ファニー・マレー

ヘンリー・ロバート・モーランドの絵画からファニー・マレーのメゾチント

ファニー・マレー（1729年頃バース生まれ- 1778年4月2日ロンドン没[ 1 ] [ 2 ] [注 1 ]）、旧姓ファニー・ラドマン、後にファニー・ロスは、18世紀イギリスの高級娼婦で、第4代サンドイッチ伯ジョン・モンタギューの愛妾であり、ジョン・ウィルクスの失脚につながった運命的な『女性に関するエッセイ』（1763年）の献呈者でもある。キティ・フィッシャーやシャーロット・ヘイズと同時代人であった「高名なファニー・マレー」は、当時最も著名な高級娼婦の一人で、貧困から富と名声へと上り詰め、その後「立派な繁栄」を謳歌した有名人でありファッションリーダーであった。[ 3 ]『ファニー・マレー嬢の回想録』は「娼婦の回想録」というジャンルの最初の例の一つであるが、[ 4 ]実際にマレーによって書かれた可能性は低い。[ 5 ]

若いころ

彼女の生涯の詳細は、彼女に帰属する回想録など、しばしば偏った情報源から得られるため、明確ではない。ほとんどの情報源は、マレーが1729年にバースで、影響力のあるダンディ、ボー・ナッシュの友人で「ラドマン」という名の音楽家の娘として生まれたとしている。[ 6 ] 12歳で孤児になった彼女は、花売り娘として働いていたが、初代マールバラ公爵ジョン・チャーチルの孫であるジョン・スペンサーに誘惑された。彼女の回想録によると、1743年、わずか14歳でボー・ナッシュの愛人となり、すぐにロンドンに移り住み、「ドレス・ロッジャ」[ 3 ]（客を誘うために着る高価な服を買うために働かなければならなかった年季奉公娼）となった。[ 7 ]年季奉公の返済を終えた後も、ファニーは自ら雇った娼婦として働き続けたが、貧困状態は続いた。

ロンドン滞在中、彼女はコヴェント・ガーデンの有名なポン引きで、後にハリスが性病にかかっていないと主張した売春婦のリスト『ハリスのコヴェント・ガーデン婦人リスト』の共著者となるジャック・ハリスの目に留まった。ハリスはマレーの性病にかかっていないという主張を裏付けるために外科医に検査させ、情報の正確性を保証するために20ポンドの保証金を支払わせたとされている。[ 8 ] [ 9 ]彼女は長年ロンドンで働いていたが、ハリスのガイドブックには「新人」として登場し、[ 10 ]「ユダヤ人商人の家に身を寄せるのにふさわしい」と評されている。[ 11 ]

名声

1750年頃、仮面舞踏会の「ヴァンダイク」仮装をしたファニー・マレー。豪華な「ファニー・マレー帽」とローカットのドレスを着ている。

ハリスの支援を受けて、マレーは瞬く間にロンドンの裏社会の頂点に上り詰めた。わずか17歳にして彼女は有名になり、広く求められる存在となった。当時の日記には「ファニーと知り合いでないのは悪徳であり、食事のたびに彼女に乾杯しないのは罪であった」と記されている。 [ 12 ]ジャコモ・カサノヴァの回想録にも、ヴェネツィア駐在英国大使ジョン・マレー（血縁関係はない）が自身のカジノで開いたパーティの主賓として彼女の名前が挙がっている。 [ 13 ]また、1749年に彼女の名声の絶頂期に出版された小説『ファニー・ヒル』の少なくとも一部は彼女の影響を受けているのではないかと言われている。[ 14 ]彼女はイギリスの著名な政治家や有名人の愛人となり、彼女のファッションセンス、特に「ハンサムだがどこか歪んだ」顔の欠点を隠すために考案されたと言われるつばの広い「ファニー・マレー・キャップ」[ 15 ]はロンドンで大流行した[ 16 ] 。彼女が当時のファッションに与えた影響はあまりにも大きく、あるエッセイストは次のように不満を述べている[ 17 ] 。

「ファニー・マレーが服装の流行を変えると、町中のルクレティアは皆すぐにその変化に気づき、慎み深く元の貞潔な姿を真似します。ファニーが雪のように白い瞳の珊瑚色の中心を見せると、ミスは彼女を出し抜くために、裾を1、2インチ短く切るように命じ、そして優しく美しい円周全体を見せてくれます。」

ジョン・モンタギュー、第4代サンドイッチ伯爵、イスタンブール、1740年頃。サンドイッチは中東に興味を持っていたため、ディヴァン・クラブを設立した。

彼女は長い間、第4代サンドイッチ伯爵ジョン・モンタギューの愛人でした。モンタギューは彼女に深く惚れ込み、自室にマレーの大きな裸婦像を飾り、客に誇らしげに見せていました。[ 18 ]マレーは、サンドイッチが定期的に参加していた悪魔的な装飾を施した秘密結社ヘルファイア・クラブの乱交パーティーに「尼僧」、つまり女性客としてよく登場しました。[ 19 ]また、彼女はサンドイッチが設立したオスマン帝国を訪れた貴族だけが参加できる東洋主義のグループ、ディヴァン・クラブの「ハーレム」のメンバーだった可能性もあります。[ 20 ]

最終的に彼女は第6代準男爵リチャード・アトキンス卿と結婚した。マレーに関する有名な逸話によると、ある夜、彼女は彼に金がないと愚痴をこぼした。彼は彼女に20ポンド札を渡したが[注 2 ] 、彼女は「ちくしょう、あなたの20ポンドは一体何の意味があるの？」と言い放ち、すぐにその札をパンの間に挟んで食べたという[注 3 ] 。 [注21 ]同じ逸話が後にキティ・フィッシャー（おそらくカサノバがアトキンスの愛人を混同したため[注 22 ]）とソフィア・バデリーにも伝えられた[注 23 ]。彼女の結婚生活は気まぐれで、どちらも完全に一夫一婦制を貫いたわけではなかったようだ。1756年、アトキンスはマレーがまだ27歳の時に突然亡くなり、彼女に多額の負債を残した[注12 ] 。

女性とその後の人生についてのエッセイ

ジョン・ウィルクスは、キングス・ベンチ裁判所で、女性に関するエッセイを書いたことでわいせつな名誉毀損の罪で告発された。

借金を返済できず、マレーは寄留所に送られた。そこで、彼女を誘惑したジョン・スペンサーの息子、初代スペンサー伯爵ジョン・スペンサーが結婚することを知った。彼女は彼に物乞いの手紙を送り、父の行いを暴露し、夫妻を操って年間200ポンドの年俸を支払わせた。スペンサーはまた、彼女を俳優のデイヴィッド・ロスに紹介し、彼女は1757年頃に結婚した。[ 12 ] [ 24 ] 1759年には、三人称で書かれた回想録と称される伝記が出版された。これはキティ・フィッシャーを題材にした、やや偽装されたロマン・ア・クレフ（伝記小説）で、マレーはスペイン人娼婦「ミス・ムリオ」として登場する。[ 25 ]

1763年、ジョン・ウィルクスが書いたとされるポルノ詩が浮上した。アレクサンダー・ポープの『人間論』をパロディ化した『女論』というこの詩は、マレーに捧げられており、彼女が大々的に登場している。[ 26 ]詩の最初の行は「目覚めよ、私のファニー」[注 3 ]で、ある一節では彼女を聖母マリアに例え、子供を産んだことのないマレーの方が優れているとしている。[ 27 ]この詩はマレーが名声を博していた頃に書かれたものなので、おそらく10年ほど前のものと思われる。当時ウィルクスはまだ10代後半で、この詩はウィルクス自身ではなく、友人でヘルファイアのメンバー仲間だったトーマス・ポッターが書いたものである可能性がある。[ 28 ]サンドイッチは恋人であったにもかかわらず、ウィルクスに恥をかかせる機会を捉えた。ヘルファイア・クラブでの酔った降霊会の最中にウィルクスが飛び出してきてサンドイッチを怖がらせて以来、サンドイッチはウィルクスに対して恨みを抱いていた。[ 29 ]

詩の一部は貴族院で朗読され、冒涜的でわいせつと判断された。ウィルクスは『ザ・ノース・ブリトン』で国王を批判したことで扇動的な誹謗罪で既に告発されており、国外に逃亡、貴族院から欠席追放され、無法者の烙印を押された。マレーはこの詩の対象ではなかったものの（ウィルクスの伝記の一つは、彼女の詩への登場を「文学的慣習に過ぎない」と評している[ 30 ]）、この出来事はマレーに多大な苦悩をもたらし、ロスとの結婚生活に亀裂を生じさせた。サンドイッチがファニー・マレーの愛人であったことは周知の事実であり、彼の行動の偽善は世間にも明らかだった。当時の記録によると、サンドイッチは翌夜、『ベガーズ・オペラ』を見に行ったという。この公演には「ジェミー・トゥイッチャー」という登場人物による同様の裏切り行為が描かれていた。すぐにトゥイッチャーという名前は彼と結びつくようになった[ 29 ] 。

晩年の波乱万丈にもかかわらず、マレーとロスの結婚生活は幸福で一夫一婦制だったようだ。ロスを俳優として貶める匿名の詩が発表された際、マレーは作者を見つけた者に自身の貯金から20ギニー（21ポンド）を与えると申し出た。 [ 31 ]当時の記録は、マレーの貞淑さを広く称賛している。ロスの伝記には、「以前の不謹慎な行動が何であれ、[マレー]は模範的な慎重さと分別を持って妻として振る舞った」と記されている。[ 32 ]二人は1778年にロスが亡くなるまで結婚生活を続けていた。 [ 1 ]

注記

  1. ^いくつかの資料では彼女の死亡年を1770年としている。しかし、彼女の死亡に関する告知は1778年の官報にしか記載されていない。
  2. ^ RPIを使用すると、2011年の£2,000にほぼ相当します。
  3. ^いくつかのバージョンでは、この行は「Awake, my Sandwich」となっています。

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、ファニー・マレーに関連するメディアがあります。
  1. ^ a b『1778年の年次記録、あるいは歴史、政治、文学の概観』 J.ドッズリー。1800[1779]。
  2. ^「結婚、出生、死亡」『スコッツ・マガジン』40 :221.1778年。
  3. ^ a b cジェリー・ホワイト（2012年）『偉大で怪物的な物：18世紀のロンドン』ランダムハウス、376ページ。ISBN 978-1448129539。
  4. ^ 「娼婦の回想録における非難と恥辱」『ヒストリー・トゥデイ』 59 (8)、2009年。
  5. ^ローラ・ローゼンタール (2007).「女性を楽しませる」ケンブリッジ大学出版局『1730-1830年英国演劇コンパニオン』 p.99. ISBN 978-0521852371。
  6. ^ジョン・エグリン (2005). 『想像上の独裁者：ボー・ナッシュとお風呂の発明』プロフィール p.99. ISBN 978-1861973023。
  7. ^ジェームズ・グリーンウッド (1869). 『ロンドンの七つの呪い』
  8. ^ローラ・ジーン・ローゼンタール (2008). 『ナイトウォーカーズ：18世紀の売春婦物語』ブロードビュー・プレス. p. 78. ISBN 978-1770482012。
  9. ^ランドルフ・トランバッハ (1998). 『性とジェンダー革命 第1巻：啓蒙主義ロンドンにおける異性愛と第三のジェンダー』シカゴ大学出版局. pp.  182–183 . ISBN 978-0226812908。
  10. ^ローラ・ジーン・ローゼンタール（2006年）『悪名高き商業：18世紀イギリス文学と文化における売春』コーネル大学出版局、 104ページ 、ISBN 978-0801444043。
  11. ^ローラ・ジーン・ローゼンタール（2006年）『悪名高き商業：18世紀イギリス文学と文化における売春』コーネル大学出版局、  p.78、ISBN 978-0801444043。
  12. ^ a b cホレス・ブリークリー(1909). 『麗しき婦人たちと虚弱な婦人たち：18世紀の半世界のスケッチ』ロンドン：J.レーン社、ニューヨーク：J.レーン社。
  13. ^ジャック・カサノバ・ド・セインガルト (2007) [1797].カサノバの回想録。 Vol. 2. アーサー・マッチェン訳。エコー図書館。 p. 286.ISBN​ 978-1406824445。
  14. ^ルヨ・バッサーマン (1967). 『最古の職業：売春の歴史』 p. 148.
  15. ^「現代の服装様式に関する女性へのエッセイ」『レディーズ・マガジン、あるいは女性のための楽しいお供』16 : 190–191、1785年。
  16. ^ファラメルツ・ダボイワラ(2012). 『セックスの起源：最初の性革命の歴史』 オックスフォード大学出版局, 米国. p. 312. ISBN 978-0199892419。
  17. ^ G (1757年7月30日). 「リーダー」.センチネル. 1 (36): 169.
  18. ^フィリップ・ハードウィック伯爵（1792年）「ハードウィック伯爵から息子ロイストン子爵への手紙」『弁護士・治安判事マガジン』2巻334頁。
  19. ^エヴリン・ロイド (2008). 『地獄の火クラブ：セックス、悪魔主義、そして秘密結社』 イェール大学出版局. ISBN 978-0300116670。
  20. ^ジョン・セインズベリー (2006). 『ジョン・ウィルクス：ある放蕩者の人生』アッシュゲート出版. p. 104. ISBN 978-0754656265。
  21. ^ホレス・ウォルポール(1818).ホレス・ウォルポール卿からジョージ・モンタギュー氏への1736年から1770年の手紙. 36ページ.（オリジナルの書簡は1748年のものです）
  22. ^ウィラード・R・トラスク、ジャック・カサノバ・ド・セインガルト（1970年）[1797]の脚注。『私の人生史』第9～ 10巻 。JHUプレス。407ページ。ISBN 978-0801856662。
  23. ^ベティ・リッツォ（2008年）『誓いのない仲間たち：18世紀イギリス女性間の関係』ジョージア大学出版局、200頁。ISBN 978-0820332185。
  24. ^「デイヴィッド・ロス氏の逸話」『エディンバラ・マガジン、あるいは文学雑集』12巻151頁、1790年。
  25. ^メアリー・ピース (2012). 「1759年と売春婦の生活」. ショーン・リーガン編著. 『1759年を読む：18世紀半ばのイギリスとフランスの文学文化』 . ロウマン＆リトルフィールド. pp.  78– 81. ISBN 978-1611484786。
  26. ^レイモンド・ステファンソン (2004). 『The Yard of Wit: Male Creativity and Sexuality, 1650-1750』 p. 129. ISBN 978-0812237580。
  27. ^ジョン・ウィルクス（1760年頃）『女性論』 、ブルース・レッドフォード（2008年）による引用。ディレッタンティ、ゲッティ出版、112頁。ISBN 978-0892369249。
  28. ^ D（1857年7月）。「ウィルクスと『女性論』」注釈と質問：1～ 2、41 ～ 43 。
  29. ^ a bマイケル・J・フランクリン（2011年）。『オリエンタリスト・ジョーンズ』：ウィリアム・ジョーンズ卿、詩人、弁護士、言語学者、1746-1794年。125-126頁 。ISBN 978-0199532001。
  30. ^ジョン・セインズベリー (2006). 『ジョン・ウィルクス：ある放蕩者の人生』アッシュゲート出版. p. 98. ISBN 978-0754656265。
  31. ^チャールズ・リー・ルイス (1805). 『チャールズ・リー・ルイスの回想録』第4巻. pp.  195– 196.
  32. ^「伝記：デイヴィッド・ロス氏の生涯」『趣味の鏡、そして劇的検閲官』2 : 413–417、1810年。
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