ファヌラ・パパゾグル | |
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| 生まれる | (1917年2月3日)1917年2月3日 |
| 死亡 | 2001年1月26日(2001年1月26日)(83歳) ベオグラード、FR ユーゴスラビア |
| 母校 | ベオグラード大学 |
| 配偶者 | ジョージ・オストロゴルスキー |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 古代史 |
ファヌラ・パパゾグル(セルビア語・クロアチア語:Фанула Папазоглу、ギリシャ語:Φανούλα Παπάζογλου、ローマ字: Fanoúla Papázoglou、1917年 - 2001年1月26日)は、ユーゴスラビアの古典学者、碑文学者、学者であった。彼女はバルカン半島の古代史の専門家であった。彼女は1970年に古代碑文学・貨幣学センターを設立した。
パパゾールは連合国占領地域(現在の北マケドニア)のビトラで、アルーマニア系ギリシャ人の家庭に生まれた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]彼女は1936年にビトラで中等学校を卒業した後、ベオグラード大学哲学部に入学し、古典文献学、古代史、考古学を学んだ。ユーゴスラビア侵攻時には、学生組織の一員としてユーゴスラビア・パルチザンを支援し、1942年から1943年にかけてバンジツァ強制収容所で1年間を過ごした。
彼女は1946年に哲学部を卒業し、1947年から哲学部古代史学科に勤務しました。1955年に博士論文を執筆し、「ローマ時代のマケドニアの都市」というテーマで博士号を取得しました。1965年に教授に就任しました。
1974年3月21日、彼女はセルビア科学芸術アカデミー(SANU)の通信会員に選出され、1983年12月15日に正会員となった。
ベオグラード大学で、パパゾグルは著名なユーゴスラビアのビザンツ学者、ロシア系ジョージ・オストロゴルスキーと出会い結婚し、娘タチアナと息子アレクサンダーをもうけた。パパゾグルは1979年に退職し、2001年にベオグラードで亡くなった。
パパゾールは、同時代の他の考古学者と同様に、文化史進化論考古学の伝統に沿って著作を著した。彼女の研究は「中央バルカン諸部族」(アウタリタイ、スコルディスキ、ダルダニ、トリバリ、モエシ)を主題とし、彼女はこれらの部族を、他の考古学的文化とは異なる特定の考古学的文化と結びつき、古代を通じて安定した境界を画定した、コンパクトな集団として定義した。彼女の研究は当時大きな影響力を及ぼしたが、現代考古学においては批判の対象となっている。「中央バルカン諸部族」の存在と組織に関する結論は、しばしば現代のアイデンティティ形成の概念に対応する理論的枠組みを前提としている。この枠組みは、「中央バルカン諸部族」に関する事前の結論に対応するように作成された文書記録や物的記録とは無関係に用いられた。 [ 5 ]これらの理論的モデルは、しばしば物的発見物の分類に役立った。ミハイロヴィッチ(2014)は、トリバリとはローマ以前のオエスカス近郊に存在した民族の名前であり、パパゾグルは明確にその領土を定めたが、実際には入手可能な資料ではその領土を特定できないと指摘している。その結果、当時のユーゴスラビアの考古学者たちは、パパゾグルがトリバリと定義した地域で発見されたすべての遺物をトリバリ族の遺物として分類し始めた。[ 6 ]同様に、パパゾグルはダルダニア王国を創造したが、記録にはダルダニア王国として明確に定義されておらず、その境界を定めた。[ 7 ]実際には、ローマ以前の時代にはダルダニアの南側の「境界」のみが定義されており、北側の境界については他に情報がない。パパゾグルは、自身が構築したダルダニア社会を、より「文明化」され「組織化された」イリュリア人と対比させた。ウィニフリス(2021)は、彼女の比較は「彼女がイリュリア人とダルダニア人を切り離すことだけでなく、イリュリア人とアルバニア人を切り離すことにも熱心だった」ことを示しているとして批判している。[ 8 ]