サンフェルミン | |
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18世紀の油絵に描かれた聖フェルミン | |
| 司教と殉教者 | |
| 生まれる | パンプローナ、スペイン |
| 死亡 | アミアン、フランス |
| 崇拝されている | 東方正教会ローマカトリック教会 |
| ごちそう | 9月25日、7月7日、スペイン、パンプローナ |
| 後援 | アミアン、フランス、レサカ、スペイン、ナバラ、スペイン。 |
フェルミン(ラテン語のFirminus、スペイン語のFermínに由来するFirminとも呼ばれる)は聖人であり殉教者であり、伝統的にスペインのナバラ州の共同守護聖人として崇拝されている。彼は3世紀半ばに生まれたため、彼の死はディオクレティアヌス帝による迫害(303年)と関連している可能性がある。[ 1 ]
聖フェルミンは3世紀に生きたとされていますが、聖フェルミンに関する最初の文献は9世紀に遡ります。これは、聖フェルミンへの信仰を広めようと尽力したトゥールーズ教区に由来すると考えられます。彼の墓石は、彼の記憶を伝える上で重要な役割を果たしました。[ 2 ]
伝説によると、パンプローナ出身の元老院議員フィルムスはオネストゥスによってキリスト教に改宗し、サトゥルニヌスを説得してパンプローナに招き、洗礼を受けさせた。そこでサトゥルニヌスは大勢の人々に説教し、3日間で約4万人に洗礼を授けた。フィルムスの息子フィルミヌス(フェルミン)は、キリスト教教育をオネストゥスに託され、31歳でトゥールーズに行き、サトゥルニヌスの後継者ホノラトゥスによって聖別された。その後、フェルミンは北ガリアで説教を行い、アミアンと関わりを持つようになった。彼は迫害され、最終的に殉教した。[ 1 ]
パンプローナでは、フェルミンの祭りとして、有名な闘牛を含むサンフェルミン祭と呼ばれる一連の祭りが開催されます。アミアンでもフェルミンは崇拝されています。
フェルミンは、3世紀パンプローナの元老院議員であったローマ人、エウゲニアとフィルモの息子であったと伝えられている。フェルミンはサトゥルニヌスの弟子オネストゥスによってキリスト教に改宗した。伝承によると、彼はサトゥルニヌス(ナバラでは「サン・セルニン」)によって、異教の寺院の土台の上に建てられた聖セルニンに捧げられた教会の正面向かい、現在「ポシコ・デ・サン・セルニン」(サン・セルニンの小さな井戸)として知られる場所で洗礼を受けた。[ 3 ]
サトゥルニヌスはトゥールーズの初代司教で、「デキウスとグラトゥスの執政官」(250年)の際にトゥールーズに派遣された。彼は殉教した(伝承では257年)。その際、雄牛の足に縛られ引きずられて死亡したとされている[ 4 ] 。この殉教はフェルミンの殉教とされることもある。トゥールーズには、ノートルダム・デュ・タウル(雄牛の聖母)に捧げられた最古の教会が再建されたものの、今も残っている。11世紀に建てられたサン・セルナン聖堂はフランスに現存する最大のロマネスク様式の建造物であり、この教会はその後取って代わられたが、教会は雄牛が止まった場所に建てられたと言われている。より可能性が高いのは、キリスト教以前の聖なる雄牛、おそらくミトラスの雄牛に捧げられていた場所に建てられたという点である。キャピトルからまっすぐ伸びるこの通りは、ノートルダム通りではなくタウル通りと呼ばれています。パンプローナの守護聖人はサン・セルナン(サトゥルニヌス)です。[ 5 ]
地元の伝説によれば、フェルミンはトゥールーズで司祭に叙階され、パンプローナに戻って初代司教となった。[ 6 ]数年後、彼はアキテーヌ、オーヴェルニア、アンジューで福音を説き、その後フランスのアミアンに定住し、アミアンの司教にも任命された。[ 7 ]アミアンの地元当局は彼を投獄し、後に斬首した。[ 3 ]彼は西暦303年9月25日に亡くなった。
黄金伝説によれば、アミアン司教サルウィウス(伝承では約600年)の時代に、聖フェルミンの聖遺物の発見と移送に伴っていくつかの奇跡が起こったとされている。伝説によると、彼の墓から甘い香りが立ち上り、氷と雪が溶け、花が咲き、病人が治癒し、木々が聖人に敬虔に寄り添ったという。[ 8 ]

アミアンのサン・タシュル修道院は、 1085年にフェルミンの墓とされる場所に設立されました。修道院の教会の聖歌隊席の下には、フェルミンの遺体が奇跡的に発見された場所に納骨堂があります。[ 9 ]伝説によると、遺体の場所はアミアンのサルヴィウス司教に知らされ、司教はそれをアミアン大聖堂に運ぶよう手配しました。聖フェルミンの崇拝は中世から近代にかけてアミアンにとって大きな宗教的、経済的重要性を持っていました。伝説は、その多くがアミアンに保管されていた聖人の聖遺物の発見を説明するために広まりました。アミアン大聖堂には、聖人の姿をした主要な芸術作品が数多くあります。1196年に聖人の聖遺物がパンプローナに持ち帰られたとき、市はこの機会を毎年の行事で祝うことを決定しました。何世紀にもわたり、聖人の祭り、古代の毎年恒例の市、そして牛追いとそれに続く闘牛はすべて融合してきました。
パンプローナ以外にも、ナバラ州ではレサカなど他の場所でもフェルミンは崇拝されており、レガタ・デル・ビダソアという祭りで行われる。サン・フェルミン・デ・アルダパ教会では、今も9月25日に聖フェルミンの殉教を記念している。その前の木曜日から日曜日にかけて、ナバラ地区(パンプローナの地区)や大聖堂の近くで数多くの祭りが開かれる。祭りは、小さな市長の称号を与えられたナバラ地区の若者が打ち上げる花火で始まる。パンプローナと同様に、祭りにはポブレ・デ・ミ(かわいそうな私)と呼ばれる特別な閉会式がある。
イングランド、ヨークシャー州ボーズには、これまで知られていなかった「聖ファーミン」の謎の井戸があります。ノース・クローリーに聖ファーミンにちなんで名付けられた修道院が存在したことは、ドゥームズデイ・ブック(I.149a)に記録されています。教会の墓地には聖なる井戸があり、[ 10 ] 1298年には許可されていない巡礼が禁止されました。 [ 11 ]リンカンシャー州サールビーの教会は聖ファーミンに捧げられています。イングランドで他に聖ファーミンが眠る唯一の聖ファーミンは、ケンブリッジシャー州ソーニーに眠っています。これらの出来事は、アングロサクソン時代のイングランドでファーミンが崇拝されていた可能性を示唆しています。
サン・フェルミン祭は、ナバラ州パンプローナで毎年7月6日から14日まで開催されます。牛追いで世界的に知られるようになったのは、牛が旧市街の通りを牛追い人によって闘牛場まで引き回されるからです。この祭りはナバラの守護聖人であるフェルミンに敬意を表して行われますが、ここ数年、宗教的な側面は薄れているようです。
16 世紀初頭のアミアン大聖堂参事会長であったアドリアン・ド・エナンクールの葬儀記念碑には、一連の多色レリーフと彫像で、聖人の生涯と殉教だけでなく、聖人の死後の経歴も描かれています。