フローレンス・ハインズ
フローレンス・ハインズ
生まれる1868年頃
オハイオ州、米国
死亡1924年3月10日（55～56歳）
休憩所カリフォルニア州サンタローザ
職業男装芸人、ボードビル芸人

フローレンス・ハインズ（1868年 - 1924年）は、 1890年代にサム・T・ジャックのクレオール・バーレスク・ショーで男装芸人として全米各地で公演したことで最もよく知られた、黒人アメリカ人のヴォードヴィル芸人である。全盛期には、「存命中の女性歌舞芸人」[ 1 ]、「男装芸人の女王」[ 2 ]と評された。彼女のキャリアは、既存のミンストレル・ショーのステレオタイプ を打ち破り、黒人男性をより肯定的に描写したこと、そして彼女に続く黒人女性コメディアンやブルース歌手に高い基準を設定したことで特筆に値する。

幼少期とキャリア

フローレンス・ハインズは1868年頃オハイオ州に生まれた。[ 3 ]ハインズの幼少期や、彼女がどのようにして芸能人になったかについては、ほとんど記録されていない。パフォーマーとしての彼女の最初の記録は、1890年にサム・T・ジャック・クレオール・ショーに出演した時のものだ。クレオール・ショーは黒人のみのショーで、歌手やタブロー・アーティスト、コメディアンなどが出演していた。フローレンス・ハインズは、男の物まね芸で司会を務め、ショーのスターだった。彼女はまた、歌手、ダンサー、コメディアンの「話し上手」、そして後に演出も手掛けた「ナイルの美女、あるいは火の運命」というグループ・タブローのバーレスク・パフォーマーでもあった。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

クレオール・ショーは、バッファロー・ビル・コディが友人でシカゴの白人実業家サム・T・ジャックと1,000ドルの賭けをしたことから始まりました。「アフリカ人は舞台で輝くことはできない」と。ジャックはこの賭けを受け入れ、黒人パフォーマーのグループを雇いました。彼らはジャックに1,000ドルを渡すだけでなく、全米各地で完売公演を行いました。[ 7 ]当時の黒人メディアは、この画期的なショーでハインズと共演者のフローレンス・ブリスコーが「ショービジネス界における私たちの女性たちの可能性に新たな印象を与えた」と評しました。[ 5 ]

クレオール・バーレスク・カンパニーが出版した歌集の表紙

1896年までに、クレオール・ショーは確固たる評判を築き上げ、出演者たちは1万5000ドルの専用ホテルカーで移動した。「当初の目的である、新しいタイプの美と地元のアーティストを紹介し、新しいアイデアを取り入れることで斬新さを維持するという正当な目的を果たした」とフォート・ウェイン・ジャーナル・ガゼット紙は評した。「クレオール・ショーは、当時最も人気のあるアトラクションの一つである。」[ 8 ]クレオール・ショーは、黒人の出演者たちにとって、黒人に対する蔑称的なステレオタイプに満ちていない「人種に基づいた」コメディを初めて上演できる場となった。[ 9 ]

初期の頃、ハインズは黒人女性パフォーマーとしては最高額の報酬を受け取っていた。[ 10 ] 燕尾服、杖、ケープ、シルクハットを身につけたタキシード姿で、ハインズは黒人ダンディを演じることで人種、社会、ジェンダーの壁を越え、それまでのミンストレルショーにおける貧しく無学な黒人男性のステレオタイプを打ち破った。彼女が歌った曲には、「私は金持ちの男だ」「お金がなくなるのは嫌だ」「百万長者の一人息子」などがあり、ダンディの物質的な豊かさを強調していた。[ 5 ] [ 11 ]

ハインズはクレオール・ショーで7シーズンにわたって活動し、[ 12 ]マリー・ロバーツとデュエットを披露することもあった。[ 13 ]彼女は「現存する最も偉大な女性歌舞アーティスト」 [ 1 ]であり、「男装の女王」[ 2 ] と評された。

1893年インディアナポリスニュース紙に掲載された、フローレンス・ハインズらが出演するイートンのアフリカ系アメリカ人ヴォードヴィルカンパニーの広告

ハインズが出演したのはクレオールショーだけではなかった。1893年、ハインズは黒人コメディアンで起業家のハリー・S・イートンが経営するイートンズ・アフロ・アメリカン・ヴォードヴィル・カンパニーでも男装芸人として出演した。[ 14 ] [ 15 ] 1896年には、サム・ルーカスやビリー・ミラーらが出演した「大成功を収めた」ツアー劇団「ダーケスト・アメリカ」で、14州を巡業する多くの有名パフォーマーの一人となった。 [ 16 ] 2年後、彼女はビッグ・アフロ・アメリカン・カンパニーで満員の観客を魅了し、男性ソプラノのシルベスター・ラッセルと共演した。[ 17 ]

私生活

1892年、ハインズとデュエットパートナーのマリー・ロバーツの間で楽屋で喧嘩が勃発した。同僚たちがこの喧嘩を止めさせた。「この1年間、二人の間には極めて親密な関係が築かれていた」とシンシナティの新聞は報じ、「二人の並外れた献身は、目に見えるだけでなく、舞台関係者の間でも話題になっていた」。記事はさらに、舞台上のデュエットが「愛すべき」性質を持つことから、二人の意見の相違はいずれ解消されるだろうと推測していた。[ 18 ] [ 19 ]

翌年、ハインズと共演者の女性は、ニューヨークのオリンピア劇場での公演を終え、ケーブルカーに乗ろうとしていたところ、ウィリアム・ブラウンという男に侮辱され、暴行を受けました。ブラウンは二人を溝に突き落とし、顔に切り傷を負わせました。ブラウンは10ドルの罰金を科されました。[ 20 ]

ハインズとロバーツの喧嘩に関する報道から、後の歴史家たちはフローレンス・ハインズがレズビアンだったのではないかと推測するようになった。[ 21 ] 1920年の国勢調査記録によると、ハインズは未亡人で、38歳の娘と義理の息子と共にオレゴン州セーラムに住んでいた。[ 3 ]

その後の人生と死

ハインズは20世紀初頭もソロショーを続けました。1904年のインディアナポリス・フリーマン紙の記事では、口笛を吹きながらの「静かな」ハインズのパフォーマンスが評され、ハインズの健康状態が優れていなかったにもかかわらず、パフォーマンスは良好だったと評されています。記事によると、ハインズは男装の活動を再開することを楽しみにしているとのことでした。[ 10 ]

シカゴ・ディフェンダー紙に掲載されたあるヴォードヴィル芸人からの手紙によると、ハインズは1920年までにオレゴン州セーラムで説教師になっていた。同紙は1923年、ハインズが「あらゆる時代、あらゆる人種で最高の男の物まね芸人として認められていた」と記し、1906年から麻痺に悩まされ、病弱であったと記している。 [ 9 ]

1924年、ハインズの娘を名乗るナニー・ウィリアムズという女性がシカゴ・ディフェンダー紙に宛てた手紙の中で、ハインズは3月10日に亡くなり、3月24日にカリフォルニア州サンタローザに埋葬されたと伝えた。手紙の中で彼女はハインズを「黒人ショービジネスの母」と表現した。[ 9 ]

遺産

21世紀の学者や歴史家は、ハインズのようなアフリカ系アメリカ人の男装芸人が、白人のパフォーマーから嘲笑されることが多かった黒人のダンディに、より肯定的な解釈を与えたと書いている。歴史家ヘンリー・エラムは、ハインズのパフォーマンスによって、ダンディは「ジャズ時代の洗練された、トップコートの裾を輝かせ、杖を振り回し、シルクハットをかぶった」ものになったと書いている。[ 22 ]

リン・アボットは著書『Out of Sight: The Rise of African American Popular Music』の中で、ハインズやヴォードヴィル時代の他の黒人女性パフォーマーの初期のパフォーマンスが、その後の ブルース時代のパフォーマーに高い基準をもたらしたと書いている。

これらの先駆的な女性パフォーマーは、1910年代から20年代にかけてのブルース女性たちによって、黒人ヴォードヴィルの舞台にブルースが紹介される方法に影響を与えました。ハインズの男性物まねは、何十年にもわたってアフリカ系アメリカ人のコメディエンヌを比較する際の基準となりました。彼女は、リリン・ブラウン、初代ベッシー・ブラウン、アルバータ・ホイットマンといったブルース時代のパフォーマーに直接的な影響を与えた可能性があります。[ 5 ]

参照

参考文献

  1. ^ a bサンプソン、ヘンリー・T (2013). 『ブラックフェイスの黒人：初期の黒人ミュージカルショーに関する資料集』スケアクロウ・プレス. p. 6. ISBN 978-0-8108-8351-2. 2024年1月11日閲覧。
  2. ^ a bアボット、リン（2017年）『オリジナル・ブルース：アフリカ系アメリカ人ヴォードヴィルにおけるブルースの出現』ミシシッピ大学出版局、p. 18、ISBN 978-1-4968-1005-2. 2024年1月11日閲覧。
  3. ^ a bハインズ、フローレンス。「1920年連邦国勢調査」。Ancestry.com。Ancestry 。2024年1月20日閲覧。
  4. ^ 「サム・T・ジャックのクレオール・バーレスク」ボストン・グローブ紙、1890年8月10日。 2024年1月10日閲覧。
  5. ^ a b c dアボット、リン（2009年）『アウト・オブ・サイト：アフリカ系アメリカ人ポピュラー音楽の台頭 1889-1895』ミシシッピ大学出版局。ISBN 978-1-4968-0004-6。
  6. ^ライアン、ヒュー（2019年）『ブルックリンがクィアだった頃』セント・マーチンズ出版グループ、57頁。ISBN 978-1-250-16992-1. 2024年1月13日閲覧。
  7. ^ 「クレオール：サム・T・ジャックの有名な会社の起源の歴史」ヴィックスバーグ・イブニング・ポスト、1893年9月26日。 2024年1月10日閲覧。
  8. ^ 「サム・T・ジャックのクレオール・カンパニー」フォート・ウェイン・ジャーナル・ガゼット、1896年8月12日。 2024年1月10日閲覧。
  9. ^ a b cライアン、ヒュー（2018年6月）。「この黒人ドラァグキングはかつて史上最高の男性インパーソネーターとして知られていた」。Them 。2024年1月10日閲覧。
  10. ^ a b「ミス・フローレンス・ハインズ」インディアナポリス・フリーマン、トランスジェンダー・アーカイブ、1904年9月10日。
  11. ^ケイシー、キャスリーン・B. (2012). 『異性装者と人種異性装者：1900年から1930年までのアメリカのヴォードヴィルにおけるジェンダーと人種の交差点』ニューヨーク：ロチェスター大学. p. 196.
  12. ^ Dick, MB (1890年2月25日). 「フローレンス・ハインズ」 .ドラァグキングの歴史. 2024年1月13日閲覧。
  13. ^ 「The Theaters」ピッツバーグ・プレス 1892年5月3日. 2024年1月11日閲覧。
  14. ^ 「エンパイア・シアター」インディアナポリス・ジャーナル、1893年8月20日。 2024年1月11日閲覧。
  15. ^ゴア、レナ・マクファター (1997). 『アフリカ系アメリカ人劇場名鑑 1816-1960』 ブルームズベリー出版. p. 63. ISBN 978-0-313-03332-2. 2024年1月13日閲覧。
  16. ^テイラー、ユヴァル（2012年）『Darkest America: Black Minstrelsy from Slavery to Hip-Hop』WW Norton and Company、p. 65、ISBN 978-0-393-07098-9. 2024年1月15日閲覧。
  17. ^ 「Tomorrow Night」。デイリー・ヘラルド。1898年9月12日。 2024年1月11日閲覧。
  18. ^ 「2人の美しいクレオール人が髪を引っ張る」シンシナティ・エンクワイラー、1892年3月2日。 2024年1月11日閲覧。
  19. ^ 「Local Inklings」 . シンシナティ・ポスト. 1892年3月2日. 2024年1月11日閲覧。
  20. ^ 「Knocked Down Two」 . The World (ニューヨーク). 1893年12月9日. 2024年1月11日閲覧。
  21. ^ Medhurst, Eleanor (2020年10月16日). 「Lesbians Onstage: Costumes and Crossdressing」 . Dressingdykes.com . 2024年1月14日閲覧。
  22. ^エラム、ヘンリー (2001). 『アフリカ系アメリカ人のパフォーマンスと演劇史：批評的読本』 オックスフォード大学出版局. p. 182. ISBN 978-0-19-802928-1. 2024年1月12日閲覧。

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