ファウンテン・チャペルは、1918年から1985年までブリティッシュコロンビア州バンクーバーのジャクソン・アベニュー823番地にあった教会です。アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会（AME）の支部であり、バンクーバーの黒人コミュニティに奉仕するために、ギタリストのジミ・ヘンドリックスの祖母であるノラ・ヘンドリックスによって共同設立されました。公式の文化遺産には指定されていませんが、この建物はかつてバンクーバーのこの地域で繁栄した黒人コミュニティを示す数少ないシンボルの一つです。
ファウンテン・チャペルが設立される以前、黒人キリスト教徒は町中の貸しホールで礼拝を行っていましたが、やがて小さなグループが自分たちの恒久的な教会を持つべきだと決意しました。彼らはプロジェクトのための資金調達に乗り出し、AME（アメリカ黒人協会）が地元で集まった金額と同額を拠出するよう手配しました。資金が確保されると、彼らはジャクソン・アベニューにある1910年に建てられ、ドイツ系およびスカンジナビア系移民のためのルーテル派教会として使われていた建物を購入しました。[1]
AMEは、1816年にアフリカ系アメリカ人によって設立された、確固たる地位を築いたキリスト教宗派です。彼らは、人種隔離のない教会で遭遇した人種差別に反発し、この宗派に加わりました。AMEは、南北戦争以前の奴隷制や黒人に対する人種差別全般 に対する黒人の反対運動において重要な組織でした。
AMEの活動家としての伝統はバンクーバーでも受け継がれました。教会は幾度となく人種差別反対運動の拠点となりました。1922年から1923年にかけて、バンクーバー市警の巡査でヴィクトリア十字章受章者のロバート・マクビースを殺害した罪で起訴された鉄道ポーターのフレッド・ディールの裁判では、ファウンテン・チャペルの信徒たちが結集し、ディールが警察によって人種差別的な標的にされた可能性が判決に反映されるよう尽力しました。その結果、事件は再審され、ディールの当初の死刑判決は終身刑に減刑されました。[2] 1950年代の別の事件では、ファウンテン・チャペルは、事件直後に死亡した黒人港湾労働者クラレンス・クレモンズに対する警察の暴行事件の調査を求める黒人コミュニティの声を代弁するために利用されました。[3]
市の東端に位置するファウンテン・チャペル周辺に地理的に集まっていた黒人コミュニティは、1950年代から60年代にかけての市のスラム街一掃計画によって追い払われた。1985年、ノラ・ヘンドリックスの死後間もなく、AME（カナダ黒人居住局）はこの建物を売却した。この建物は、2008年までバーゼル客家ルーテル教会の建物として使われていたが、2008年に正式に教会としての用途を終え、個人の住宅となった。[4]この建物は、かつてホーガンズ・アレーだった場所の東端に位置している。2014年1月30日、カナダ郵便公社はホーガンズ・アレーを記念した切手を発行し、その公式初日の表紙にはファウンテン・チャペルのイラストが描かれている。[5]
参考文献
- ^ Daphne Marlatt とCarole Itter編、『Opening Doors: Vancouver's East End』、Victoria、BC: Aural History Program、1979 年。Nora Hendrix による礼拝堂の起源に関する記述のオンライン抜粋は、こちらで読むことができます。
- ^ ラニ・ラスワーム、「黒と青、生と死」、パスト・テンス・バンクーバー（2008年3月13日）[1]
- ^ ロス・ランバートソン、「ブラック、ブラウン、ホワイト、レッド・ブルース：クラレンス・クレモンズの暴行」『カナダ歴史評論』第85巻第4号（2004年12月）：755-776ページ。
- ^ Hogan's Alley Memorial Projectのブログ、「かつてアフリカン・メソジスト・エピスコパル教会のファウンテン・チャペルだったジャクソン・アベニュー823番地の廃止」[2]。
- ^ カナダ郵便ホーガンズ・アリーOFDC
北緯49度16分37秒 西経123度05分38秒 / 北緯49.2770度 西経123.0939度 / 49.2770; -123.0939
