思想と倫理の財団

思想と倫理財団（FTE）は、テキサス州リチャードソンに拠点を置くキリスト教系の非営利団体[1]で、「キリスト教シンクタンク」を自称していました[2] 。疑似科学的な創造科学とインテリジェント・デザイン、禁欲、 キリスト教ナショナリズムを推進する教科書や記事を出版していました。さらに、財団の役員や編集者は、インテリジェント・デザインの主要な支持者の一部となりました。FTEは、イン​​テリジェント・デザイン運動の中心であるディスカバリー研究所や他のキリスト教宗教団体と緊密な関係を築きました。FTEは1981年から2016年まで活動していました[3] [4] [5]。思想と倫理財団の書籍は現在、ディスカバリー研究所出版の出版物として記載されています[ 3]。当初から、その目的は進化論に対する「科学的批判」を展開することで、1984年に『生命の起源の謎』として出版され、その後「高校生物の教科書2モデル」が出版されました[2]

FTEは、1989年に教科書『パンダと人間』を出版したことで最もよく知られています。これは、進化論への疑問を提起しつつ、インテリジェント・デザインを代替案として提示することで、創造論のレッテルを貼り直し、公立学校の理科の授業に導入しようとした試みでした。この本は、キッツミラー対ドーバー地区学区裁判（通称「ドーバー裁判」）において重要な役割を果たしました。この裁判は、進化論の代替案としてインテリジェント・デザインを教えることを義務付けようとした公立学区に対して、米国連邦裁判所で初めて直接的に異議を唱えた裁判です。 [6]

FTEは当事者ではなかったものの、FTEの社長であるジョン・A・ビューエル氏は2005年7月14日、ドーバーの公判前審問で証言した。ビューエル氏はトーマス・モア法律センターの行動について知らなかったと否定したが、判事は「信憑性に欠ける」と述べた。[1]この訴訟において、原告側はインテリジェント・デザインは創造論の一形態であると主張し、公立学校での教育は違憲であるとの判決が下された。

ミッション

FTEは1980年12月に設立され、1981年に内国歳入庁に提出された書類には、「思想と倫理の財団とは何か？」という題名の文書が含まれており、その目的を説明しています。[2]

思想倫理財団は、アメリカのヒューマニズム社会の主流に聖書の視点を導入し、現代人の世俗的な思想を神の言葉の真理と対峙させるために設立されました。[2]

彼らは最初の 2 つのプロジェクトの概要を説明しました。

最初のプロジェクトは、生命誕生以前の進化論に対する厳密な科学的批判です。次に、創造論と進化論を公平かつ公正に比較検討する2つのモデルからなる高校生物教科書を開発します。（この場合、聖書や宗教の教義でさえ、政教分離の原則に違反することになります。）[2]

財団はウェブサイト上でその使命を次のように説明しています。

FTEの目的は、若者に世界観、道徳、良心といった事柄について知る自由を取り戻し、子どもの教育において家族にインフォームドコンセントの権利を取り戻すことです。」[7]

以前の声明では、財団の使命は「キリスト教の福音と聖書の理解、そしてそれが今日の学術的および社会的問題に投げかける光を宣べ伝え、出版し、説教し、そして教えること」であると述べられていました。[8] [9]

1983年にチャールズ・B・タックストンとジョン・A・ビューエルが執筆した著書『理論的根拠の基盤』の中で、FTEは創造論を教えるべきであるだけでなく、進化論を教えることは若い学生の道徳観と宗教的信仰を損なうと主張した。

しかし、同じキリスト教徒の親たちの多くは、公立学校での進化論教育については懸念していない。SATの点数低下、薬物乱用、暴力、中絶、同性愛行為の増加こそが、これらの親たちの懸念事項なのだ。「そもそも、公立学校で創造論を教えることになぜそんなに騒ぎ立てるんだ？」と彼らは問う。後ほど明らかにするように、起源や道徳といったテーマが議論される際には、通常は隠されているものの、実際には両者を結びつける論理的根拠が存在する。この論理的根拠を理解すれば、進化論のみを教える教えは、子どもたちにユダヤ・キリスト教的道徳を拒絶させるだけでなく、これらの親たちが受け入れがたいと考える宗教的見解を受け入れるための準備をさせてしまうことが明らかになる。[10]

批評家たちは、財団の出版物は、隠された言葉遣いを通じてキリスト教の信仰を促進するための手段であると主張している。[要出典] [8] [9]

組織、資金、収益

当財団は、創設者兼会長のジョン・A・ビューエル氏が率いる501(c) (3)非営利団体です。元インテリジェント・デザイン提唱者でディスカバリー研究所シニアフェローのウィリアム・A・デムスキー氏が、当財団の学術編集者を務めています。

財団の2004年度連邦税申告書によれば、財団の収入の大部分、382,865ドルは寄付金、つまり「直接的な公的支援」の形をとっており、教科書やビデオテープの販売で23,539ドルの純収入を得ている。[要出典]

出版物

  • コール・DD、デュラン・MG著『性と性格』1998年：ホートン出版、ISBN 0-914513-50-8。
  • エイモス・G、ガーディナー・R. 『歴史上かつてない』 1998年：ホートン出版、ISBN 0-914513-51-6。
  • デイビス・P、ケニオン・DH、タックストン・CB著『パンダと人間』 1999年、ホートン出版社、第4版（ISBN ） 0-914513-40-0）
  • フィリップ・E・ジョンソン著『ダーウィニズム：科学か哲学か？』 1994年7月、ISBN 0-9642104-0-1
  • ウィリアム・A・デムスキー、ジョナサン・ウェルズ著、『生命のデザイン』 （ 『パンダと人間』第3版）、2007年11月19日、ISBN 0-9800213-0-8
  • デイビッド・K・デウルフ、スティーブン・C・マイヤー、マーク・E・デフォレスト著『 公立学校理科カリキュラムにおけるインテリジェント・デザイン：法的ガイドブック』思想倫理財団、1999年。ISBN 0-9642104-1-X

参考文献

  1. ^ ab キッツミラー対ドーバー事件：7月14日審理：ジョン・A・ビューエル
  2. ^ abcde Scott, EC; Matzke, NJ (2007年5月9日). 「理科教室における生物学的デザイン」. Proceedings of the National Academy of Sciences . 104 (Supplement 1): 8669– 8676. doi : 10.1073/pnas.0701505104 . ISSN  0027-8424. PMC 1876445. PMID 17494747  . 
  3. ^ ab 「Foundation for Thought & Ethics – Discovery Institute Press」www.discoveryinstitutepress.com . 2018年7月3日閲覧。
  4. ^ 「思想と倫理の財団 - GuideStarプロフィール」www.guidestar.org . 2018年7月3日閲覧。
  5. ^ 「Foundation For Thought & Ethics 2011-2015年度財務報告書」missionandvision.org . 2018年7月3日閲覧。
  6. ^ グッドスタイン、ローリー（2005年9月26日）「進化訴訟における信仰、法律、科学の網」 。 2018年6月28日閲覧。
  7. ^ FTE について Archived 2008-07-27 at the Wayback Machine、Foundation for Thought and Ethics、2007 年 1 月 28 日にアクセス。
  8. ^ ab 「思想と倫理の財団」NCSE . 2015年12月11日. 2018年7月3日閲覧。
  9. ^ ab Chryssides, George D. (2010-06-01). 『今日のキリスト教：入門』Bloomsbury Publishing. ISBN 9781441101068。
  10. ^ フォレスト、バーバラ（2005年7月）「専門家証人報告書補足：キッツミラー対ドーバー地区学区」（PDF）NCSE。2018年7月3日閲覧
  • ソースウォッチ - 思想と倫理のための財団
  • 公立学校の理科カリキュラムに創造論を含めることを支持する1987年のFTEマーケティングレター
  • ロブ・ボストン、「科学テスト」、Church & State、2005 年 2 月。
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