フラットロック、ジョージア州
フラットロックは、ジョージア州ディカルブ郡にある歴史あるアフリカ系アメリカ人のコミュニティです。ストーンクレスト市内に位置し、ディカルブ郡で最も古いアフリカ系アメリカ人の入植地の1つであると考えられています。1820年、ジョージア土地宝くじ中に入植された当時、この地域はクリーク族とチェロキー族の狩猟場の境界に沿っていました。1865年、南北戦争終結後、復興期に入り、元奴隷の人々がこの地域に留まり、学校、教会、市民組織を建設し、緊密なアフリカ系アメリカ人のフラットロックコミュニティを形成する機会が与えられました。コミュニティはその後もこの地域に住み続け、黒人法、ジム・クロウ法、大移動を経験しました。現在、この地域には、ジョージア州のアフリカ系アメリカ人の農村の歴史の保存を専門とする フラットロックアーカイブがあります。
歴史
初期の歴史
1821年、独立戦争の兵士らはジョージア土地宝くじを通じて土地を取得し、クリーク族、チェロキー族、その他の先住民が追放されるにつれてこの地域への移住を始めました。当時、この地域は典型的な南北戦争前の集落として知られ、ナッシュビルとオーガスタを結ぶ駅馬車ルート沿いに位置していました。初期の入植者であるウィリアム・ラティマーは、1832年4月26日にこの地域に駅馬車の停留所と、ラティマーズ・ストアとして知られる郵便局を設立しました。[ 1 ] [ 2 ]
初期の入植者たちは、クリーク族とチェロキー族の境界沿いに暮らしていたという話を語り継いでいます。サウス川はかつてウィーラウニーという名前で呼ばれていたことが記憶に新しいところです。[ 3 ]また、1821年にクリーク族が割譲されヘンリー郡、そして後にディカルブ郡が誕生する以前は、サウス川とチャタフーチー川の間の地域には道が縦横に走っていたことも注目に値します。[ 4 ]
ジョージア州フラットロックでは、1836年に郵便局が法人化された。ヘンリー・テリー・マクダニエル（1810-1880）は、ジョージア州ヘンリー郡のフラットロック郵便局の初代郵便局長となった。[ 5 ]ヘンリー・T・マクダニエルと弟のアイラ・O・マクダニエルは、南北戦争前の小さな雑貨店とともに郵便局を運営した。アイラ・O・マクダニエルは、 1844年2月6日にフラットロック郵便局の郵便局長に就任した。 [ 1 ]アイラ・マクダニエルの未発表原稿によると、彼の父フィリップ・マクダニエルは、マクダニエル一家でこの地域に引っ越してきた最初の人物で、彼の田舎の邸宅は、数エーカーの裸の岩と杉の木が点在する近くのロマンチックな高い丘の上にあった。アイラは、この地域がフラットロックと呼ばれ、それが場所と郵便局の名前の由来であると述べた。[ 6 ]
南北戦争前の時代、この地域は農場やプランテーションの所有者にとって魅力的な場所で、奴隷制度も数多く存在していました。これらの家族には、 1830年代にフラットロック地域に移住した『風と共に去りぬ』の著者マーガレット・ミッチェルの父方の祖先が含まれます。彼女の曽祖父は最初の農場を、ジョージア州知事ヘンリー・ディッカーソン・マクダニエル（1836年 - 1926年）の父であるアイラ・O・マクダニエルに売却しました。独立戦争の退役軍人ジョセフ・エマニュエル・ライオンは1820年代に自分の土地に小屋を建て、子孫が現在も残っている家の所有権をディカルブ郡に移すまで、ライオン家は農場と土地を所有し続けました。そして、初期の入植者チャールズ・ラティマーは物議を醸す人物レベッカ・ラティマー・フェルトンの父親です。
この時代、田舎の農場が風景に点在し、アイラ・O・マクダニエルは1842年から1848年までフラットロック地域の中心部で多くの姉妹、兄弟、両親の近くに住んでいました。1848年にジョージア鉄道がマーサズビルに到達し、アトランタが誕生しました。アイラは、AWミッチェル、ダニエル・ウィリアム・ヘリングとともに、ホワイトホール通りとハンター通りの初期のアトランタ地域に家を建てました。これは、アトランタに最初のレンガ造りの家が建てられたときであり、アイラは共同口座でフラットロックの店とアトランタの店に商品を分けました。2年後、フラットロックの店と農場は利益を失っていたため、アイラはその地域の在庫を売却し、フラットロックの店の商品をアトランタの店に移し、奴隷も連れて行きました。この頃、AWミッチェル、エドウィン・マクダニエル、ヘンリー・マクダニエル、チーク博士、ジョージ・キーは皆、より良い収入を求めてその地域から引っ越しました。
南北戦争中
南北戦争中、ジョージ・スティーン・ジュニア将軍はアトランタ方面作戦中に北軍の後方を守るため、ケナー・ギャリッド師団をフラットロック地域に派遣した。1864年7月28日、ジョージア州サウスリバーへのギャリッド襲撃には、ジョージア州フラットロック橋へ向かった第7ペンシルベニア騎兵隊が含まれていた。[ 7 ]北軍の食料調達隊も、アトランタを占領している間に北軍に持ち帰る物資を求めてこの地域を探した。1864年11月16日、シャーマン軍がアトランタの戦いで南軍を破った後、北軍と南軍の間で小競り合いがあった。海への行進には、東へ向かう約2万6千人の北軍兵士がフラットロック地域を通り、スノーフィンガークリークを渡り、リソニア、コニャーズへと進んだ。[ 8 ]シャーマンの海への行進で田園地帯を旅した北軍兵士の中には、次のような光景を目撃した者もいる。解放奴隷たちが小屋や農園から出てきて、歌う兵士たちに会い、かつての奴隷たちにとってジュビリーの日と思えるこの日を祝っていた。解放奴隷の中にはシャーマンを偉大な救世主と呼ぶ者もおり、ある男は「膝丈の頃からこの主の天使を待ち望んでいた」と語り、シャーマンが現れて自分たちを解放してくれたと語った。兵士たちは、老人から若者、混血から黒人、男性から女性まで、想像し得るあらゆるタイプの人々を目にしたことを振り返り、解放奴隷の多さに圧倒された。兵士たちは、歯のないおばさん、白髪の老人たち、古くて破れた服を着て赤ん坊を腕に抱いた女性、そして皆が兵士たちに感謝の意を表し、多くの連隊や中隊が掲げる旗を抱きしめるために走り寄る様子を記している。北軍兵士には数千人にも見えた解放奴隷たちは、自由を求めて主の軍隊に加わろうと軍隊の後を追った。交差点やプランテーションのいたるところで、さらに多くの解放奴隷が群衆に加わり、楽器を演奏する楽団に合わせて歌を歌った。[ 8 ] [ 9 ]
フラットロック・アフリカ系アメリカ人コミュニティの創設
南北戦争が終結し、奴隷解放の知らせを受けた後も、多くのアフリカ系アメリカ人がこの地域に留まり、緊密なコミュニティを形成しました。このコミュニティは成功を収め、後にアフリカ系アメリカ人フラットロック・コミュニティとして認知されました。フラットロック・コミュニティ教会（旧称フラットロック・ユナイテッド・メソジスト教会）によると、フラットロック・コミュニティは1870年代から1880年代にかけて急速に拡大し、モーガン郡のシュメイク家、ヘルムズ家、クリスチャン家、サイフォス家、そして1887年にはバッツ郡のウェイツ家とワイズ家など、多くのアフリカ系アメリカ人家族が移住してきました。[ 10 ]
フラットロック・メソジスト監督教会の最も古い証書は、1896年、デカルブ郡第16地区のもので、教会の理事としてサミュエル・フォールズ、ジョージ・ホルト、アーリー・リード「およびその後継者」が白人地主から土地を取得し、フラットロック教会の土地を所有していることが記載されています。その後、1909年7月7日には、フラットロック教会の理事がフラットロック学校の理事として記載されています。これは、バーグレス書記官が署名した契約書/証書に示されています。「ジョージア州、デカルブ郡、フラットロック学校の理事であるS・B・ブライアント、H・ライオンズ、そして…との契約があります。そして、彼らは白人地主サウス氏から土地を取得しています。」[ 9 ]
大移動の時代、フラットロックの住人であるT.A.ブライアント・シニアは、フラットロックに留まるよう人々に促すことでコミュニティの結束を維持する必要性を感じました。彼は40エーカーの土地を600ドルで購入し、家族やその他の人々に分割して売却することで、彼らがこの地域に留まるようにしました。NPRのインタビューで、ヘンリー・ルイス・ゲイツは「[ブライアント]は彼らに南部での権利、つまり留まる理由を与えようとしていたのです。なぜなら、彼らはピッツバーグ、デトロイト、シンシナティ、フィラデルフィア、ニューヨークに不動産を所有するつもりはなかったからです」と述べています。[ 11 ]
フラットロック地域に電気と電話が普及したのは1940年代になってからでした。そのため、冷たい飲み物や氷は贅沢品とみなされていました。地域住民のジョー・ケリーは、フラットロック球場の隣に小さな店を経営していました。彼の店から出てくる贅沢品には、冷たい飲み物、氷、嗅ぎタバコ、タバコ、葉巻、イワシとクラッカー、肉詰め、ムーンパイ、そしてたくさんのキャンディーなどがありました。ケリー家では、新鮮なカンタロープメロンやスイカ、サツマイモ、そして白土（白塗り用）も売っていました。[ 9 ]
野球は地域社会に大きな存在感を示しており、その逸話は、19世紀後半から1940年代にかけて生きたスペンサー・ブライアントのような初期フラットロック教会の理事たちの時代にまで遡ります。スペンサー・ブライアント氏は牧草地の一角を平らに整地し、野球用のダイヤモンドを敷きました。夏の週末になると、近隣の人々が野球場に集まりました。人々は野球をしたり、ピクニックをしたりしていました。実業家でもあったスペンサー・ブライアント氏は、アトランタの教会にもこの場所を貸し出していました。教会の信徒たちは、この広場に集まり、ピクニックをしたり、野球場で遊んだりして一日を過ごしました。[ 9 ]
多くの主要道路は 1980 年代まで舗装されていませんでした。
フラットロックアーカイブ
ジョージア州ストーンクレストにあるフラットロック・アーカイブは、現在、この地域におけるアフリカ系アメリカ人の歴史を保存するための活動を行っています。一例として、この地域に住んでいたライオン家を調査した後、アーカイブは1860年当時、ライオン農場には母屋の東側の丘に3軒の奴隷小屋があったと結論付けました。1860年の奴隷一覧表によると、ライオン家には17人の奴隷がいました。[ 12 ] これらの奴隷の1人はメアリー・ライオンと特定されており、彼女にはジー・ライオンという名の息子がいました。
フラットロック・アーカイブは、ジョージア州におけるアフリカ系アメリカ人の農村史の保存に努めており、T・A・ブライアント・シニアが建て、T・A・ブライアント・ジュニア牧師が寄贈した邸宅に所在しています。このアーカイブは、系図・歴史研究のための博物館、資料室、そして遺産観光の場として設立されました。フラットロック・アーカイブは、地域社会の奴隷、元奴隷、そしてその子孫に関する遺物、記録、口述歴史の保存と目録化に加え、近隣のフラットロック歴史墓地の維持管理も使命の一つとしています。
重要な場所
フラットロック アーカイブは、フラット ロック コミュニティ内のさまざまな史跡で構成されています。
TA ブライアント シニア ハウス & ホームステッド
TA・ブライアント・シニア邸とその周囲の屋敷は、フラットロック・アーカイブの中心であり、フラットロック・コミュニティの歴史を語る上で重要な場所です。邸宅は1917年に建てられました。ブライアント・シニアは土地を購入した後、フラットロック・コミュニティの他の住民に小区画を売却または貸与しました。こうしてブライアント・シニアは人々に南部への権利を与え、フラットロックの人々を結びつけました。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
歴史的なフラットロック墓地
歴史あるフラットロック墓地はフラットロック地域にとって重要な位置を占めており、地域の歴史を彩る多くの人々がこの歴史的な墓地に埋葬されています。[ 16 ]埋葬された人々のリストは、フラットロック・アーカイブのウェブサイトでご覧いただけます。[ 17 ]このリストには、墓地に正式に埋葬された人々のみが記載されています。歴史的記録が残っていない人々も数多くいます。
2008年、ジョージア州立大学のジェフリー・グローバー博士は、秋期考古学的手法コースの学生と共に墓地マッピングプロジェクトを組織しました。[ 18 ]グローバー博士のクラスは、地元のフラットロックコミュニティとグレーター・アトランタ歴史協会（GAAS）と協力し、墓地の雑草を刈り取りました。刈り取り後、学生たちは標準化された用紙、デジタルカメラ、そしていくつかの石の拓本を用いて墓地を記録しました。その後、墓地内に正確なGPSポイントを作成するために、トータルステーションを用いて墓地のマッピングが行われました。このプロジェクトでは合計202基の墓が記録され、そのうち107基は未確認の野石でした。[ 18 ]
ライオンハウス
1820年代に元イギリス軍兵士ジョセフ・エマニュエル・ライオンによって建てられたライオン・ハウスと屋敷は、フラットロックの始まりを象徴する重要な建造物です。かつてこの地では奴隷が使用されていました。ライオン・ハウスは2019年から2019年にかけて修復工事が行われ、現在はフラットロックのツアーの一部となっています。[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]
フラットロック教会
フラットロック教会は数十年にわたり、地域社会にとって重要な集会の場でした。現在は存在していませんが、その場所に新しい教会が建てられ、フラットロック・アーカイブの考古学者と歴史家たちは、地域社会における教会の役割を保存するために取り組んでいます。[ 13 ] [ 22 ]
著名な居住者と子孫
| 名前 | 知られている | 協会への フラットロックエリア |
|---|---|---|
| リー・ブラウン | 第59代ヒューストン市長、犯罪学者、実業家 | 初期のゴールト家フラットロックコミュニティメンバーの直系の子孫 |
| ウィリー・ゴールト | NFLフットボール選手および陸上競技選手 | フラットロックコミュニティの初期メンバーであるリース・ゴールトとアグネス・ウェイツ（奴隷として生まれた）の直系の子孫 |
| ウォーレン・ムーン | NFLとCFLのフットボール選手 | 初期フラットロックメソジスト教会の理事ジョン・ウェイツとアグネス・ワイズ・ウェイツの直系の子孫 |
| クリス・タッカー | 俳優、スタンダップコメディアン | 初期のフラットロックメソジスト教会の理事スペンサー・ブライアントの直系の子孫 |
| アーネスト・J・ウェイツ・シニア「アーニー」 | 公民権運動の先駆者、オハイオ州シンシナティ初のアフリカ系アメリカ人DJ | アグネス・ワイズ・ウェイツの直系の子孫 |
| ロバート E. ウートン SR | 1949年にウーテン合唱団を設立 | フローラル・ウェイツと初期のフラットロック・メソジスト教会の理事ジョン・ウェイツの直系の子孫 |
| ボビー・ウーテン | 音楽プロデューサー | フローラル・ウェイツと初期のフラットロック・メソジスト教会の理事ジョン・ウェイツの直系の子孫 |
参考文献
- ^ a b郵便局長の任命、1832年-1971年9月30日。国立公文書館。
- ^ラティマー・フェルトン『レベッカ』（1919年）『若き日のジョージアの田舎暮らし』
- ^プライス、ヴィヴィアン（1997年）『ジョージア州デカルブ郡の歴史 1822-1900』ウルフ出版社、36頁。
- ^プライス、ヴィヴィアン（1997年）『ジョージア州デカルブ郡の歴史 1822-1900』ウルフ出版社、51頁。
- ^アメリカ合衆国郵政省（1836年）。1836年7月1日現在のアメリカ合衆国郵便局一覧。ワシントン：ブレア・アンド・リーヴス社。54ページ。
- ^アイラ・オリバー・マクダニエル（1807年生まれ）の日記、1883-1886年：ヘンリー・D・マクダニエル知事の父、マクダニエル家の歴史と、ジョージア州アトランタの開拓者としての父マクダニエルの経験。第1巻。ジョージア州公文書館。
- ^ 「第7ペンシルベニア騎兵隊」。
- ^ a bアンダーウッド、AM、アディン・B. (1881). 『マサチューセッツ州第33歩兵連隊の3年間の任務（1862-1865年）と、チャンセラーズヴィル、ベヴァリーズフォード、ゲティスバーグ、ウォーハッチー、チャタヌーガ、アトランタ、シーアへの行進、そしてカロライナ州を抜ける戦闘』ボストン：A.ウィリアムズ社
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ a b c d「フラットロックアーカイブ」。
- ^ 「歴史的な教会プログラム」。
- ^ 「アンテベラム・タウン：黒人体験の記録」 NPR.org 2008年1月21日. 2016年5月26日閲覧。
- ^ 「アメリカ合衆国国勢調査（奴隷スケジュール）、1860年 — FamilySearch.org」www.familysearch.org . 2020年8月18日閲覧。
- ^ a bシェリア・プール、アトランタ・ジャーナル・コンスティテューション。「フラットロック・アーカイブスはアフリカ系アメリカ人の歴史を生き続ける」。AJC 。2020年2月14日閲覧。
- ^シェリア・プール、アトランタ・ジャーナル・コンスティテューション紙。「フラットロックの歴史保存に尽力するデカルブの男性」 AJC 。2020年2月14日閲覧。
- ^ 「TAブライアント・シニア邸宅」アラビア山国立遺産地域。2020年2月14日閲覧。
- ^ 「Historic Cemetery」 . Flat Rock Archives . 2020年2月14日閲覧。
- ^フラットロックアーカイブのウェブサイトに掲載されている埋葬者リスト
- ^ a bグローバー、ジェフリー；ウッダード、ケリー；リード、P. ジャック；ウェイツ、ジョニー. 「フラットロック・コミュニティ・マッピング・プロジェクト：コミュニティ考古学の事例研究」アーリー・ジョージア. 40 : 23–44 .
- ^ホロマン、ホレス。「歴史的な農家が安定化へ」。ザ・チャンピオン。 2020年2月14日閲覧。
- ^パーカー、カーラ。「リヨン・ファームハウスの修復が完了」。ザ・チャンピオン。 2020年2月14日閲覧。
- ^ 「リヨン・ファーム」アラビア山国立遺産地域。 2020年2月14日閲覧。
- ^ 「現代の探偵たちが古典ミステリーに挑む」アラビア山国立遺産地域。2016年9月17日。 2020年2月14日閲覧。
外部リンク
