聖人 フランチェスコ・フォゴラ OFM | |
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| 司教と殉教者 | |
| 生まれる | 1839年10月4日ムラッツォ、イタリア |
| 死亡 | 1900年7月9日(60歳)中国、太原 |
| 栄誉を受けた | ローマカトリック教会 |
| 列福された | 1946年11月27日 教皇ピウス12世 |
| 列聖 | 2000年10月1日 教皇ヨハネ・パウロ2世 |
| ごちそう | 7月9日 |
| 後援 | 書店 |
フランチェスコ・フォゴラ(1839年10月4日 - 1900年7月9日)は、中国名では傅朱嬌(ふ・しゅじょう)として知られる、イタリアの宣教師で高位聖職者であり、小さき兄弟会に属していた。1898年6月28日、フォゴラはバゲイスの名目司教および中国山西省北部の補佐司教に任命された。[ 1 ]フォゴラは義和団の乱中の1900年7月9日に起きた太原の虐殺で殺害された。彼はカトリック教会によって殉教者とみなされ、聖人として崇敬されている。
1839年10月4日、トスカーナ州のムラッツォで、ジョアッキーノ・フェラーリとエリザベッタ・フェラーリの子としてフランチェスコ・アントニオ・ドメニコ・フォゴラとして生まれた。1856年11月1日、フォゴラは聖マリア・デル・モンテ修道院で小さき兄弟会に入会した。1857年9月14日、病に倒れ、パルマに住む両親のもとへ送られた。回復後、修練院に戻り、1862年9月19日に司祭に叙階された。[ 2 ]
1866年、フォゴラは宣教師になることを願い出た。1866年12月13日、福音宣教省は彼の宣教活動を承認した。フォゴラは1867年5月30日に中国に到着した。地域を巡回した後、12月に最初の恒久的な任務である大同伝道所に到着し、約700人のカトリック教徒のコミュニティの世話をした。彼は人前で説教することで知られ、それが1870年に街頭暴動を引き起こしたと思われて2日間投獄された。この逮捕から7年間、彼は平遥を含む山西省の様々な伝道所に配属され、そこで中国語の並外れた能力を身につけた。1877年、福音宣教省は山西省の管区を2つに分割した。フォゴラは、後にローマカトリック六安教区となった南山西使徒座代理区の使徒座代理司祭に任命された。[ 2 ]この役職により、17人のヨーロッパ人宣教師と15人の中国先住民司祭を含む13,150人のカトリック信者が彼の監督下に入った。[ 3 ]
1879年、フォゴラは福音宣教省と管区内の信徒からの財政的支援を得て、長治に聖心教会の建設を開始した。同年、カトリックの司祭には、司牧責任を負う人々の法的擁護の責任が割り当てられた。フォゴラはすぐに中国人キリスト教徒の権利の有能な擁護者となった。彼はキリスト教徒の完全な教育を受ける権利を擁護することに成功し、彼らが公職のあらゆる地位に就く資格を得た。1880年6月6日、中国で最初の地域教会会議が招集され、フォゴラは主任説教者を務めた。1884年9月8日、彼は聖心教会の奉献式に出席した。この教会は後に六安/長治教区の大聖堂となる。 1885年9月28日、彼は太原にある山西省の主要な神学校の学長兼教授に任命された。この職において、彼は20人の学生の教育と孤児院の建設を監督した。[ 2 ]
1897年11月2日、フォゴラは30年以上ぶりに中国を離れ、イタリアのトリノに向けて出航した。 [ 2 ]トリノで、彼は1898年のイタリア博覧会に山西省のカトリック信者の代表として参加した。このような博覧会では、多くが小さき兄弟会に属する宣教師たちが、宣教地の人々の文化を展示した。宣教師たちは福音宣教の証として、それぞれの宣教地に特有の宗教芸術を持参することが期待されていた。[ 4 ]彼は1899年3月12日までヨーロッパに滞在し、その間、山西省に新しい宣教師を募集したり、地図製作者と協力して中国の地方地図を作成したり、中国の植物の化石のコレクションをトリノの地質学者に販売したりした。[ 2 ] 1898年6月28日、パリ滞在中のフォゴラは、バゲイスの名目司教と中国山西省の補佐司教に任命された。また、1891年6月17日からその職を務めていた友人で当時の山西省司教グレゴリー・マリー・グラッシの後継者も与えられた。[ 5 ]フォゴラは1899年3月12日、8人の新任修道女と9人の新任宣教師を伴いマルセイユを出発し、ヨーロッパを後にした。彼は1899年5月4日に太原に戻った。[ 2 ]
義和団の乱を受けて、山西省知事の玉仙は、外国人、カトリック教徒、プロテスタント、そして正教徒を不利に扱う厳しい法律を施行した。フォゴラと同時代人であったマニニ神父は、玉仙について「厳格な習慣を持つ人物であり…偶像崇拝の狂信的な信者で、偶像崇拝のために長期間断食を行い、キリスト教徒とヨーロッパ人への激しい憎悪と残忍な行為によって活気づけられていた」と記している。[ 6 ]山西省におけるキリスト教徒への厳しい迫害は、1900年5月に始まった。町や都市にネズミを持ち込んだ、児童への暴力、死体の冒涜、中国の児童をヨーロッパで奴隷として売買したといった根拠のない告発である。フォゴラをはじめとする人々は、裁判でキリスト教徒を擁護した。しかし、玉県はより厳しい法律を制定し続けたため、そのような防御はほとんど役に立たなかった。[ 7 ]
1900年7月2日、太原神学校の孤児院から200人以上の孤児が誘拐され、投獄されました。3日後の1900年7月5日の夜、義和団の一団が太原伝道所に侵入し、フランチェスコ・フォゴラ司教とグレゴリオ・グラッシ司教、そしてすべての修道士、神学生、そして使用人を連れ去りました。裁判の後、一行は司法制度を欺いた罪で死刑判決を受けました。[ 8 ]
1900年7月9日、フォゴラは他の者たちと共に両手を後ろ手に縛られ、玉仙に謁見するため牢獄から連行された。二度目の冤罪裁判の後、彼らの死刑判決は確定した。フォゴラは裸にされ、見物人の前に連れ出され、玉仙自ら剣で切り刻まれた。彼の心臓は体から取り出され、中国人の仏教僧侶に届けられ、その神秘的な力について研究させられた。慣習により、フォゴラの頭部は死体から切り離され、城門の小さな檻に展示された。彼の死体の残骸は、その日殺害された他の全ての死体と共に城壁越しに投げ出され、犬が食べられるように埋葬もされずに放置された。
フォゴラは、仲間のグラッシとファントサティとともに、1946年11月24日に教皇ピウス12世によって列福された。 [ 9 ]彼らの列聖手続きは1949年2月25日に開始され、[ 9 ] 2000年10月1日に教皇ヨハネ・パウロ2世によって聖人であると宣言された。

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