フェミニスト即興グループ
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フェミニスト即興グループ
フェミニスト即興グループ、1977年10月 左から：コリンヌ・リアンソル、マギー・ニコルズ、ジョージー・ボーン、リンジー・クーパー、キャシー・ウィリアムズ
フェミニスト即興グループ、1977年10月左から：コリンヌ・リアンソル、マギー・ニコルズ、ジョージー・ボーン、リンジー・クーパー、キャシー・ウィリアムズ
背景情報
起源ロンドン、イギリス
ジャンルアヴァンギャルドジャズ、フリーインプロヴィゼーション、実験音楽
活動年数1977–1982
スピンオフ
  • ヨーロッパ女性即興グループ
  • レ・ディアボリック
スピンオフヘンリー・カウ
過去のメンバーマギー・ニコルズリンゼイ・クーパー ジョージ・ボーンコリンヌ・リアンソルキャシー・ウィリアムズ イレーヌ・シュヴァイザー サリー・ポッター アンマリー・ロエロフス フランキー・アームストロング アンジェル・ヴェルトマイヤー フランソワーズ・デュペティ

フェミニスト・インプロバイジング・グループ（FIG ）は、スコットランド出身のボーカリスト、マギー・ニコルズとイギリスのファゴット奏者／作曲家、リンゼイ・クーパーによって1977年にロンドンで結成された、5人から8人編成の国際的なフリー・インプロヴィゼーション、アヴァンギャルド・ジャズ、実験音楽アンサンブルです。彼らは1977年10月にロンドンのオールモスト・フリー・シアターで開催された「ミュージック・フォー・ソーシャリズム」フェスティバルでデビューし、1970年代後半から1980年代初頭にかけてヨーロッパを数回ツアーしました。

FIGは、女性のみで構成された即興演奏グループとして初めて公演を行い、それまで男性中心だった音楽即興コミュニティに異を唱えました。グループは様々な背景と音楽的スキルを持つ女性で構成され、コンサートでは音楽と演劇を融合させ、女性の日常的な問題を取り上げました。FIGはまた、パフォーマンスに「レズビアンのセクシュアリティ」を取り入れ、カナダの学者ジュリー・ドーン・スミスは、それが即興演奏の空間を「クィア化し」、「クィアな聴き方を要求した」と述べています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

FIGは男性即興演奏家から概して不評で、ニコルズ氏によると、彼らは彼らの技術力と「技術と伝統に対する不敬なアプローチ」を批判したという。[ 4 ]スミス氏によると、FIGの演奏は一部のフェミニストからも「技巧的で抽象的すぎる」と批判されたという。[ 5 ]しかし、コンサートでは概ね男女ともに好意的な反応を得ていた。即興音楽雑誌『ミュージックス』の批評では、FIGのデビュー公演は「（その夜の）それまでの全くユーモアのない演奏とは対照的で、嬉しい対比だった」と評されている。[ 6 ]

1983年、FIGは名称を控えるよう圧力を受け、ヨーロッパ女性即興グループ（EWIG）へと発展しました。FIGは第二世代の即興シーンに影響を与え、女性のみの即興グループやイベントを数多く生み出しました。また、FIGは新たな聴衆に即興とフェミニズムを紹介するという教育的な側面も持ち合わせていました。

歴史

フェミニスト・インプロヴァイザ・グループ（FIG）は、1977年、スコットランド出身のボーカリスト、センチピードのマギー・ニコルズと、イギリス出身のファゴット奏者兼作曲家、ヘンリー・カウのリンゼイ・クーパーによってロンドンで設立されました。[ 7 ]ニコルズとクーパーは、音楽家組合の会合で初めて女性だけの即興グループのアイデアについて話し合いました。クーパーは、「即興演奏は非常に重要になっているのに、女性がやっていなかったという意見で一致しました。そして突然、やってみよう！女性を集めて自分たちでやろう！」と思いました。ニコルズとクーパーはどちらも男性と共演することは頻繁にありましたが、女性と共演した経験はほとんどありませんでした。階級政治やフェミニスト、レズビアン運動への関与が、彼女たちをこのプロジェクトへと駆り立てたのです。[ 8 ] 1977年半ば、「ミュージック・フォー・ソーシャリズム」フェスティバルの主催者がニコルズに近づき、前回のイベントで女性演奏者がほとんどいなかったため、次回のコンサートで女性演奏者を手配できないかと依頼しました。[ 9 ]ニコルズとクーパーは、自分たちに加えてヘンリー・カウのチェロ/ベーシストのジョージ・ボーン、イギリスのデュオ「ラグ・ドール」（元ヘンリー・カウのメンバーであるジェフ・リーと共演）のボーカリスト/ピアニストのキャシー・ウィリアムズ、イギリスのフェミニスト・ロックバンド「ジャム・トゥデイ」のトランペット奏者コリンヌ・リアンソルを加えた5人編成のアンサンブルを結成した。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

FIGのデビュー公演は、1977年10月30日にロンドンのオールモスト・フリー・シアターで開催された次の「社会主義のための音楽」フェスティバルであった。 [ 13 ] [ 14 ]当初、彼女たちは「女性即興グループ」と名乗るつもりだったが、主催者が「フェミニスト即興グループ」と宣伝していたことを知った。[ 10 ] [ 11 ]ニコルズは「バンド名に込められた政治的な主張は、私たちから出たものではありません！でも、ただ『よし、フェミニストと呼ばれたんだから、それでいいや』と思ったんです」と語っている。[ 4 ]このイベントでのFIGの演技は、音楽とコメディを組み合わせたもので、「女性の経験」と「ありふれた日常」に焦点を当てていた。[ 4 ]ニコルズはそれを「かなり無秩序でした。演劇の要素もありました。小道具を使って玉ねぎを刻み、私は香水をつけて走り回っていました。完全に即興でした」と表現した。[ 15 ]

FIGは、女性のみで構成された初の即興演奏グループとなり[ 10 ]、既存の即興演奏コミュニティに、演劇的なパフォーマンスで挑み、音楽に政治や茶番劇を織り交ぜた。[ 15 ]彼女たちは社会における女性の役割をめぐるパロディを上演し、「掃除機、ほうき、ちりとり、鍋、フライパン、卵スライサー」といった家庭にある「拾った物」を演奏に取り入れた。 [ 1 ]演奏では、女性の一部がステージを掃除し、残りの女性が集まって「家庭用品の音響的可能性を探る」というパターンが多かった。[ 1 ]また、ロックやジャズのグループをパロディ化し、女性歌手を「ひよこや歌姫」、女性を「バックミュージシャン」として演じる役割もパロディ化した。[ 16 ] FIGは、演奏者と聴衆の間に伝統的に存在する障壁を打ち破り、聴衆と「交唱交換」を行い、「誰でもできる」という概念を広めた。[ 2 ]彼らは「社会的技巧」、つまり他の演奏家や聴衆とコミュニケーションをとる能力を導入することで、フリー・インプロヴィゼーションを再定義した。[ 2 ]

1970年代後半から1980年代前半にかけて、FIGは数回ヨーロッパをツアーし、パリ、ベルリン、ローマ、コペンハーゲン、ストックホルム、レイキャビクなど、様々な会場のフェスティバルで演奏した。[ 5 ]クーパーとボーンが1978年初めにチューリッヒでヘンリー・カウと演奏していたとき、クーパーはスイス人ピアニストのイレーヌ・シュバイツァーをFIGに招待した。[ 17 ]イギリス人映画監督でサックス奏者兼ボーカルのサリー・ポッターは1978年4月にグループに加入した。オランダ人トロンボーン奏者のアンマリー・ルーロフス、イギリス人歌手のフランキー・アームストロング、オランダ人木管楽器奏者のアンジェル・フェルトマイアー、フランス人サックス奏者兼ギタリストのフランソワーズ・デュペティもグループで断続的に演奏した。FIGの公演によっては8人ほどの女性で構成されたものもあった。[ 10 ]

ニコルスは1980年にFIGを脱退し、コントラディクションズという別の女性だけのグループを結成した。[ 18 ] 1983年、シュバイツァーの指揮の下、FIGは「政治的すぎる」という圧力に屈し、ヨーロッパ女性即興グループ（EWIG）へと発展した。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] EWIGのメンバーは、シュバイツァー、クーパー、ルーロフス、フランス人ダブルベーシスト、ジョエル・レアンドレ、フランス人歌手アニック・ノザティだった。[ 18 ]

分析

1970年代には、フリー・インプロヴィゼーション音楽の世界は主に男性異性愛者の領域であり、女性は周縁化されているという見方があった。 [ 21 ] [ 22 ]カナダの学者ジュリー・ドーン・スミスは2004年のエッセイ「少女のように遊ぶ：フェミニスト・インプロヴィゼーション・グループのクィアな笑い」で、「女性即興演奏家が性差、ジェンダー、セクシュアリティに関して自由になる機会は、フリージャズやフリー・インプロヴィゼーションの言説や実践において奇妙なことに欠如していた」と書いている。[ 23 ]ボーンは「私たちは暗黙のうちにジェンダーの力学で飽和状態にある状況に陥っていた...その中で私たちの音楽の「声」はどういうわけか不適切にされたり、圧倒されて現れたり聞かれたりすることができなかった」と述べた。[ 24 ]フェミニスト・インプロヴィゼーション・グループが1977年に登場したとき、彼らは既存の男性優位の音楽即興演奏コミュニティに挑戦した。[ 15 ] [ 25 ] FIGには白人、黒人、レズビアン、ストレート、労働者階級、中流階級の女性が混在していた。[ 26 ]ニコルズは、グループが様々な背景や音楽レベルの女性、さらには即興演奏の経験がない女性にも開かれたものであってほしいと考えていた。[ 27 ]彼女は、予想外の結果をもたらすこれらの異なる能力を弱点ではなく強みと見ていた。[ 4 ]批評家のダナ・リーズン・マイヤーズによると、「その結果生まれた音楽は、女性、音楽家、即興演奏家、そして社会の一員であることの政治性を明確かつ意識的に取り入れた音楽として、独自の解釈で受け止められなければならないものだった」という。[ 28 ]

「フェミニスト即興グループのショーは、奇妙な響きが奇妙な聴き方を要求する、耳で感じる交響的でエロティックな演奏であり、女性たちの体現された生きた経験による奇妙な共鳴と音のやり取りの中に喜びと欲望を聞き取るものであった。」

— ジュリー・ドーン・スミス、「女の子のように遊ぶ：フェミニスト即興グループのクィアな笑い」（2004年）[ 3 ]

メンバーの中には従来の音楽的スキルに欠ける者もいたが、「政治的には非常に右派」であり、即興演奏にすぐに適応した。[ 29 ]フリー・インプロヴィゼーションの性質上、女性たちは能力を気にすることなく一緒に演奏することができた。[ 29 ]ボーンはFIGの活動は男女混合のグループとは非常に異なっていたと述べ、「男性と演奏すると競争の要素が生まれ、女性からの脅威を感じてしまう傾向がある。女性だけのバンドでは、そのようなプレッシャーから解放される」と語った。ボーンは、男性がいないことで、女性たちは互いにより正直でオープンになり、グループの各メンバーの行動をより受け入れやすくなっていると付け加えた。[ 12 ]

FIGは即興パフォーマンスに「レズビアンのセクシュアリティ」を取り入れた。ステージパフォーマンスにはしばしば「喧嘩」や「抱擁」が盛り込まれ、スミスはこれを「音楽の礼儀正しさと、ミュージシャン同士の接触を禁じる男性優位の競争というタブーを破るもの」と表現した。[ 1 ]スミスによれば、「ストレートとして『通る』ことを拒否することで、女性のセクシュアリティを即興で表現する可能性が開かれた。事実上、FIGは即興演奏の場をクィア化した」のである。[ 2 ]

スミスは、異性愛者の男性即興演奏家は、観客の女性を「妻か恋人か、あるいはグルーピー」とみなし、重要視しない傾向があると書いている。[ 3 ]彼女は、FIGがこの機会を捉えて即興演奏家と女性観客の関係を変えたと述べた。FIGは「社交性と技術の妙技」を駆使し、女性にとって重要なテーマを即興で演奏することで、「フリー・インプロヴィゼーションという概念に関心を持たなかったかもしれない女性たちを音楽に引き込んだ」のだ。[ 3 ]スミスは、フリー・インプロヴィゼーションの技術的な側面に詳しくない女性でさえ、ステージ上の女性グループが「他の女性を喜ばせるために、自分たちの体と音を前面に押し出している」ことに共感を覚えると説明した。[ 3 ] [ a ] [太字は出典]

ニコラス・ソームズはガーディアン紙に寄稿し、FIGの音楽は「トロンボーンの硬い和音、鋭角的なバースト、そして想像し得るあらゆる音響機器による落ち着きのない走り回り」で構成されていると評した。時折「ブルース風の葬送歌」やタンゴへと移行するが、「一部の男性即興グループが聴くような、抽象的な世界への飽くなき冒険」とは異なる。[ 12 ]アメリカの学者デイビッド・G・ピアは、FIGがフリージャズの「極端な音色」をライブパフォーマンスに活かしていると述べ、それを「露骨なクィアのセクシュアリティとフェミニストの衝撃的な政治」と表現した。[ 31 ]

スミスはFIGのパフォーマンスを「エロティシズム、抵抗、解放、喜び、快楽、力、主体性を音で表現するものであり、個々の即興演奏者と聴衆のコミュニティとの間の多層的なコール・アンド・レスポンスである」と特徴づけた。[ 3 ]彼女はさらに、FIGは「聴衆／解釈者がクィアの視点から作品を交渉することを促し、女性の笑い声に自身の即興的な笑い声で応答する聴衆のための空間を開く上で重要な役割を果たしている」と付け加えた。[ 3 ]

受付

ルーロフスは、フェミニスト即興グループに対する批評家は常に非常に肯定的か非常に否定的かのどちらかであり、中間の立場は決してなかったと回想している。[ 29 ]ニコルスとルーロフスは、男性即興演奏家からのサポートはほとんどなく、彼らは彼らの技術力を批判し、彼女たちを音楽家ではなく女性と呼んだと述べた。[ 29 ] FIGの「誰にでもできる」というメッセージは、「技術的な技巧」や「即興能力」を重視する多くの人々を敵に回した。[ 2 ]ニコルスによると、彼らはFIGの「技術と伝統に対する不敬なアプローチ」についても不満を漏らしていたという。 [ 4 ]一方、スミスは、監督も受けておらず予測不可能な女性が多数ステージに立つ光景に、彼女たちが脅威を感じたのではないかと示唆した。[ 32 ]シュヴァイツァーは、1979年11月にベルリンで開催されたトータル・ミュージック・ミーティングにFIGが招待されたのは、彼女が以前（男性のみのグループで）そのフェスティバルで演奏したことがあったからだと回想している。しかし、FIGの演奏を見た主催者はシュヴァイツァーに「なぜこんなグループを呼んだのか。彼らは演奏もできないし、実力も十分ではない」と尋ねた。[ 33 ]ニコルスによると、前衛音楽家のアレクサンダー・フォン・シュリッペンバッハもFIGの参加について不満を漏らし、「楽器が演奏できない」と述べ、「もっと上手に演奏できる人がたくさんいるはず」だと語ったという。[ 32 ]

FIGがトータル・ミュージック・ミーティングに出演した時のことを振り返り、ギタリストのユージン・チャドボーンは「FIGへの支持の欠如は、明らかにそのグループの枠を超えて、女性ミュージシャン全体に及んでいるに違いない…ステージに男性がいないことで、一部の男性は疎外感を感じていたに違いない」と述べた。 [ 32 ]シュヴァイツァーは、多くの男性即興演奏家がFIGのユーモアの使い方に脅威を感じていたと考え、「私たちは男性のようにそれほど真剣ではなかった…彼らは即興演奏をとても真剣に受け止めている」と付け加えた。 [ 34 ]ボーンはFIGのユーモアを「非常に型破りで、非常にシュール、あるいは非常に滑稽だった。審査員として立っている大男はいなかった」と評した。[ 27 ] FIGが女性だけのグループであることについて、ニコルスは「『なぜ男性がいないのか』と言う男性の多さに驚きました。しかし、なぜ男性だけのグループがあるのか​​と問うことなど、誰も夢にも思わなかったのです」と述べた。[ 5 ]

フェミニストの聴衆の中には、FIGに対して「技巧的で抽象的すぎる」と批判する者もいた。[ 5 ]ロンドンのドリル・ホールで開催された女性フェスティバルでは、多くの女性が「フリー・ミュージック」に馴染みがなく、FIGを「エリート主義的」で「近寄りがたい」と非難した。[ 5 ]このような方面からの支持を期待していたグループのメンバーにとっては、これはフラストレーションの溜まる結果となった。[ 5 ]

しかし、FIGはコンサートで男女両方から好意的な反応を得ていた。[ 5 ]ニコルズは、FIGの初演に集まった観客の「レズビアン」たちについて回想している。彼女たちはディスコやソウルが好きで、他の即興演奏者の間は辛抱強く聴いていたが、FIGが登場すると「大笑いした」という。[ 4 ]即興音楽雑誌『ミュージックス』の批評では、FIGのセットは「（その夜の）それまでの全くユーモアのない演奏とは対照的で、嬉しい違いだった」と評されている。[ 6 ]クーパーは、映画界で働く女性アーティストから言われた言葉を思い出し、「一体何をやっているのか分からないけど、好きだわ」と言った。[ 5 ]

影響

フェミニスト即興グループとその後継組織であるヨーロッパ女性即興グループは、女性だけの即興グループやイベントを数多く生み出した。1980年、FIGをモデルにニコルスによってコントラディクションズが結成された。創設メンバーにはニコルス、ジャッキー・ランズリー、シルビア・ハレットがおり、最初のコンサートにはシュヴァイツァーとジョエル・レアンドレが参加した。コントラディクションズはその後、ニコルスが運営する「誰でも参加できる」女性のためのワークショップになった。[ 18 ]シュヴァイツァーは、1986年にフランクフルトで第1回国際女性即興音楽ジャズフェスティバルを開催したカナイユ・フェスティバルの主催者の一人でした。[ 20 ] [ 35 ] 1990年代初頭、ニコルス、シュヴァイツァー、レアンドレは「非常に演劇的でしばしば風刺的な」[ 36 ]即興トリオ、レ・ディアボリックを結成し、1994年から1998年の間に3枚のアルバムをリリースした。[ 20 ]

ニコルズは、FIGがその後に発展した第二世代の即興シーンに「多大な影響を与えた」と述べた。[ 4 ]レアンドレは、パリで初めてFIGの公演を見た後、「舞台に女性しかいないのを見てショックを受けた」と述べた。[ 37 ] FIGはまた、このジャンルに馴染みのない女性にフリー・インプロヴィゼーションを紹介し、男性にフェミニズムを広めたという点で教育的であった。[ 5 ]

ディスコグラフィー

ライブアルバム

コンピレーション

  • 多彩なアーティスト: Bara Brudar (1978, LP) [ 40 ]
    • ストックホルムのムジーク・フラン・クヴィンノフェスティバル（1978年8月18日～20日）でライブ録音されたFIGによる1曲を収録
  • ヴァリアス・アーティスト：Another Evening at Logos, 1974/79/81 (2015, 2xLP) [ 41 ] [ 42 ]
    • ベルギーのゲントで開催された第9回国際マルチメディアフェスティバル（1979年2月22日）でライブ録音されたFIGのトラック1曲を収録

メンバー

出典: [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

参照

注記

  1. ^ボーンは2017年に、スミスのこの発言は当時の状況を「誤解」したものであり、グループを「『クィアな女性』から発せられる『クィアな視点』を持つ」と後からレッテルを貼った結果だと書いている。 [ 30 ]ボーンは、グループ内にはフェミニズムとレズビアンの問題をめぐる政治的緊張が存在していたと述べた。政治的レズビアン主義、「生涯にわたる」レズビアン主義、そしてレズビアンとしてのアイデンティティを持たない社会主義フェミニズムが存在し、その結果、彼女たちのいわゆる「クィア」なパフォーマンスは「…スムーズで合意に基づいたもの」とは程遠いものだった。 [ 30 ]

参考文献

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引用文献

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