ファティマ・タリブ

ファティマ・タリブ
生まれる1928年1月1日
市民権スンダ
母校ゴードン記念大学
職業活動家

ファティマ・ターリブアラビア語فاطِمة طالِب、1928年1月1日生まれ)は、スーダンの教育者であり、スーダン初の女性のみの組織を召集した 女性の権利活動家である。

アクティビズム

1948年、ターリブはゴードン記念大学の友人や同僚、マハシン・アベド・アラールカルダ・ザヒルとともに、オムドゥルマンに若い女性文化協会ジャミーヤット・アルファタヤット・アルタカフィア)を設立した。[ 1 ]この協会は、女性を教育し、エンパワーメントを図り、社会的支援を提供することを目的としていた。[ 2 ]この協会は活動するために英国当局の支援を必要としていたため、社会問題としてのみ宣伝されたが、政治的な含みがあった。9人の女性がすぐに加入したが、協会はわずか2年しか続かなかった。[ 3 ]短命であったにもかかわらず、スーダンで設立された最初の女性のみの組織であったため、重要な団体である。[ 4 ]

1949年、ターリブはムスリム同胞団初の女性会員となった。[ 5 ]彼女はアル・マフディ家の姉妹たちと合流し、女性開発協会を設立した。[ 6 ]

1952年、タリブはハルダ・ザヒル、ハッジャ・カシフ・バドリらとともにスーダン女性同盟(الاتحاد النسائي السوداني al Etihaad al Nisaa'i alSudani)を設立した。この組織は、女性の問題を団結させて推進するために設立されました。最初の実行委員会は、ファティマ・タリブ・イスマイル氏、ハリダ・ザヒル氏、ファティマ・アハメド・イブラヒム氏で構成されました。[ 2 ]タリブは1952年から1956年まで連邦大統領を務めた。[ 3 ]連合の設立は、スーダンにおける植民地主義に対する闘争において最も重要な出来事の一つであった。これにより、女性が自分たちの社会的、経済的、公民的権利を理解し、守るために結集することが可能になりました。[ 3 ]それは汎アフリカ主義と社会主義のイデオロギーの下で設立されました。[ 7 ]

若いころ

ターリブは1928年1月1日に南スーダンのアルランクで生まれました。 [ 8 ]彼女の父親は陸軍将校で、1924年の革命の指導者の一人でした。[ 3 ]彼女はハルツームのユニティ高等学校で教育を受け、そこからロンドン大学で学位を取得したスーダン初の女性となりました。[ 6 ]

キャリア

ターリブはスーダンで初めて中等学校の校長に就任した女性である。彼女は在職中、イエメンで女性の教育計画の策定に携わった。[ 6 ] 2004年、ターリブはスーダンのフェミニズムにおける自身の役割についてインタビューを受けた。[ 9 ]

参考文献

  1. ^ Turshen, Meredeth (2000).アフリカ女性の健康. アフリカ世界出版. ISBN 978-0-86543-812-5
  2. ^ a b不明 (2013年5月10日). 「青ナイル州:スーダンの開拓者と女性」 .青ナイル州. 2019年12月9日閲覧
  3. ^ a b c d「スーダンの女性組織の歴史と解放とエンパワーメントへの努力 - 無料オンライン図書館」www.thefreelibrary.com2019年12月9日閲覧
  4. ^ Turshen, Meredeth (2000).アフリカ女性の健康. アフリカ世界出版. ISBN 978-0-86543-812-5
  5. ^ 「Muslim Sisters Organization | Encyclopedia.com」www.encyclopedia.com . 2019年12月9日閲覧
  6. ^ a b c「1月1日スーダン建国記念日:独立運動における女性の役割|Sudanow Magazine」 sudanow-magazine.net . 2019年12月9日閲覧
  7. ^ 「汎アフリカ主義とフェミニズム」(PDF) .フェミニスト・アフリカ. 19:51 . 2014年9月.
  8. ^ muhammad, baqiʿe badawi (2012), Akyeampong, Emmanuel K; Gates, Henry Louis (eds.), "Ismaʿil, Fatima Talib" , Dictionary of African Biography , Oxford University Press, doi : 10.1093/acref/9780195382075.001.0001 , ISBN 978-0-19-538207-5、 2019年12月9日閲覧{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク
  9. ^アブシャラフ、ロガイア・ムスタファ (2004)。「男の影は壁の影より良くない」:スーダンにおける女性の人権と闘争を理解するための人類学の活用『東洋人類学者:隔年刊行の国際人間科学ジャーナル。4 ( 1) : 1– 19。doi :10.1177 / 0976343020040101。ISSN 0972-558X。S2CID  203055581