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20世紀初頭、聖墳墓教会の父、あるいは聖墳墓の守護者は6人か7人のフランシスコ会の 父であり、同数の信徒兄弟とともに聖墳墓教会とその聖域の監視に当たっていた。[1]
1913年版カトリック百科事典によると：
聖墳墓教会の聖なる墓の右手には、聖マグダラのマリア礼拝堂があり、そこから10世紀に建てられた「キリストの聖母出現礼拝堂」へと続いています。この礼拝堂にはフランシスコ会の神父が仕え、聖歌隊もいます。この礼拝堂のすぐそばには、13世紀から聖墳墓教会の神父たちの住居であった、小さな湿地の修道院があります。一団は聖救世主修道院から3か月ごとに選ばれ、厳しい監禁生活を送っています。それでも、熱心な志願者は常に見つかります。修道院へはバジリカからしか行けません。オスマン帝国統治下では、バジリカはイスラム教徒の衛兵の管轄でした。バジリカを閉める鍵は修道士たちを外界から遮断しており、唯一の連絡手段は正門の窓だけであり、そこから聖救世主修道院から食料を受け取っていました。司祭たちは毎日午後に大聖堂の聖域への巡礼を行い、真夜中に聖務日課を唱えながら救世主の墓へと行列して行き、そこでベネディクトゥスを唱えます。
1869年、オーストリア皇帝 フランツ・ヨーゼフはスエズ運河開通式典に向かう途中、聖地を訪れました。彼は聖救世主教会に数々の恩恵を与え、オスマン帝国に働きかけて聖墳墓教会の小さな修道院の光と風を遮っていた厩舎を撤去させました。また、トルコにも鐘楼の建設を許可してもらいました。1875年9月25日、700年ぶりに鐘が鳴り響き、信者たちは聖墳墓教会での礼拝へと招かれました。
長老はイタリア人、フランス人、スペイン人のいずれかが交互に務める。聖救世主修道院の残りの構成員は、通常約25名の神父と55名の信徒で構成され、修道院の敷地内にある修道院の様々な活動に携わっている。20世紀初頭、修道院には聖救世主教会（エルサレムのラテン教区教会）に加え、孤児院、男子のためのカトリック教区学校、印刷所、大工と金物屋の店、蒸気で動く工場、そしてエルサレム最大の図書館があった。
参照
参考文献
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「聖墳墓の父たち」.カトリック百科事典. ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
