タルカの創設
タルカの創設 タルカのサン・アグスティン | |
|---|---|
 チリ共和国マウレ州の州都サン・アグスティン・デ・タルカのモンタージュ | |
 紋章  マウレ地方タルカコミューンの位置   タルカの創設 チリでの場所 | |
| 座標:南緯35度26分0秒、西経71度40分0秒 / 南緯35.43333°、西経71.66667° / -35.43333; -71.66667 | |
| 地域 | マウレ地域 |
| 州 | タルカ州 |
| 設立 | 1742年5月12日 |
| エリア | |
• 合計 | 231.5 km 2 (89.4 平方マイル) |
| 標高 | 102メートル（335フィート） |
| 異名 | タルキーノ |
| タイムゾーン | UTC−4（CLT） |
| • 夏（DST） | UTC−3（CLST） |
| 郵便番号 | 3460000 |
| 市外局番 | 56（国）+ 71（タルカ州） |
| 気候 | CSB |
サン・アグスティン・デ・タルカ財団は1742年5月12日に設立を命じたチリ王国総督ホセ・アントニオ・マンソ・デ・ベラスコによって設立され、後に1796年6月6日にタルカ市と命名された。これはスペイン国王カルロス4世、チリ王国総督アンブロシオ・オイギンス、タルカのコレヒドールであるビセンテ・デ・ラ・クルス・イ・バハモンデの身分証明書によるものである。[ 1 ]
起源
クララバの惨事（1598年12月23日）から防衛戦争（1612年5月26日）までの14年間は、チリの歴史上最も激しく、ある意味ではスペイン植民地の最も重要な時期です。5年間で、ビオビオ南部の7つの都市、サンタ・クルス・デ・オニェス、アラウコ、アンゴル、ラ・インペリアル、バルディビア、オソルノ、ビジャリカはマプチェから姿を消すか、スペイン人によって放棄されました。ペドロ・デ・バルディビアによって設計され、新しい国の国家核として形成された広大な地域。これらのチリの土地は、2世紀以上にわたって開発の活発な要素として失われました。この部隊では数千人のスペイン人が命を落とし、400人以上の女性、スペイン人とメスティーソの子供たちが勝利者に捕らえられ、その血でマプチェ族の増大する活力を支えた。一方、分断された領土の残り半分は、長きにわたる道徳的危機に見舞われた。それは、生存の感覚を試すような、増大する悲惨さを伴っていた。
アロンソ・デ・リベラ総督（1601年2月11日にアラウコ戦争に赴き、1617年にコンセプシオンで戦死）の指揮下にあるスペイン軍において、ドン・ヒル・デ・ビルチェス・イ・アラゴン大尉が従軍しました。この若者は1598年、17歳でアラウコ戦争に従軍しました。バエサ市出身の彼は1581年生まれで、フアン・デ・ビルチェス・イ・コリャドスとドニャ・マリア・デ・アラゴンの息子であり、両親ともに貴族出身でした。
歴史家ドン・ディエゴ・デ・ロサレスは彼の言葉を引用している。
軍の首席補佐官として、ペドロ・コルテス元帥を派遣し、アラウコの補佐官が広場で窃盗を行った犯人を死刑とする手紙を公開し、犯人が発見すると電話を切った。綿密な調査が行われ、共犯者は真実を否定し、身分証明書に何の弁解もない兵士アロンソ・ランケルが自分を絞首台に送ったと推測した。しかし、聖母マリアは彼を縄から解放し、救助隊が彼を引き上げたところ、彼は健康であることが確認された。そして、イエズス会に入会した彼は聖人であり、私の見解では彼は亡くなった。
1609年、28歳のとき、彼は船長としての任務で良い立場にあり、1609年8月18日付の次の助成金を授与されました。その中で彼は次のように述べています。
タルカモと呼ばれるクラロ川沿いの地、アロヨとドン・ホルヘという農場の間にある、かつて「アフマダ」インディアンが住んでいた場所に、ドン・ギルは彼らの家を建て、必要なあらゆる快適さを与えました。この家は複数の区画から成り、主室と豪華な装飾が施された礼拝堂がありました。家の中には上質な家具と豪華な銀食器が備えられていました。主室には彼の肖像画が置かれており、当時の文書によると、聖母マリアの訪問の肖像画の隣に飾られていたそうです。多くの召使い、奴隷、そしてヤナコナ・インディアンが家事を担当し、彼らの邸宅は成功を収めた著名な征服者にふさわしい礼儀正しさと豪華さを備えていました。
彼はイサベル・デ・メンドーサ・イ・バルディビア夫人と結婚したが、妻の相続権はなかったものの、実子には姓を継承させた。 1632年から1634年までマウレ派のコレヒドールを務めた。1641年、60歳の時、妻に調査の実施を許可し、女性を自身の全相続人に任命した。そして、彼の死後、財産をアウグスティノ会に譲渡することを以下の条件とした。
陛下が都市、町、または場所を創設したいとお考えの場合には、必要な土地を与えること
ドン・ヒル・デ・ビルチェス・イ・アラゴン大尉は、後にタルカと呼ばれることになるタルカモの土地にすべての財産を持って定住した最初のスペイン人であると考えられている。彼の未亡人であるドニャ・イサベル・デ・メンドーサ・イ・バルディビアは、晩年はラス・アグスティナス・デ・サンティアゴ修道院の修道女だった。1651年7月3日、修道女見習いのときに秘書が現れ、タルカ滞在中にアウグスティノ会修道院の設立を命じた。1655年2月のアラウコ戦争における大反乱の後、スペイン人はマウレ川の北岸に避難を求めた。そこでサン・アグスティン修道会のこの地に野営地と堀が築かれた。これが最初の設立の試みであると考えられる。アラウコ戦争のスペイン人避難所として設立の試みは何度も行われたが、成果はなかった。
最初の居住地設立の試みは、1692年にトマス・マリン・ゴンサレス・デ・ポベダ総督がバエサ川とピドゥコ川の合流点に街路と広場を建設したことと考えられています。しかし、土地が狭く農業に適していなかったため、彼らの居住地は消滅しました。[ 2 ]
サン アグスティン デ タルカ財団
イサベル・デ・メンドーサ・イ・バルディビア未亡人の家屋と敷地にあったこの場所は、マウレ地区の大部分の中心地でした。カウケネス、プラペル、ロンコミジャ、プタガン、ラウケン、ウェンチュリャミ、ビチュケンの農民たちが、宗教行事のためにこの地を訪れました。1651年以来、アウグスティノ会が設立されていました。ここはマウレ党の政治と発展の中心地であり、民兵と良き政府が集結していました。
ホセ・アントニオ・マンソ・デ・ベラスコは、キジョタ市とタルカモ本部のあるビオビオ川の間に建設を命じられました。これは、1655年と1692年の失敗に続き、王室がこの事業に取り組む3度目のことでした。
王国の総督ホセ・アントニオ・マンソ・デ・ベラスコは、1742 年 5 月 12 日、彼の建国行為の日、 マウレに到着しました。
サン アグスティン デ タルカ財団 法
タルカ、1742年5月12日
1742年5月12日、タルカ、ド・デル・マウレにて。ホセ・アントニオ・マンソ・デ・ベラスコ氏サンティアゴ騎士団の領主であり、陛下の評議会の領主であり、王立軍の元帥であり、この王国の総督兼総司令官であり、王室謁見の議長である彼はこう言った。「タルカの地にスペイン人の住民を受け入れるために来たのは、決定したことであり、近隣住民と多くの入植者に喜んでもらうために、この界隈でより適切と思われる場所をすでに選び、実際にそこには望めるあらゆる良い性質が備わっているはずだ。したがって、陛下の度重なる命令に従い、また、この王国の輝き、この祝祭に参加する増加する住民の一般的な有用性、精神的および物質的幸福のために、王室に奉仕するために捧げるものである。彼は、サン・アグスティン修道院の南側、4ブロックの距離にある選定された場所に、正式な近隣地区を持つスペイン人の人口が合流して止まり、もちろん陛下の名（神が守られますように）をエリヘに置き、その所有者であるはずのサン・アグスティン・デ・タルカの名で主なる神の名誉と栄光をさらに高めることに同意しました。また、その人口の中で家と正式な近隣地区に近づいたすべての入植者に、王国の法律によってそのような入植者として享受すべき特権と率直な自由と免除をすべて付与し、彼らが居住し空き地で構成される後に流れるマウレ川のこの帯のこのゲームで牛を飼う人々の土地の一部のメリットを彼らに付与します。そして私は、これらの補助金と寛大な措置を、その能力に応じて拡大し、町や都市の人口を、その将来の状態、発展の過程において近隣住民や入植者に認められる貢献度に応じて配分することを留保する。その際、陛下は、彼らにさらなる特権を与えるために提案された協議を、陛下に確実に行うものとする。そして私は、1月17日に車で移動するこの一行のコレヒドール（行政官）に委任された委員会に対し、通常の広場、通り、その他の適切な区域を緯度と経度の両方で区画し、近隣住民に認められる熱意、その必要性、土地の豊かさ、そしてその土地の豊かさに応じて増加すると予想される人口を考慮し、あらゆることを厭わずに、移住を必要とする人々にくじを配り、与えられた権限を再現するよう命じる。そして、私は、その権限に基づき、前述のコレヒドール、ドン・ファン・コルネリオ・デ・バエサに、エヒードと牧草地のための適切な土地を残し、人口の輪郭線に沿って、彼に分配されていない区画もいくつか設け、境界線を定めるよう命じる。そして、常に当該人口に属する土地について基準点と一定の境界を設定し、各住民の領域、功績、資質に応じて区画を割り当てる。彼らの家族と国家を守り、すべての家をできるだけ早く建てるための効果的な措置を講じ、一定の期限を定める。正当な理由もなく社交と都市生活を拒否する者には、国王が真の身分証明書の発行を拒否したことに対する罰則を科すと警告する。そして、彼らがコレヒドールに、彼の職業上の特定の業務を提供することができたため、それが時として彼の注意を住民のより大きな進歩に向けることを妨げたため、いかなる口実の下でもそれが妨げられないように、彼は、コレヒドールの不在、病気、および特定の妊娠の場合の彼女の委員として、同じ権限を持つドン・マウリシオ・モラレスを任命した。そして、二人は彼らの命令により、村人たちそれぞれに割り当てられたくじの権利証となる文書を渡し、指示書に含まれる条件を記入する。そして彼は、封印がないため、この共通の役割を信頼することを申し出て、命令し、名誉のために署名した。ドン・ホセ・マンソ 最後のマヌエル・ルンビエ卿、カビルド公証人、政府保険数理人。
この場所は、新しい基盤の中心、通りが通るメイン広場となるはずです。
別荘の最終決済
マンソ・デ・ベラスコ知事は、マウリシオ・デ・モラレス氏をバエサ氏の更迭権を持つ顧問に任命した。知事はバエサ氏に対し、新たな基盤を堅持するよう以下の指示を与えた。
各住民の「居住地、功績、家柄」に応じて区画を寄付し、最も高名な住民が広場に近くなるよう場所を与えること。さらに、「彼らは居住地を失うという罰則の下で家を建てるべき」とし、「司祭は教区教会を新しい住民に譲渡する」こと、そして党書記も同様の措置を取るべきであると述べた。
1743年10月、マンソ・デ・ベラスコはタルカに戻り、新住民の生活を視察した。彼はタルカの繁栄ぶりを目の当たりにした。街路は整然としていたものの、地主たちが自分たちの家々を整備していなかったため、家々は粗末だった。裕福な近隣住民のこうした行動には理由があった。征服者の子孫として土地と先住民を所有し、自らを貴族とみなしていた地主たちは、都市に移住することで、都市の最初の創設者として貴族の地位を得た平民と同じ立場に置かれることになるからだ。
この態度を受けて、マンソ・デ・ベラスコ総督は1743年10月12日、タルカにおいて、出席しない者には厳しい罰金を科すという命令を下した。この措置は迅速かつ好ましい結果をもたらし、1743年末以降、彼らは理事たちに働きかけ、いわゆる「タルカのビジャ規約」によってその質が保証されるようになった。
これらは、1744 年 4 月 5 日の勅令に従って発布された 1743 年 5 月 29 日の口述に含まれる規定でした。この文書はカビルドに届けられ、彼によって厳重に保管されました。
これらの憲法では、貴族、近隣住民、そしてそれ以外の人々の地位が規定され、彼らの権利と特権は定められていました。近隣住民は資産の自由な取引が認められるとされていました。「特権を享受できる地主。特権を享受する者、その子孫は、公共事業への貢献を条件に、その権利を享受できる。」彼らは義務を免除され、近隣住民は軍事、司法、囚人、伝令など、あらゆる個人的なサービスを行い、単なる近隣住民として義務を負っていました。これらの地主は、王国と良き政府の法令を守るためにのみ行動するべきでした。交易商人は、新設されたヴィラでのみ販売を行うことができました。食料品店を開業した者は、10年間物権を支払わなくても済みました。彼らは年に3回、3日間、物権を免除されて市を開催することができました。ロビイストになることができたのは村人だけでした。これらの規定により、近隣住民は特権が守られ、戦争の重荷から解放されたことを喜びました。
1742年5月12日の王国防衛令発布と法令発布から1745年のこの日まで、物質的な発展は急速に進んだ。コレヒドール・バエサは多大なる尽力を行った。彼は命令書を公布し、近隣住民に通知し、栄誉と特権を約束した。司祭と使用人に命令する。こうして1744年4月18日、彼は新生都市の最初の総登記簿を作成し、マンソ・デ・ベラスコ総督と自身の国家関係を指揮し、次のように述べた 。
それは、各側に1つずつ等高線上に4つのブロックで形成され、指示に従って6つの通りがすべて正方形で、それぞれがその緯度に描かれ、現在まで6つのブロックで構成されており、すべてが近隣に区画が分配されるように適切に配置されています。また、河口を渡るための4つの木製の橋があります。
バエサの関係によると、プラザの主な区画は次のように分配されました。
1. マトリス教会の敷地。広場から1ブロック。タルカの初代司祭、ドン・アントニオ・デ・モリーナ・イ・カベジョは1744年にここに家を建てました。バエサ氏によれば、敷地の南側、教会があった場所に「天と地の長老たち」を置き、大きな十字架と鐘楼を建てたそうです。
2. 反対側、広場から半ブロック、敷地の半分。ドン・コルネリオ・デ・バエサの家。
3. ソラール、2 番目の側、プラザから半ブロック、区画の半分、前の建物に隣接、コミッショナーのドン フランシスコ デ シルバ ボルケの邸宅。
4. ソラール、3番目の側面、広場の前の中央ブロックを通る広場。フアン・デ・セプルベダ委員の邸宅。
5. ソラール、3番目の側面、前のものから続く。マヌエル・デ・トレド大尉の家々。
6. ソラール、4 番目の側面、その正面全体がコレヒドールの市庁舎と刑務所になっています。
この配分の後、フアン・コルネリオ・デ・バエサは他の近隣住民を列挙し続けますが、新都市計画における彼らの近さや位置については言及しません。その数は83人に上り、貴族であろうと平民であろうと、地主であろうと下級芸術の達人であろうと、あらゆる人々がインディアンの処刑人フアンに送られます。
83世帯からなるこの小さな集団は、アグスティノ修道院から4ブロック離れたペラレスの跡地、つまり「ヒル・デ・ビルチェス・イ・アラゴンの住居跡地」であるマヨール広場周辺に集まっており、主に地主と貧しい近隣住民で構成された人口を形成していました。マウレ川の北と南の地主たちは家族を呼び寄せ、家を建てました。こうして、この原始的な家族集団には、シルバ、セプルベダ、マルティネス・デ・ベルガラ、デ・ラ・フエンテ、ベソアイン、ニエト・デ・シルバ、ロハス・ビルチェス、モリーナ、アギーレ、デ・ラ・トーレ、アリアガ、エンリケス、ベルドゥーゴ、オラベ、ベラスコ、オロステギ、アルブエルナ、アレジャノ、オリバレス、トレド、モラレスといった一族がいました。
近隣住民の数は増加の一途を辿っていた。こうした好成績を目の当たりにしたマンソ・デ・ベラスコは、王室の絆によって与えられた権限を行使し、自らにカビルド（村役場）を与えることを思いついた。これは、裕福な近隣住民を惹きつけ、新生村に定住させる決意だった。名誉と特権によって彼らを「貴族の地位」に引き上げるという、当時の人々の永遠の関心事だった行動だった。
1744 年 12 月 9 日の法令により、マンソ デ ベラスコはサン アグスティン デ タルカ市の最初の議会を任命し、1745 年全体にわたって任務を遂行しました。この最初の議会のメンバーは次のとおりでした。 フランシスコ デ シルバ (普通議員)最初の投票の市長。ホセ・デ・アギーレ市長が２票目。ホセ・ホアキン・デ・オロステギ宛、ロイヤル少尉、評議員のホセ・ベソアイン氏とホセ・イラリオ・デ・ベラスコ氏。ベルナルド・デ・アソカル・ウルタド・デ・メンドーサ州とサン・マルティン州の市長。全員が裕福な地主であり、町の隣人でした。
新しい人口は増加と物質的な進歩を続け、新しい家族や新しい公共および個人の建物が次々と建設された。1745年3月8日、コレヒドールのバエサは市の状態を報告するために戻った。その報告では、124世帯が暮らしており、そのうち100世帯が持ち家に住んでおり、24世帯が土地を所有し、そのうち14世帯がコンクリート造り、10世帯が所有権を持っていると述べている。同じ報告で彼は、市には4つの橋、2つの教会、そして城壁が完成状態にあるため建設中の刑務所があると付け加えている。2つの教会は、アントニオ・デ・モリーナ・イ・カベジョ神父によって建てられたアウグスティノ会修道院と教区教会であった。1746年9月12日、モリーナ神父は近隣住民から1万5000ペソを受け取った。1750年、フランシスコ会が礼拝堂の建設を開始した。
1742年から1760年にかけて、さらに多くの家族が登録されました。1760年10月16日にコレヒドール（村役人）のフランシスコ・デ・エチャゲが実施した国勢調査では、町には143家族が登録されており、そのうち20家族は新たに登録された家族で、その中にはクルス、ベルガラ、オパソ、ガハルド・ゲレロ、ブラボ・デナベダが含まれています。
アウグスティノ会
主に外国貿易によってもたらされた経済発展は、修道会の野心を掻き立てました。彼らは、貧しい土地を労働力のある入植者たちの肥沃で生産性の高い土地へと転換しようとしたのです。修道会は土地の回復を計画し、そのための計画を立てました。タルカ修道院の住人たちは、1744年11月5日、修道院長ロレンソ・ゲレーロ修道士、優れた朗読者のルイス・カルデラ修道士（元州知事）、ホセ・ソリス修道士、アロンソ・ソト修道士、フスト・ベレス修道士らの議長の下、会合を開きました。修道会の州知事は、寄付は区画数を確定せず、修道院にも相談せずに行われたものの、今になって寄付した区画数を表明するに至ったと述べました。彼らは「広場の両側に6区画ずつ」のみを寄付することで合意しました。その後、修道会の役員たちが会合を開きましたが、近隣の地主に対する非難は見つかりませんでした。
1749年、ニコラス・ガハルド・ゲレーロ修道会の責任者に就任した彼は、強情かつ無謀な性格の持ち主でした。修道院の同意を得て、彼は兄弟たちが権利を行使していないことを知ると、我慢できなくなり、馬に乗って近隣の農場に向かい、畑や建物を破壊しました。彼は信じられないほど弱者を攻撃しました。近隣の人々は彼らの脅迫に苦しみ、自衛を恐れる多くの人々に苦しめられました。最初、彼は占拠した土地の家賃を徴収しようとしましたが、村人たちが抵抗すると、彼は彼らを攻撃しました。カビルドの態度は、修道会のこうした活動に終止符を打ちました。ヒル・デ・アラゴンの到着からタルカの建国の日まで、1世紀半にわたってアウグスティノ会が優位に立っていました。
ヴィラでのイエスの会
マンソ・デ・ベラスコ総督は、チリ王国全土に定住するためのあらゆる便宜をイエズス会に与えました。タルカでは、それぞれの居住地のために土地が寄付されました。1748年6月10日の布告により、イエズス会の設立が認可され、学校設立の義務が課されました。イエズス会は非常に好評で、初代総長のホセ・グスマン神父もその恩恵を受けました。こうして彼らは、1,000クアドラス（約1,000平方キロメートル）を超える肥沃な土地を築き上げました。
街の富豪たちを率いたのは、ジェノバ出身のフアン・デ・ラ・クルス・イ・ベルナルドッテとその妻シルベリア・バハモンデ・イ・エレラで、彼らはイエズス会の偉大な保護者でした。ドン・アグスティン・デ・モリーナ・イ・ナルベハの未亡人であるフランシスカ・ゴンサレス・ブルーナ夫人もまた、イエズス会の熱心な信奉者であり、彼女の息子で著名な博物学者であり歴史家であるフアン・イグナシオ・モリーナは、ブルーナの懐に抱かれて信仰を誓いました。
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彼らは教会を建てたが、その工事には建築の知識があったフアン・デ・ラ・クルス・イ・ベルナルドッテが協力した。彼はマンソ・デ・ベラスコ知事によってコンセプシオンから連れてこられ、新市街に到着した。知事はピサロ提督の艦隊の乗組員の中に彼を見つけ、タルカの近隣住民に家の建て方を教えさせた。ジェノバ人は費用として500ペソを援助し、イエズス会に建築工事を手伝った。イエズス会は不運にも、最近建てられた教会が炎に包まれるのを見ることになったが、ジェノバ人の協力に勇気づけられ、不屈の精神で教会を再建し、より壮麗で、多くの像と豊かな装飾を施した教会を建てた。
裕福な近隣住民の子供たちがこの最初の学校で教育を受けました。生徒の質の高さから、貴族学校と呼ばれていました。彼の保護者であったフアン、ビセンテ、フアン・マヌエル、アンセルモ、イシドロ・クルス・イ・バハモンデの子供たちが最初の生徒でした。また、著名な博物学者で歴史家である ホセ・アントニオとフアン・イグナシオ・モリーナ兄弟もここで学びました。
将来のアバーテ・モリーナはそこで、これらの宗教者から最初の教訓を受けました。彼は特権的な知性を持っていたため、教師の許可を得て、幼い頃からすぐに最初の文字を教えることができました。彼の学生グループには、ドン・ビセンテ・デ・ラ・クルス・イ・バハモンデ、彼の兄弟であるファウスティーノ、ハシント、フアン・エステバン、フアン・マヌエル、イグナシオ、アンセルモ・デ・ラ・クルス・バハモンデ、フアンとニコラス、ベルナルド・オヒギンス、イグナシオ、ディオニシオがいた。ブリシオ・デ・オパソ・イ・カストロ、フランシスコ・オリバレス・イ・ロハス、ラモン・ラミレス、ペドロ・ノラスコ・ベルガラ・アルバーノ、フアン・ディエゴ、カシミロ、ニコラス、カルロス・マヌエル・アルバーノ・クルス。これらの若者たちは全員、7歳からレッスンを受けました。イエズス会が王国から、そしてタルカからも追放された後、教育はカビルドが担当し、初等文学の教師に年間 150 ペソを支払った。
1793年4月8日、この法人は若者を教育するためのセミナーのために家を借りることに同意しました。この施設は長年運営されており、その年にタルカを訪れたドン・アンブロジオ・オイギンスは、そこで若者たちが通う最初の文字とラテン語を教えたと述べています。
スペイン国王陛下の王室勅許状により、この都市の称号が授与された。
ドン・カルロス4世は、1794年6月14日、証言を添えて、チリ国王補佐官ドン・アンブロシオ・オイギンス（以下、サン・アグスティン・デ・タルカの別荘）は、本国王および後継者によって発布されたすべての勅令、規則、特権に記載されているとおり、シティと称することができると述べた。1796年6月6日、アランフェスにて授与。チリ王国のサン・アグスティン・デ・タルカの別荘のシティ称号。
フアン・マヌエル・デ・ラ・クルス・イ・バアモンデは、1796 年 6 月 6 日の勅令を提出し、周知させる責任を負っており、その手紙には次のように記されている。
王子の連隊の騎兵隊長ドン・ファン・マヌエル・デ・ラ・クルスは、この上ない功績で、V.エクセレンシアの前で述べます。サン・アグスティン・デ・タルカのビジャの人口の状態、質、財産、その他の領土の割合を正当化するために多くのきれいで費用のかかる手続きを経た後、私と兄弟が祖国のために望んでいる、私たちが当然受けるに値する都市の尊称で国王に謝意を表します。要するに、神が私たちの主である国王に、あなたが正式に提出した昨年6月6日のアランフェスの実際の識別日を含む、上記のビジャに対応する都市の称号を尊厳をもって送ってくださいますように。V.エクセレンスに気を配り、この勅令が尊厳をもって提出されたことを祈り、お願いするとともに、理由を送付し、これを非難し、それに応じて従うことが有益であり、それが正義です。[ 3 ]
フアン・マヌエル・デ・ラ・クルス
サンティアゴ、1796年11月21日
王室の称号を授与された財務大臣の眺め
参照
- タルカ
- マウレの矯正
- アラウコ戦争
- チリ独立宣言
- チリの独立
- フアン・アルバーノ・ペレイラ・マルケスポルトガルの商人
- フアン・マルティネス・デ・ベルガラバスク軍大尉
- フアン・イグナシオ・モリーナ
- ホセ・イグナシオ・シエンフエーゴス
- クルーズ家
- ベルガラ家
参考文献
- ^タルカ財団
- ^ ã Historia de Talca、Gustavo Opazo Maturana、1742 - 1942、Libro del bicentenario
- ^ [Publicación de I Municipalidad de Talca.アニョ 1942、レアル セドゥラ]
- ^ 「National Statistics Institute」（スペイン語） . 2010年7月28日閲覧。
