二十四人の長老
12世紀、フランス。シャルトル大聖堂の正門。中央にキリストが描かれ、その周囲を四福音書記者が囲み、その上には黙示録の24長老（その他）が描かれている。
1265年から1270年頃、イギリス。『ドゥース・アポカリプス』 - ボドリアン写本180。第七のラッパを吹く天使。長老たちによってキリストが宣べ伝えられる。（黙示録 11:15-17）

二十四長老は、キリスト教聖書のヨハネの黙示録4、5、7、11、19章に登場する人物であり、黙示録の時代に白いローブと金の冠を身に着け、楽器を手に神の御前の玉座に座り、神を賛美し礼拝する。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

宗教学者たちは、玉座は彼らが天国で権力と権威を持つ存在であることを示し、冠は彼らの信仰が試されていることを示し、白いローブは彼らが正義をまとっていることを示すと指摘している。[ 6 ] [ 7 ]

彼らは欽定訳聖書のヨハネの黙示録4章で次のように描写されています。[ 1 ]

4 玉座の周囲には二十四の座があり、わたしはその座に二十四人の長老たちが白い衣を着て、頭に金の冠をかぶって座っているのを見た。
10 二十四人の長老たちは、御座に座っておられる方の前にひれ伏し、永遠に生きておられる方を拝み、自分たちの冠を御座の前に投げ出して言った。
11 主よ、あなたは栄光と誉れと力を受けるにふさわしい方です。あなたはすべてのものを創造し、あなたの喜びのためにすべてのものは創造され、また今も創造されているからです。

黙示録5章より: [ 2 ]

8 そして、彼がその巻物を受け取ると、四つの生き物と二十四人の長老たちは、それぞれ竪琴と、聖徒たちの祈りである香料で満たされた金の鉢とを持って、小羊の前にひれ伏した。

黙示録11章より: [ 4 ]

15第七の御使がラッパを吹き鳴らすと、天に大きな声が起って言った。「この世の王国は、われらの主とそのキリストの王国となった。主は永遠に支配されるであろう。」
16 そこで、神の前に座していた二十四人の長老たちは、ひれ伏して神を礼拝し、
17 言う。「今いまし、昔いまし、やがて来られる全能者なる神、主よ。あなたは大いなる力を得て、支配なさったので、私たちはあなたに感謝します。」
18 そして諸国民は怒ったが、あなたの怒りが来て、死者が裁かれる時が来た。あなたは、あなたのしもべである預言者たちと聖徒たち、またあなたの名を畏れる者たち、小さい者から大きな者まで、報いを与え、地を滅ぼす者たちを滅ぼされるであろう。

芸術作品における描写

黙示録の四つの生き物を参照
ケルズの書の照明画。福音書記者4 人、マタイ(翼のある男または天使)、マルコ(翼のあるライオン)、ルカ(翼のある牛または雄牛)、ヨハネ(鷲) が描かれています。

長老たちは中世やルネサンス時代の芸術作品では楽器を持った姿で描かれることが多い。

中世とルネサンス期の同じ絵画は、ヨハネの黙示録4章を題材にしており、長老たちとキリストを描いています。この絵画には、キリストを取り囲む「四つの獣」も描かれています。[ 1 ] [ 8 ] [ 9 ]

6 そして、御座の前には、水晶のようなガラスの海があり、御座の中央と御座の周囲には、前も後ろも目が満ちた四つの生き物がいた。
7 そして、第一の獣はライオンのようであり、第二の獣は子牛のようであり、第三の獣は人間のような顔を持ち、第四の獣は飛ぶ鷲のようであった。
8 そして、四つの生き物は、それぞれ六つの翼を持ち、その内側には目がいっぱいであった。そして、昼も夜も休むことなく、「聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、全能者なる主なる神、昔いまし、今いまし、やがて来られる方よ」と叫んだ。
9 そして、これらの生き物が、永遠に生きておられる御座に座っておられる方に、栄光と誉れと感謝をささげるとき、

鷲、ライオン、子牛、人間は、四福音書記者あるいは彼らの福音書の象徴である可能性がある。[ 10 ]あるいは、エゼキエル書1章と10章に登場する四人のケルビムである可能性もある。[ 10 ] [ 11 ]

  • 西暦925年から968年頃、スペイン。『黙示録注解』のイルミネーション。小羊の幻、四人のケルビム、そして24人の長老の一部が描かれている。モルガン・ベアトゥス写本644
    西暦925年から968年頃、スペイン。『黙示録注解』のイルミネーション。小羊の幻、四人のケルビム、そして24人の長老の一部が描かれている。モルガン・ベアトゥス写本644
  • 西暦1175年頃、スペイン。『黙示録注解』（ライランズ・ベアトゥス）からのイルミネーション。楽器と鉢を持つ長老たちが四つの獣（黙示録4章）の隣に描かれている。神の子羊（中央）、その下には父なる神。天使がヨハネ（下）に話しかけている。四隅にはケルビム（またはセラフィム）が描かれている。
    西暦1175年頃、スペイン。ライランズ・ベアトゥス著『黙示録注解』の彩色画。楽器と鉢を持つ長老たちが四つの獣（黙示録4章）の隣に描かれている。父なる神の下には神の子羊（中央） 。ヨハネ（下）に話しかける天使。四隅にはケルビム（またはセラフィム）が描かれている。
  • レベック（ハープの代用品）と小瓶を持つ黙示録の長老たち。サント・ドミンゴ・デ・ソリア
    レベック（ハープの代用品）と小瓶を持つ黙示録の長老たち。サント・ドミンゴ・デ・ソリア
  • 1188年、スペイン。サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂の栄光の柱廊。上空には黙示録の24人の長老である四福音書記者に囲まれたキリストが描かれている。
    1188年、スペイン。サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂の栄光の柱廊。頭上には黙示録の24人の長老である福音書記者四人に囲まれたキリストが描かれている。
  • 1230～1240年、スペイン。ブルゴス大聖堂の聖具室入口のタンパヌムには、キリスト、四福音書記者、黙示録の24人の長老（楽器を持つ）、天使などが描かれている。
    1230～1240年、スペイン。ブルゴス大聖堂の聖具室入口のタンパヌムには、キリスト、四福音書記者、黙示録の24人の長老（楽器を持つ）、天使などが描かれている。
  • 1405-1408年、イギリス。ヨーク大聖堂、東側の大窓に黙示録の24人の長老が描かれている。
    1405-1408年、イギリス。ヨーク大聖堂、東側の大窓に黙示録の24人の長老が描かれている。
  • 1430年頃、イタリア、フィレンツェ。中央のアーチ型天井から二十四長老が見下ろす天国の図像。
    1430年頃、イタリア、フィレンツェ。中央のアーチ型天井から二十四長老が見下ろす天国の図像。
  • 15世紀の神の幻視。黙示録の24人の長老がキリストの周りに集まっている。サヴォイア公爵の比喩的黙示録より。
    15世紀の神の幻。黙示録の24人の長老がキリストの周りに集まる。サヴォイア公爵の比喩的黙示録より。
  • 16世紀、ギリシャ、アトス山。ディオニシウス修道院に漂う黙示録の香り。24人の長老たちが神の前に冠を投げ出す。
    16世紀、ギリシャ、アトス山。ディオニシウス修道院の黙示録の香り。24人の長老たちが神の前に冠を投げ出す。
  • 1498年、ドイツ。キリストと二十四人の長老の前でひざまずく聖ヨハネ。版画：
    1498年、ドイツ。キリストと二十四人の長老の前でひざまずく聖ヨハネ。版画：
  • 神の玉座の前で冠を投げ出す24人の長老たち、1803年頃～1805年頃。ウィリアム・ブレイク作、テート美術館蔵。354 x 293 mm。
    神の玉座の前で冠を投げ出す24人の長老たち、1803年頃～1805年頃。ウィリアム・ブレイク作、テート美術館蔵。354 x 293 mm。

非キリスト教的寓意的解釈

20世紀のジャイナ教作家であるチャンパット・ライ・ジャインは、キリスト教の聖書に記されている「24人の長老」は「24人のジャイナ教のティルタンカラ」であると主張しました。[ 12 ]彼は著書『ジャイナ教、キリスト教、そして科学』の中で次のように述べています。

簡単に言えば、獣は四元素（物質）に具現化された様々な魂を象徴しています。すなわち、土の体（地上を歩くライオンによって表される）、風の体（空を飛ぶ鷲によって表される）、水の体（ここでは海獣の子牛によって表される）、そして火の体（人の顔として描かれた太陽によって表される）です。翼は飛ぶことから時間の象徴であり、6という数字は6つのアラ（スポーク）、つまり24人のティルタムカラが現れて真理を説く半周期を表しています。簡単に言えば、秘密の教えの意義は、生命は神聖であり、その神聖さは、6つのアラからなる時間の半周期に現れ、物質の体に宿る魂のために、そして魂の利益のために、聖なる真理を説く24人のティルタムカラの場合に最も完全に十分に現れるということだけです。[ 13 ]

しかし、これはジャイナ教から生まれた見解です。[ 13 ]それは聖書やキリスト教の伝統から生まれたものではありません。

参考文献

  1. ^ a b c「黙示録 4」。聖書：欽定訳聖書。biblegateway.com。[注：ウェブサイトではテキストがパブリックドメインと表示されています：バージョン情報 1604年、イングランド国王ジェームズ1世は、新約聖書の英訳の開始を認可しました。それは1611年に完成しました。これは、新約聖書の最初の英訳（ティンダル訳、1526年）が出版されてからわずか85年後のことです。…Bible Gatewayに掲載されている欽定訳聖書は1987年印刷版と一致しています。欽定訳聖書は米国ではパブリックドメインです。]
  2. ^ a b「黙示録 5」。聖書：欽定訳聖書。biblegateway.com。[注：ウェブサイトではテキストがパブリックドメインと表示されています：バージョン情報 1604年、イングランド王ジェームズ1世は聖書の英訳の開始を認可しました。それは1611年に完成しました。これは、新約聖書の最初の英訳（ティンダル訳、1526年）が出版されてからわずか85年後のことです。…Bible Gatewayに掲載されている欽定訳聖書は1987年印刷版と一致しています。欽定訳聖書は米国ではパブリックドメインです。]
  3. ^「黙示録7章」。聖書：欽定訳聖書。biblegateway.com。[注：ウェブサイトではテキストがパブリックドメインと表示されています：バージョン情報 1604年、イングランド国王ジェームズ1世は、聖書の英訳の開始を認可しました。それは1611年に完成しました。これは、新約聖書の最初の英訳（ティンダル訳、1526年）が出版されてからわずか85年後のことです。…Bible Gatewayに掲載されている欽定訳聖書は1987年印刷版と一致しています。欽定訳聖書は米国ではパブリックドメインです。]
  4. ^ a b「黙示録 11」。聖書：欽定訳聖書。biblegateway.com。[注：ウェブサイトではテキストがパブリックドメインと表示されています：バージョン情報 1604年、イングランド王ジェームズ1世は聖書の英訳の開始を認可しました。それは1611年に完成しました。これは、新約聖書の最初の英訳（ティンダル訳、1526年）が出版されてからわずか85年後のことです。…Bible Gatewayに掲載されている欽定訳聖書は1987年印刷版と一致しています。欽定訳聖書は米国ではパブリックドメインです。]
  5. ^「黙示録 19」。聖書：欽定訳聖書。biblegateway.com。[注：ウェブサイトではテキストがパブリックドメインと表示されています：バージョン情報 1604年、イングランド王ジェームズ1世は聖書の英訳の開始を認可しました。それは1611年に完成しました。これは、新約聖書の最初の英訳（ティンダル訳、1526年）が出版されてからわずか85年後のことです。…Bible Gatewayに掲載されている欽定訳聖書は1987年印刷版と一致しています。欽定訳聖書は米国ではパブリックドメインです。]
  6. ^ヘインズ、クラレンス・L・ジュニア（2023年1月13日）「黙示録の24人の長老は誰なのか知っていますか？」biblestudytools.com。{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  7. ^デイビー、スティーブン（2022年6月3日）「黙示録4章の24人の長老とは誰ですか？」wisdomonline.org。キリストが教会に約束されたことは実現しました。キリストは、私たちが白い衣を着せられる（黙示録3:5、3:18）、頭に冠を授けられる（黙示録3:11）、そして玉座に座る（黙示録3:21）と約束されました。ヨハネの幻に登場する24人の長老は、まさにそこに記されていることを行う私たち全員を表しています。
  8. ^ウィリアム・ブレイク（1803–1805）『神の玉座の前で冠を投げる四人二十人の長老』（絵画）2008年11月5日閲覧–テート美術館より。
  9. ^ヴァイニング、ノーブル (2008年9月24日). 『黙示録聖書本文集』 26ページ. ISBN 9781572585164。
  10. ^ a bディピッポ、グレゴリー（2015年10月28日）「四福音記者の象徴」新典礼運動。
  11. ^アイヒロット、ワルター (2003). 『エゼキエル書：解説』ウェストミンスター: ジョン・ノックス・プレス. p. 55. ISBN 9780664227661。
  12. ^ Jain 1930、78ページ。
  13. ^ a b Jain 1930、p.78-79。

出典

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Twenty-F​​our_Elders &oldid= 1336873735」より取得