
フェルウィン・サール(1972年9月11日生まれ)は、セネガルの学者、[ 1 ]、音楽家、小説・文化エッセイ作家であり、ニオディオール県シネ・サルーム生まれ。経済学を学び、 [ 2 ]セネガルのガストン・ベルジェール大学で経済学を教えた後、2020年にアメリカ合衆国デューク大学ロマンス学部のアン・マリー・ブライアン特別教授に就任した。 [ 3 ]
フェルウィン・サールは1972年9月11日に生まれ、セネガルで初等・中等教育を受け、その後フランスに渡り経済学の学位を取得した。2011年、セネガルのガストン・ベルジェ大学サン=ルイ校の経済学・経営学部長に就任し、同大学に新設された文明・宗教・芸術・コミュニケーション学部(CRAC)の学部長にも就任し、その運営にも尽力した。[ 4 ]
彼の講義と学術研究[ 5 ]は、ポストコロニアル理論、経済政策、開発、経済、計量経済学、認識論、宗教思想史に焦点を当てています。 [ 6 ]さらに、彼は2014年からOSIWA(西アフリカのためのオープンソサエティイニシアチブ)の理事会の副会長を務めており、 Journal of African Transformationの編集者でもあります。[ 4 ]
彼はサリウ・ワー・ゲンドゥム・サールやサハド・サールを含む音楽家の一家出身である。[ 7 ]
学者であるだけでなく、サールは作家でもあり[ 8 ] 、2016年にアフロトピア(フィリップ・レイ、2016年)と題するエッセイで文学協会グランプリ(研究部門)を受賞した。 [ 9 ] [ 10 ]このエッセイで、サールは知識の概念的な脱植民地化と、アフリカ人による自らの未来のメタファーの再利用を主張している。[ 11 ]この著作の英訳を発表したデューク大学トリニティ・カレッジ・オブ・アーツ・アンド・サイエンスは、次のように評した。「サールは、アフリカの古代の伝統と風景に深く根ざしたアフリカ独自の哲学と共同体の価値と経済の概念を詳述している」。[ 12 ]さらに、サールは小説『ダヒジ』(2009年)、『105 Rue Carnot』(2011年)、『Médiations Africaines』(2012年)を出版している。
音楽家として、彼は3つの楽曲を出版している。『Civilisation ou Barbarie』(2000年)、『Les Mots du Récit』(2005年)、『Bassai』 (2007年)である。作家のブバカール・ボリス・ディオプとナフィサトゥ・ディアと共に出版社ジムサーンを共同設立した。2014年よりOSIWA(西アフリカのためのオープン・ソサエティ・イニシアティブ)の理事会副会長を務めている。フェルウィン・サールは、Journal of African Transformation(CODESRIA - UNECA)の編集者でもある。2016年10月、サールとカメルーンの哲学者アシール・ムベンベはアトリエ・ドゥ・ラ・パンセ(思考のワークショップ)を設立し、ダカールとサン=ルイにアフリカとそのディアスポラ出身の知識人や芸術家を集め、アフリカの視点から現代の問題について議論している。[ 13 ]
2018年、サールとフランスの美術史家ベネディクト・サヴォワは、フランスのエマニュエル・マクロン大統領から、フランスの国立美術館におけるアフリカ文化遺産の現状調査を依頼された。彼らのアフリカ文化遺産返還に関する報告書(フランス語:Rapport sur la restitution du patrimoine culturel africain)は2018年11月にマクロン大統領に提出され、公式のフランス語版と英語訳がオンラインで公開された。[ 14 ]
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