ファリグン朝 | |||||||
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| 9世紀~1010年 | |||||||
| 地位 | サッファール朝、サーマーン朝、ガズナ朝の顧客 | ||||||
| 首都 | ヤフディーヤ | ||||||
| 共通言語 | ペルシア語 | ||||||
| 宗教 | イスラム教スンニ派 | ||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||
| 歴史的時代 | 中世 | ||||||
• 建国 | 9世紀 | ||||||
• ガズナ朝の征服 | 1010 | ||||||
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ファリグン朝は、9世紀後半から11世紀初頭にかけてグズガーン(現在のアフガニスタン北部)を統治したイランの王朝です。最終的には、ガズナ朝の統治者であるスルタン・マフムード(在位 998~1030年) によって廃位されました
背景
『フドゥード・アル=アラム』の著者不明説によると、ファリグン朝は伝説的なイラン王アフリドゥン/ファリドゥンの子孫である。[1]イギリスの歴史家クリフォード・エドマンド・ボズワースは、ファリグン朝がホラズムの支配王朝であるアフリグン朝と祖先の繋がりを持っていたと示唆している。[1]これは、いくつかの年代記がアフリグン朝を「カトのファリグン」と呼んでいることからも裏付けられる可能性がある。[1]
歴史

ファリグーン朝の最初のアミールはアフマド・イブン・ファリグーンである。アフマドはバニジュール朝と共に、サッファール朝のアムル・イブン・アル=ライスを宗主として認めざる を得なかった。その後まもなく、アムル・イブン・アル=ライスはサーマーン朝に敗れ捕らえられ、アフマドもこの頃にサーマーン朝に忠誠を誓った。[2]後にアフマドは娘をサーマーン朝の君主ヌーフ2世と結婚させた。[3]ファリグーン朝は10世紀末までサーマーン朝の家臣であり続けた。アフマドの後を継いだのは息子のアブール・ハレト・ムハンマドであり、彼の治世はファリグーン朝の権威と影響力の頂点を極めた。ガルチスタン州とグル州の首長たちも彼の宗主権を認めていた。[4]
アブル・ハレトは982年以降に死去し、その息子アブル・ハレト・アフマドはサーマーン朝衰退期に起こった内乱に巻き込まれた。宗主ヌーフ2世から反乱者ファイク・ハッサへの攻撃を命じられたが、敗北した。[3]ファリグーン朝はガズナ朝と婚姻関係を結び、アブル・ハレトの娘はマフムードと結婚し、マフムードの妹はアブル・ハレトの息子アブル・ナスル・ムハンマドと結婚した。[3]アブル・ハレトはヘラートでサブクティギンの軍を支援し、ファイクおよびシムジュル朝と戦った。この戦いではガズナ朝とファリグーン朝が勝利した。その後まもなく、ガズナ朝がホラーサーン地方でサーマーン朝に取って代わり、ファリグン朝はガズナ朝の家臣となった。[2]
アブル・ハレトは1000年頃に死去し、アブル・ナスル・ムハンマドが跡を継ぎました。アブル・ナスルはガズナのマフムードの信頼を得ており、1008年にはガズナ朝の中枢としてカルヒヤン近郊でカラハン朝と戦い[3]、翌年にはマフムードのインド遠征に随行しました[3]。また、マフムードの息子であるガズナのムハンマドに娘を嫁がせました。1010年頃にアブル・ナスルが死去すると、アブル・ナスルにはハサンという息子が残っていたにもかかわらず、ムハンマドはグズガンの統治権を継承しました。これがファリグン朝の終焉を告げるものでした[5]。
文化的意義
ファリグーン朝は、当時の芸術と科学の多くの著名人に大きな影響を与えました。[5]二人の偉大な詩人、バディ・アル=ザマン・アル=ハマダニとアブ・アル=ファトフ・アル=ブスティは、彼らに詩を捧げ、新ペルシア語で書かれた最初の地理学論文である『フドゥード・アル=アラム』の著者は、982/3年にこの作品をアブール・ハレット・ムハンマドに捧げました。[5]ファリグーン朝は、百科事典編者のムハンマド・イブン・アフマド・アル=フワーリズミーや、ムフタージドの首長アブ・アリー・チャガニーのために『ジャワメ・アル=ウルム』を著したシャヤ・イブン・ファリグーンとも関係があった可能性があります。[5]
地理
グズガーンの歴史的な地域は、東はトゥハーリスターン、南はグル、西はガルチスタンとマルウ、北はオクサス川が境界となっていました。[1]ファリグーン朝の首都はヤフディヤであり、グズガーン最大の都市アンバールはファリグーン朝の首長の居城でした。クンダルムとクルズマンはグズガーンの他の主要な拠点でした。[1]
ファリグン朝のアミール一覧
参照
参考文献
- ^ abcde Davud 2018.
- ^ ab Haarmann 1996, p. 12
- ^ abcde Dunlop 1965、799ページ。
- ^ 2015年8月.
- ^ abcd Bosworth 1984、756–758ページ。
出典
- ボスワース、CE(1984年)「Āl-e Farīḡūn」。ヤルシャテル、エフサン(編)『イラン百科事典』第1巻第7号:アーリマン・アラフランク。ロンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ&キーガン・ポール。756 ~ 758ページ。ISBN 978-0-71009-096-6。
- Davud, Seyyed Ali Al-i (2018). 「Farīghūnids (Āl-i Farīgh)」. Madelung, Wilferd ; Daftary, Farhad (eds.). Encyclopaedia Islamica Online . Brill Online. doi :10.1163/1875-9831_isla_COM_036096. ISSN 1875-9831.
- ダンロップ、DM (1965)。 「ファリグニ朝」。ルイス、B. ;ペラット、Ch. & Schacht、J. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム II: C ~ G。ライデン: EJ ブリル。ページ 798–800。OCLC 495469475 。
- ハールマン、ウルリッヒ編。 (1996年)。イスラムの歴史と文明: 研究とテキスト。 Vol. 15.ブリル。
- ハウグ、ロバート J (2015)。「ファリグニ朝」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット(編)。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN 1873-9830。
