰であるかは知らなかった。^[7]

参考文献

1. ブヘナウ、ユルゲン (2005 年 1 月 1 日)。それ以外のメキシコ: 外国人観察者の目から見た現代メキシコ。 UNMプレス。ISBN 9780826323132。
2. ロデナス、アドリアナ・メンデス（2013年12月12日）『19世紀ラテンアメリカにおける大西洋横断旅行：ヨーロッパの女性巡礼者』バックネル大学出版局、ISBN 9781611485080。
3. ハーナー、ジューン・エディス（1998年）『女性の目を通して見る女性：19世紀旅行記に見るラテンアメリカ女性』デラウェア州ウィルミントン：スカラリー・リソーシズ社、p.43、ISBN 9780842026345。
4. カルデロン・デ・ラ・バルサ、ファニー (1966) [1843]。メキシコでの生活：ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルサの手紙。デラウェア州ウィルミントン: Scholarly Resources, Inc. p. xxii 。2024 年8 月 20 日に取得。ハワード・T・フィッシャーとマリアン・ホール・フィッシャーが編集。
5. エルスナー、ヤシュ;ルビエス、ジョアン・パウ（1999年1月1日）。航海とビジョン: 旅行の文化史に向けて。リアクションブックス。ISBN 9781861890207。
6. クリーブランド＝ペック、パトリシア (2012). 「スペインのセニョーラの数々の人生」. History Today . 62 (7): 49– 51. 2024年8月20日閲覧。
7. バウアー、ベス (2011 年 1 月 1 日)。 「クロスオーバー：ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルサの『マドリッド駐在武官』におけるジェンダーと帝国」ヒスパニックレビュー. 79 ( 1 ): 43– 65. doi :10.1353/hir.2011.a413460. JSTOR  25790617. S2CID  153765226.
8. Hahner 1998、p.44を参照。
9. クリーブランド・ペック 2012年、49ページ。
10. カルデロン・デ・ラ・バルカ 1966年。
11. パラ・ラスカーノ、ルルド。「外国人旅行者の記録とファニー・カルデロン・デ・ラ・バルカのメキシコ生活」オックスフォード・リサーチ百科事典。 2024年8月22日閲覧。
12. パラ・ラスカーノ。
13. クリーブランド・ペック 2012年、51～53頁。
14. フィッシャー、マリアン・ホール; フィッシャー、ハワード・T. (2016).ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルカ：旧姓フランシス・アースキン・イングレス（2020年改訂版）. アラン・ホール・フィッシャー. Kindle版 pp. 3923-3965. ISBN 9781514421369。
15. ミード、テレサ（2016年）『近代ラテンアメリカの歴史：1800年から現在まで』ワイリー・ブラックウェル、p.89、ISBN 9781118772485。
16. ( 2018). 「19世紀における信仰の探求：ファニー・カルデロン・デ・ラ・バルカのカトリック教会への旅（メキシコ経由）」カトリック社会科学評論23 : 141–155 . 2024年8月24日閲覧。
17. Calderon de la Barca, Frances (1982). Life in Mexico. Berkeley: University of California Press. p. 8. 2024年8月22日閲覧。
18. カルデロン・デ・ラ・バルサ、1966年、p. xxv​​ii-xxviii。
19. フィッシャー＆フィッシャー 2016、5193頁。
20. カルデロン・デ・ラ・バルサ、1966年、p. xxix。

外部リンク

• ウィキメディア・コモンズの初代カルデロン・デ・ラ・バルカ侯爵夫人、フランシス・アースキン・イングリスに関連するメディア
• プロジェクト・グーテンベルクにおけるフランシス・アースキン・イングリスの作品
• インターネットアーカイブにあるフランシス・アースキン・イングリスの著作またはフランシス・アースキン・イングリスに関する作品
• LibriVoxのフランシス・アースキン・イングリスの作品（パブリックドメインのオーディオブック）