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フェリペ・ビガルニ(1475年頃 - 1542年11月10日)は、フェリペ・ヴィガルニ、フェリペ・ビゲルニ、フェリペ・デ・ボルゴーニャなどとも呼ばれ、エル・ボルゴーニョン(ブルゴーニュ人)とも呼ばれる彫刻家である。フランスのブルゴーニュ生まれだが、スペインで活躍し、スペイン・ルネサンスを代表する彫刻家の一人である。建築家でもあった。
彼の作品にはフランドル、ブルゴーニュ、そしてイタリア・ルネサンスの影響が見られます。スペイン各地で活躍し、名声を高めた彼は、ブルゴス大聖堂の彫刻家・彫刻師の長となりました。また、カスティーリャ王国のために数々の重要な作品の制作にも携わり、複数の工房を同時進行させ、かなりの富を築きました。
1475年頃、ブルゴーニュ地方ラングルに生まれたビガルニは、青年期にイタリアへ渡り、ローマで学んだようです。そのため、初期のゴシック彫刻作品にもイタリア・ルネサンスの影響が見られます。
1498年、23歳頃、彼は巡礼路を辿ってサンティアゴへ旅立ち、ブルゴスに滞在した。[ 1 ]そこで彼は大聖堂の主後陣に、技術的に精密なレリーフを制作した。これがきっかけとなり、スペインで更なる契約を獲得し、生涯にわたるキャリアを築いた。彼は当時のあらゆる彫刻ジャンルに携わり、彫刻と装飾の両方を手掛け、石材と木材の両方を素材とした作品を制作した。
1499年、ビガルニはトレド大聖堂の主祭壇画の基本構造を設計した。[ 2 ]彼はこの仕事をフランシスコ・ヒメネス・デ・シスネロス枢機卿から請け負っていた。[ 3 ]彼はまた、福音記者聖マルコの像を準備し、祭壇画用のレリーフをいくつか彫刻することに同意し、この頃から1504年の間に作業を行った。 [ 4 ]同時期に、サラマンカ大学の祭壇画用に聖アウグスティヌス、聖バルバラ、聖グレゴリウス、聖ヒエロニムス、洗礼者ヨハネ、聖母被昇天の彫刻も制作した。 次に彼はパレンシア大聖堂の聖域の礼拝堂の設計に取り掛かり、ほとんどの作業は彼のスタジオの他の人が行うが、顔と手の彫刻は彼自身が行うことを明らかにした。 1506年12月12日、ビガルニは17体の彫刻(その中には大聖堂の名高い聖人である多彩色の聖アントニヌス・ダ・パミエ像も含まれていた)を納品し、1509年10月19日には残りの9体の像を納品した。これらは大聖堂の主祭壇に組み入れられた。1509年、彼はブルゴスに戻り、アンドレス・デ・ナヘラと共にブルゴス大聖堂の聖歌隊席の制作に取り組んだ。このプロジェクトは1512年に完成した。最上列のサイドチェアのパネルは、彼と彼の工房の作品とされている。
1513年、彼はサント・ドミンゴ・デ・ラ・カルサダ大聖堂(スペイン、ラ・リオハ州サント・ドミンゴ・デ・ラ・カルサダ)のドミニク・デ・ラ・カルサダの墓の天蓋をデザインしました。彼のデザインはフアン・デ・ラシネスによって実行されました。[ 5 ]
1516年に彼はラ・リオハ州アロの聖トーマス教会の正面玄関と主祭壇画の制作を開始し、1519年に完成した。同年、彼はラ・リオハ州カザラレイナにしばらく住んでおり、ラ・ピエダ修道院の建設に協力した可能性があるが、これを証明する文書は残っていない。
この時期に彼はシスネロス枢機卿の横顔レリーフを制作しており、これは現在マドリード・コンプルテンセ大学で見ることができる。[ 6 ]また、アントニオ・デ・ネブリハの同様のレリーフの証拠となる文献も存在する。
ビガルニは、アメリカ大陸に移住した息子を持つ未亡人マリア・サエス・パルドと結婚し、さらに5人の子供をもうけた。長男のグレゴリオ・パルド(1517年生まれ)は、父の跡を継いだ唯一の人物であり、[ 1 ]父の晩年まで共に働き、トレド大司教区にあるビガルニの工房を引き継いだ。彼の影響は16世紀前半のブルゴスやカスティーリャ地方全域の多くの彫刻に及び、ローマ主義が台頭するまで、16世紀半ばにはさらに強まった。
1519年に彼はアロンソ・ベルゲテと協力し、サラゴサにあるフアン・セルヴァジオ枢機卿の墓を建てた。この2人はおそらくグラナダ王室礼拝堂でも協力を続け、1521年にはビガルニが設計に協力したと思われるが、建設には積極的に関わっていなかった。
ブルゴスに戻ると、彼は1519年にイタリアで勉強した後に戻ってきていたブルゴスのディエゴ・デ・シロエと協力関係を始めた。ビガルニとディエゴ・デ・シロエは激しいライバル関係にあったが、後者が常に優勢だった。1523年、二人はブルゴス大聖堂のカピラ・デ・ロス・コンデスタブル(「コンスタブルの礼拝堂」、カスティーリャのコンスタブルの称号を指す)で聖ペテロの祭壇画を制作した。同じ礼拝堂で、1523年から1526年にかけて、彼らは主祭壇画として、スペイン・ルネサンスで最も美しい作品の1つと考えられている「イエスの神殿奉献」の像を制作した。遅くとも1534年までには、ビガルニは第2代アロ伯ペドロ・フェルナンデス・デ・ベラスコとその妻の礼拝堂の横臥彫刻も制作していた。
ビガルニはブルゴスにおける自身の名声と威信を自覚し、まずサン・フアン地区の建物に、その後カサ・デ・ラ・モネダに隣接する由緒ある邸宅に定住した。[ 1 ] 1524年、彼はブルゴス大聖堂のカピージャ・デ・ラ・プレゼンタシオン(奉献礼拝堂)にあるゴンサロ・ディエス・デ・レルマ参事会員の墓の制作を請け負った。この非常に表現力豊かな彫刻は、ディエゴ・デ・シロエの影響を示している。
証拠書類はないが、この年にサンティアゴ・デ・ラ・プエブラ(サラマンカ県)の祭壇画、ビルヘン・デ・ラ・シジャ(聖母マリアと幼子キリスト、洗礼者ヨハネ)の彫刻、アビラの聖母被昇天教会の聖母子像を完成したと考えられている。この記事の冒頭に掲載されているこの聖母子像は、現在バリャドリッドの国立彫刻美術館に所蔵されている。芸術的な類似性から、聖職者ディエゴ・ビルバオの墓とカルデニュエラ・リオピコ教区の祭壇画もビガルニの作と推測される。
1526年、ディエゴ・デ・サグレドの著書『ローマのメディダス』は建築に関するスペイン語で書かれた最初の本の1つで、ビガルニの彫刻を賞賛し、スペイン各地からの注文につながった。
1527年に彼はトレド大聖堂の祭壇画「降下」もしくは「柱」を完成させた。これはおそらく1520年に着手していたものと思われる。この作品もシロエの影響を強く受けているが、その後すぐにサンタ・マリア・デル・カンポの聖母被昇天教会の塔の建設契約をめぐる意見の相違から両者の関係は終わりを迎え、シロエはビガルニに対して訴訟を起こし勝訴した。[ 7 ]
1530年にはサラマンカ大聖堂の建築作品について意見を述べた。1531年から1533年にかけて、バリャドリッドのサン・グレゴリオ教会礼拝堂(現在は国立彫刻美術館となっている)にアロンソ・デ・ブルゴス司教の墓を彫刻した。この墓は当時高く評価されたが、今にして思えば彼の傑作とは言えない。1534年には、サン・サルバドル・デ・オニャ修道院にオスマ司教ペドロ・マンソの墓を彫刻した。
妻マリアが亡くなると、彼は1535年にフランシスカ・ベラスコと再婚した。
1535年、トレド大聖堂の聖歌隊席の設計図をビガルニに加え、ディエゴ・デ・シロエ、フアン・ピカルド、アロンソ・ベルゲテにも依頼した。彼らは最終的に1539年1月1日にビガルニとベルゲテと契約を結び、それぞれ30席の聖歌隊席を制作した。ビガルニは福音記者側と大司教側の聖歌隊席を制作した。[ 8 ]
1536年に彼は、2年以内に2つの墓を制作するという契約に署名した。1つはトゥイ司教ディエゴ・デ・アベジャネーダの墓(ソリア県エスペハの聖ジェローム修道院内)、もう1つは父親の墓(現在はアルカラ・デ・エナレスに保存されている)である。[ 9 ]しかし、1539年の時点では、他のプロジェクトに取り組んでいたため、これらはまだ完成していなかった。これらの円形像は、エンリケ・デ・マエストリケに下請けとして発注された。[ 9 ]これらは彼の死の時点で未完成のまま残された作品の1つであり、フアン・デ・ゴメスによって完成された。ディエゴ・デ・アベジャネーダの墓は、1932年にスペイン政府によって国立彫刻美術館のために購入された。[ 9 ]
1541年、彼はトレドのサンタ・クルス病院(現在は美術館)の祭壇画制作を請け負ったが、完成には至らなかった。1542年に亡くなった彼は、トレド(ベルゲテが制作を続行)、ペニャランダ・デ・ドゥエロ、バルプエスタ、ブルゴスに構想中あるいは未完成の作品を残した。彼はこれらの地全てにアトリエを構え、それぞれに彼の不在時に責任を担う信頼できる代理人がいた。その中には、マエセ・エンリケ、セバスティアン・デ・サリナス、フアン・デ・ゴヤス、その息子グレゴリオ・パルド、そして最も重要な人物として、ビガルニの義理の姉妹の一人と結婚していたディエゴ・ギジェンがいた。
マリア・サエス・パルドとの間には5人の子供がおり、その中には彫刻家のグレゴリオ・パルドと、ブルゴスでその美しさから「ラ・ニーニャ・デ・プラタ」(銀の少女)と呼ばれたクララもいた。フランシスカ・ベラスコとの間にも5人の子供がいた。
ビガルニの作品の多くは、彼が人生の長い期間を過ごしたブルゴスと、彼の最も有名なアトリエがあったトレドにあります。
ビガルニーは主に彫刻家として活動し、生前最も有名になったのも彫刻家としてでした。

バガルニがブルゴスで最初に手がけた作品は、大聖堂参事会のための巨大なレリーフで、ゴルゴスの丘への道を表現したもので、ブルゴス大聖堂の後内陣の中央壁面の装飾に使われた。彼はこの作業を 1498 年に開始し、1499 年 3 月に契約期限内に完了し、契約金 200ドゥカートに加え、仕事の素晴らしさに対する感謝として 30 ドゥカートを受け取った。この作品は後期ゴシック様式の枠を超え、エルサレムの門の柱頭にヘラクレスの苦行を暗示する古典的なモチーフを含むルネサンス装飾をスペインで初めて採用したため、大きな反響を呼んだ。これがきっかけで、ブルゴスではさらに多くの彫刻作品が依頼されるようになった。
教会会議は次に、後陣の他の二つのパネルに二つの高浮彫を依頼しました。一つ目は磔刑を、二つ目はイエスの十字架降下と復活を描写したものです。どちらも1503年に完成しました。
3枚のレリーフは、ビガルニの初期の作風を示しており、北欧の後期ゴシック様式の影響を大きく受けています。人物は高貴な風格を漂わせ、姿勢や身振りは劇的で、表情は力強く感動的です。また、最初のパネルの動きや対角線の構図など、ルネサンス的な要素も見られます。ブルゴス大聖堂の彫刻に使用された石材の品質が悪かったため、長年にわたり深刻な損傷を受けてきました。特にシモン・デ・コロニアとその工房で制作された使徒像は、ビガルニの作品よりも大きな損傷を受けています。
ビガルニはディエゴ・デ・シロエと共に、カスティーリャ・コンスタブル礼拝堂の祭壇画を制作した。コンスタブル・ペドロ・フェルナンデス・デ・ベラスコとその妻メンシア・デ・メンドーサ・イ・フィゲロアの横臥彫刻は、カラーラ産大理石で制作されている。[ 10 ]
ビガルニは、アンドレス・デ・ナヘラ、そしておそらくギジェン・デ・ホランダと共に、ブルゴス大聖堂(1505-1512年)の聖歌隊席のレリーフを設計・制作しました。これらのレリーフには、旧約聖書と新約聖書、そしてキリスト教の聖人の生涯がモチーフとして用いられています。また、ビガルニは奉献礼拝堂(1524年)にあるゴンサロ・デ・レルマ参事会員のアラバスター製の墓石も設計・制作しました。

ビガルニは伝統的にカザラレイナのヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・ピエダード修道院の装飾を手掛けたとされ、1519年にカザラレイナに居住していたことが知られているものの、彼自身または彼の彫刻家マティアスがこの教会で働いたことを示す文書証拠は存在しない。ホセ・マルティ・イ・モンソは、アロとカザラレイナの芸術と建築に関する研究において、ビガルニまたは彼の工房がこの修道院で働いた可能性を否定しており、現代の専門家も概ねこの見解に同意している。[ 12 ]
ビガルニは主に彫刻家であったが、建築家としても活躍していた。しかし、その分野では彫刻家ほどの成功を収めることはなかった。ブルゴス大聖堂の十字形ランタン(チンボリオ)と、同じくブルゴスのサンタ・マリア門の設計図を提出したと考えられている。サンタ・マリア・デル・カンポの聖母被昇天教会の塔の設計図も提案したが、採用には至らなかった。