| 馮和図の墓 | |
|---|---|
| 創設 | 西暦504年 |
| 発見 | 山西省大同市小湛 北緯40.098708度 東経113.220612度北緯40度5分55秒 東経113度13分14秒 / / 40.098708; 113.220612 |
| 場所 | |
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封和突(ふん・かと、438年 - 501年)は、中国北魏の軍人であり、大臣でもあった。おそらく鮮卑族であったと考えられる。[ 1 ]
彼の墓は、大同西部の小展村で部分的に破壊された状態で発見されました。[ 1 ]墓からは外国製の銀器が3つ見つかりました。[ 1 ]特に1枚の皿にはササン朝様式のデザインが施されており、アフガニスタン北部またはトルクメニスタン南部で作られたと考えられています。[ 4 ]この皿は、カブールで発見された別の皿とほぼ同じ構成です。[ 5 ]この皿は3世紀から4世紀のものとされ、おそらくクシャーン・ササン朝の芸術作品に属するものです。[ 6 ]
墓には馮和図の生涯を要約した碑文もあった。[ 1 ]彼は501年に長安で亡くなり、504年に故郷の大同市小站村に改葬された。[ 1 ]碑文にはこう記されている。
馮和図の墓碑銘 屯校尉建威將軍洛州刺/史昌國子封使君墓志銘/ 屯騎校尉、領都牧令、昌國子、公/ 姓封、字和突、恆州代郡平城人/ 也。昊天不弔、春秋十六有四、以/ 景明二年春正月薨於官。帝用/ 震哀、遣用即柩贈州刺史、密印/ 、また。正月初夏四月卜/兆於武周界、刊石勒頌、式述聲/芳。その辭言:少深岐嶷、長勗實明。
— Feng Hetu の碑文。[ 7 ]
北魏の美術は、交易路を通じてインドと中央アジアの伝統の影響を受けました。中国美術史において最も重要なのは、魏の君主たちが仏教に改宗し、仏教美術の偉大なパトロンとなったことです。[ 8 ]
大同近郊の墓から出土した、王子たちの猪狩りを描いた金銀の皿は、西暦504年に遡ります。様式と技術的側面において、初期のササン朝時代の王族の狩猟皿に近いものの、クシャーノ=ササン朝時代(西暦275~350年頃)のバクトリア起源を示唆するほどに異なっています。
簡体字:屯骑校尉建威将军洛州刺/史昌国子封使君墓志铭/屯骑校尉、领都牧令、昌国子,公/姓封,字和突,恒州代郡平城人/也。昊天不吊,春秋六十有四,以/景明二年春正月薨于官。帝用/震悼,遣使即柩赠州刺史,密印/授,礼也。以正始元年夏四月卜/兆于武周界,刊石勒颂,式述声/芳。其辞曰:少深岐嶷,长勗宽明。/内尽孝思,外竭忠诚。在高无危,/处满不盈。镌摸玄石,庶挥风清