悲しみの聖母ガブリエル(フランチェスコ・ポッセンティ) | |
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受難修道服をまとった聖ガブリエル(悲しみの聖母)の描写。胸には受難修道服の一部である聖印が刻まれている。 | |
| 告解師 | |
| 生まれる | (1838年3月1日)1838年3月1日、アッシジ、教皇領(現在のイタリア) |
| 死亡 | 1862年2月27日(1862年2月27日)(23歳)イタリア王国、グラン・サッソ島 |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| 列福された | 1908年5月31日、イタリア、ローマ、教皇ピウス10世 |
| 列聖 | 1920年5月13日、イタリア、ローマ、教皇ベネディクト15世 |
| 主要な神社 | サン ガブリエレ、テラモ、アブルッツィ |
| ごちそう | 2月27日 |
| 属性 | 受難者の服装とサイン |
| 後援 | 学生、青年、聖職者、神学生、アブルッツォ |
悲しみの聖母ガブリエル(本名フランチェスコ・ポッセンティ、 1838年3月1日 - 1862年2月27日)は、イタリアの受難会神学生でした。職業的な家庭に生まれた彼は、世俗的な職業への野心を捨て、受難会に入会しました。修道院での生活は特別なものではありませんでしたが、修道会の規則を完璧に守り、聖母マリアの悲しみへの深い信仰心で知られていました。彼は23歳でテーラモ県グラン・サッソ島で結核のため亡くなりました。1920年、 教皇ベネディクトゥス15世によって列聖されました。
フランチェスコ・ポッセンティは1838年3月1日、イタリアのアッシジで、母アグネスと父サンテの13人兄弟の11番目として生まれました。当時、一家はアッシジの町に住んでおり、サンテは地方自治体に勤めていました。ポッセンティは生まれたその日に、アッシジの聖フランチェスコが洗礼を受けたのと同じ洗礼盤で洗礼を受けました。[ 1 ]聖フランチェスコの誕生後まもなく、サンテ・ポッセンティはモンタルタの職に就き、その後スポレートに移り、 1841年に法務顧問に任命されました。スポレートでは、一家は多くの死別を経験しました。1841年12月には女児ローザ、1842年1月には7歳のアデーレ、そして1842年にはフランチェスコの母アグネスが亡くなりました。[ 2 ]
フランチェスコ・ポッセンティは幼少期から青年期にかけて、同年代の人々に慕われ、慈善活動と敬虔さで知られていました。また、身だしなみに細心の注意を払い、パーティーの準備に何時間も費やしたことでも知られていました。フランチェスコは扱いにくい子供で、怒りっぽいところもありました。フランチェスコはスポレートの社交界に深く関わり、すぐに「踊り子」というあだ名をつけられました。[ 3 ]彼は女性好きで、数々の恋愛を経験しました。彼が受難会へ出発した夜、地元の少女マリア・パナチェッティと婚約できるかもしれないという希望がまだありました。彼女は彼に恋をしており、何度かデートもしていました(この少女は後にガブリエルの列福式と列聖式にも立ち会っています)。彼はまずキリスト教兄弟会で、その後イエズス会の学校で教育を受け、特にラテン語で優秀な成績を収めました。 1851年、ポッセンティは重病になり、回復したら修道生活に入ると約束した。回復すると、その約束はすぐに忘れられた。友人たちと狩猟に出かけた際、流れ弾に間一髪で当たった時も同じことが起こった。[ 4 ]兄のポールは1848年に、兄のローレンスは1853年に自殺していた。1853年、フランチェスコは再び病に倒れ、今度は喉の膿瘍を患った。彼は列福されたばかりのアンドレ・ボボラに治癒を祈った。彼はまたもや回復したら修道生活に入ると約束し、今度は実際にその手続きを開始した。彼はイエズス会への入会を申請したが、理由は不明であるが、先に進めなかった。母の死後ポッセンティの世話をしていた妹のメアリー・ルイザがコレラで亡くなると、悲劇が再び襲った。
ポッセンティの妹を死に至らしめたコレラの流行が終息した 後、スポレートの聖職者と市当局はスポレート大聖堂で古い聖母マリアのイコンの行列を組織した。ポッセンティは行列に参加し、イコンが彼のそばを通り過ぎたとき、彼はなぜ自分はこの世に残っているのかと問う内なる声を感じた。この出来事が、ポッセンティの宗教的召命における最初の真剣な一歩を踏み出すきっかけとなった。[ 5 ]行列の後、彼は司祭に相談し、キリスト受難会に入会することを決意した。スポレートの近くにはキリスト受難会の会館がなかったため、ポッセンティの選択はキリストの受難に対する個人的な信仰心に基づいていた可能性が高い。[ 6 ]父親は彼がキリスト受難会へ行くことを許可せず、何人かの親戚を動員してポッセンティにその進路をやめるよう説得した。彼らの試みは失敗し、すぐに彼の父親はポッセンティの意図は気まぐれなものではなく誠実なものだと確信した。
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ポッセンティは、ドミニコ会の修道士である兄アロイシウスに付き添われ、モッロヴァッレの受難会の修練院へと向かった。旅の途中、彼らはサンテに依頼されてスポレートに戻るようポッセンティを促していた数人の親戚を訪ねたが、効果はなかった。彼は1856年9月19日に修練院に到着した。
2日後、彼は受難会の修道服と「悲しみの聖母ガブリエル」の称号を授かりました。翌年、ポッセンティは誓願を立てました。この間、そして死去するまで、ポッセンティの霊的生活は、彼の指導者である聖マリアの司祭ノルベルトの指導の下にありました。
1858年6月、ポッセンティと他の学生たちは学業を続けるためにピエトヴェトリーナへ移った。しかし、地元の騒乱により滞在はわずか1年となり、1859年7月、一行はテーラモ県のグラン・サッソ島の修道院へ移った。[ 7 ]
ポッセンティは優秀な学生であり、学業における彼の優秀さは、精神生活における大きな進歩によってのみ凌駕されていました。同時に、ポッセンティは結核の初期症状を示し始めました。しかし、この知らせはポッセンティを心配させるどころか、むしろ喜びに浸っていました。彼は精神的な準備ができるよう、ゆっくりと死を迎えることを祈っていたのです。病の間も彼は明るく、いつもの習慣をすべて続けました。彼は、臨終の床で彼と共に時を過ごそうとする同級生たちにとって、大きな啓発とインスピレーションの源でした。ポッセンティは模範的な修道者であり、特に聖母マリアに深く傾倒し、受難修道会の戒律を完璧に守る者でした。
臨終の床で、彼は霊的な著作を焼却するよう命じました。それらが自身の傲慢さを誘うのを恐れたからです。現在残っているのは、彼の手紙と「決意」[ 8 ]だけです。これらは、彼が受難修道会に入会した数年間の霊的成長を物語っています[ 9 ] 。
ポッセンティは司祭叙階を受ける前の1862年2月27日早朝、グラン・サッソ島の隠遁生活において、共同体の前で、聖母マリアの悲しみの像を抱きしめ、安らかな微笑みを浮かべながら息を引き取った。ポッセンティの死に付き添っていた人々は、死の瞬間、彼がベッドから起き上がり、部屋に入ってきた見えない人物に手を伸ばした時、顔が輝き始めたと報告している。ノルベルトは、ポッセンティがまさに死の瞬間に聖母マリアを見たのだと考えている。 [ 4 ]
ポッセンティは亡くなったその日に埋葬された。修練院時代の同伴者、ベルナルド・マリア・ディ・ジェズスはこう語った。
私の目には涙が浮かび、彼がこんなにも短期間で獲得した美徳から私がこんなにも遠く離れていたことを恥ずかしく思います。[ 10 ]
その後すぐに、ノルベルトは彼の伝記を書いた。ポッセンティの死後4年経った1866年、受難修道会はグラン・サッソ島の修道院を放棄せざるを得なくなり、ポッセンティが埋葬されていた教会は30年間放置されたままだった。ポッセンティの死後、彼の聖性は受難修道会の間だけでなく、地元にも広まった。[ 11 ] 1891年、修道会はポッセンティの列聖手続きを正式に開始することを決定し、1年後、委員会が遺体を調査するために彼の墓を訪れた。委員会がグラン・サッソ島に到着すると、町民は教会を取り囲み、ポッセンティの遺体を自分たちのもとから持ち去るまいと決意した。[ 12 ] 2年後、受難修道会はテーラモ市近郊のグラン・サッソ島に戻り、生活を再開した。
ガブリエルの列福式に供えられた二つの奇跡は、マリア・マッツァレッラの肺結核と骨膜炎の不可解な治癒と、ドミニコ・ティベルの手術不能なヘルニアの即効治癒であった。[ 13 ]ポッセンティは1908年5月31日、教皇ピウス10世によって列福された。式典には、弟のミカエル、同伴者のシルベスター、そして指導者のノルベルトが出席した。第一次世界大戦の勃発により、ポッセンティの列聖はしばらく延期されたが、1920年5月13日、教皇ベネディクトゥス15世によって祭壇に上げられた。[ 14 ]
ポッセンティの列聖式において、教皇ベネディクトゥス15世は彼をカトリックの若者、学生、そして司祭職を目指す人々の守護聖人と宣言しました。1959年には、教皇ヨハネ23世が彼をアブルッツォ地方の守護聖人に任命し、彼はそこで生涯の最後の2年間を過ごしました。
毎年何百万人もの巡礼者が、テーラモ近郊のグラン・サッソ島にある聖ガブリエルの聖地を訪れ、ポッセンティの埋葬地と彼が晩年を過ごした修道院を見ています。毎年3月には、イタリアのアブルッツォ州とマルケ州の何千人もの高校生が卒業予定日の100日前に彼の墓を訪れ、期末試験で良い成績を収められるように祈るという伝統が続いています。2年に一度、7月中旬から10月初旬にかけて、イタリアのスタウロスONLUS財団が聖ガブリエルの聖域で現代宗教芸術の有名な展覧会を開催しています。年間平均200万人が訪れるこの聖域は、世界で最も訪問者数の多い15の聖域の1つです。[ 15 ]
聖ガブリエルは特にイタリアの若者の間で人気があり、イタリアからの移民はアメリカ合衆国、中米、南米といった地域に彼への崇拝を広げています。聖受難修道会もまた、修道院がある場所でポッセンティへの信仰を広めています。多くの奇跡はポッセンティのとりなしによるものとされています。ジェンマ・ガルガーニは、彼女の重病を治し、受難修道会の召命へと導いてくれたのはポッセンティだと信じていました。
聖ガブリエル・ポッセンティ協会は、ガブリエルの認知を促進し、バチカンによる「ハンドガンナーの守護聖人」の指定を目指してロビー活動を展開した米国の団体です。この協会は、銃器ロビイストのジョン・M・スナイダーによって設立され、1987年に活動を開始しました。[ 16 ]
同協会によると、ガブリエルの射撃の腕と拳銃の扱いの巧みさは、 1860年にイーゾラ・デル・グラン・サッソ村を救ったと伝えられている。この都市伝説によると、ガブリエルは遠くからトカゲを撃ち、20人のガリバルディ赤シャツ隊を追い払ったという。当時、ガブリエルは結核の後期に入っていたと伝えられている。[ 17 ] [ a ]