フィョルギュンとフィョルギュン

フィョルギュン(またはヨルズ古ノルド語で「大地」)は、北欧神話における大地の擬人化であり、オーディンの息子である雷神トールの母である。男性形のフィョルギュンは、オーディンの妻である女神フリッグの父として描かれている。[ 1 ]

両名は、13世紀に初期の伝承資料から編纂された『詩のエッダ』と、 13世紀にスノッリ・ストゥルルソンによって著された『散文のエッダ』に登場する。これらの名前については様々な説があり、学術的な議論の対象となってきた。

名前

語源

古ノルド語のFjörgynは、スカルド詩において「土地」や「大地」の詩的同義語として使われている。 [ 2 ] [ 1 ] [ 3 ]これはゲルマン祖語の*fergunja(「山」、おそらくは「山がちな森」を意味する)に由来し、これは最終的にはインド・ヨーロッパ祖語の*per-k w un-iyā (「 Perk w unosの領域」、すなわち木の山々)に由来すると考えられる。[ 4 ] [ 5 ] Fjörgynは、ゴート語のfairguni(𐍆𐌰𐌹𐍂𐌲𐌿𐌽𐌹)や古英語のfirgen(ともに「山」を意味する)と同源であり、古高ドイツ語のFirgunneaエルツ山地)とも同源である。[ 5 ]あるいは、この名前は「神」を意味する*fergaの女性形である可能性もあります。 [ 5 ]

別名

学者たちは、フィョルギュンは単に「大地」を意味するヨルズの別名である可能性があると主張している。 [ 2 ] [ 1 ]彼女がスカルド詩の他の場所では「ヨルズの純粋に文学的な代替として期待されるような」女神として登場しないという事実も注目に値するかもしれない。 [ 2 ]

証明書

フィヨルギン(女性)は、 『ヴォルスパ』ではトールに対する「フィヨルギンの息子」という表記があり、ハルバルズリョウズではトールの母親であることが証明されている。[ 1 ]

それで、道を左に進み、ヴェルランドに着くまで進みます。 そこで、フィヨルギュンは息子のトールに会い、 オーディンの土地の親族としての生き方を彼に教えるでしょう。

『Gylfaginning』 (9)『Skáldskaparmál』 (19)では、フィヨルギン(男性)がフリッグの父親として描かれています[ 1 ]ロカセンナ(「ロキの飛行」) では、ロキはフリッグに次のように答えています。

黙れ、フリッグ!あなたはフィヨルギンの娘で 、これまでずっと男を欲しがっていたのに…

— スノッリ・ストゥルルソン、ロカセンナ、26歳、トランスジェンダー。J. リンドウ、2002 年。

理論

神のペア

ヒルダ・エリス・デイヴィッドソンは、フィョルギュンとフィョルギュンが、ウルルとウルリン、ニョルズネルトゥス、そしてフレイフレイヤといった存在が証明されている人物たちとともに、ほとんど情報が残っていない神聖なペアを表している可能性があると理論づけている。[ 6 ]

インド・ヨーロッパ祖語起源

フィョルギュン(ゲルマン祖語:* fergunja )は、インド・ヨーロッパ語族の雷神または雨神* Perk w unosの延長である可能性があるという説が提唱されている。これは、ノルウェーのフィョルギュン、リトアニアのペルクナス神、スラヴのペルン神、そしておそらくヴェーダの雨神パルジャニャとの間のインド・ヨーロッパ語上の言語的つながりによるものである[ 7 ]

参照

注記

  1. ^ a b c d eリンドウ 2002、p. 117。
  2. ^ a b c Simek 1996、86ページ。
  3. ^ウェスト2007、241、243頁。
  4. ^ウェスト2007、241ページ。
  5. ^ a b cクルーネン 2013、136頁。
  6. ^デイビッドソン(1990:106、111)
  7. ^マロリー(1989:129)。

参考文献