フランソワ・ランベール(1486年頃 - 1530年4月8日)はプロテスタントの改革者であり、1485年から1487年の間にアヴィニョンで生まれた 教皇庁職員の息子であった。
15歳でアヴィニョンのフランシスコ会修道院に入り、1517年以降は巡回説教者としてフランス、イタリア、スイスを旅した。聖書研究によってローマ・カトリック神学への信仰が揺らぎ、1522年には修道会を脱退した。そしてスイスとドイツの宗教改革指導者たちに知られるようになった。しかし、彼はツヴィングリ派にもルター派にも属さず、1522年にチューリッヒでフルドリヒ・ツヴィングリと討論を行い、その後アイゼナハとヴィッテンベルクへと向かい、1523年にそこで結婚した。[1]
ランベールは1524年にストラスブールに到着し、市内のフランス語圏住民に宗教改革の教義を広めようと熱心に活動した。ドイツ人は彼を信用せず、1526年には市から活動を禁止された。しかし、ヤーコブ・シュトゥルムの支援を受け、シュトゥルムは彼をドイツの改革派諸侯の中で最も自由主義的なヘッセン方伯フィリップ に推薦した。フィリップの奨励を受けて、ランベールは後に知られることになる教会改革の計画を起草した。[1]
その基盤は本質的に民主的で会衆主義的であったが、教会全体の統治は教会会議によって規定されていた。牧師は会衆によって選出され、教会法体系全体が否定された。この計画はフィリップによってホンベルクの教会会議に提出されたが、マルティン・ルターが介入し、方伯を説得してこれを放棄させた。この計画はあまりにも民主的であったため、ルター派には受け入れられなかった。当時、ルター派はルター派の主張を民衆の支持ではなく君主の支持に縛り付けていたからである。[1]
フィリップはランバートを寵愛し続け、ランバートは方伯が新たに設立したマールブルク大学の教授兼神学部長に任命された。スコットランドの殉教者パトリック・ハミルトンは彼の弟子の一人で、ランバートの唆しによりハミルトンは『ロキ・コミューン』(スコットランドでは通称『パトリックの嘆願』)を著した。ランバートはまた、1529年のマールブルク大会議に参加した神学者の一人でもあった。彼は主の晩餐に関して長らくルター派とツヴィングリ派の見解の間で揺れ動いていたが、この会議でツヴィングリ派の見解を明確に受け入れた。[1]
ランバートは1530年4月8日にペストで亡くなり、マールブルクに埋葬された。[1]
ランベールの著作目録は、ウジェーヌとエミール・ハーグ兄弟の『ラ・フランス・プロテスタント』に掲載されている。[1]
参考文献
- ^ abcdef ポラード 1911.
- ゲルハルト・ミュラー:「フランツ・ランベルト・フォン・アヴィニョンとヘッセン州の宗教改革」、ヘッセンとヴァルデック歴史委員会所蔵。 Quellen und Darstellungen zur Geschichte des Landgrafen Philipp des Gutmütigen (24)4.マールブルク 1958 (Enthält den kompletten französischen Text der Somme chrestienne.)
- ライナー・ハース:フランツ・ランバートとパトリック・ハミルトン、「イギリスの福音に関する教育」、学位論文、マールブルク大学、1973年。
- ライナー・ハース:「La Corone de nostre saulveur」、Zeitschrift für Kirchengeschichte 84.Band 1973、S. 287-301。
- ラインハルト・ボーデンマン:「Bibliotheca Lambertiana」、Pour rétrouver Francois Lambert、Baden-Baden und Buxwiller、1987、S. 9-213。
- ライナー・ハース:「Franz Lambert und der Bekenntnisstand Hessens im 16. Jahrhundert」Jahrbuch der Hessischen Kirchengeschichtlichen Vereinigung Band 57/2006、S. 177-210。
- ライナー・ハース:「フランツ・ランベルト、アヴィニョンのフランツィスカーナー - マールブルクの教授」、アレルライ・プロテスタンテン、ノルトハウゼン、2010
- エドムント・クルテン:「フランツ・ランバート・フォン・アヴィニョンとニコラウス・ヘルボルン、アシェンドルフの精神病院でのフランツ・ランベルト・フォン・アヴィニョンとニコラウス・ヘルボルン」、1950年、Reformationsgeschichtliche Studien und Texte。 Bd. 72.
- ゲルハルト・ミュラー:「Die Anfänge der Marburger Theologischen Fakultät」、Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte VI (1956)、S. 164-181。
- ルイ・リュフェ: François Lambert d'Avignon、le réformateur de la Hesse、ボヌール、パリ、1873年。
- ロイ・ラッツ・ウィンターズ著『アヴィニョンのフランツ・ランベルト 1487-1530. 宗教改革の起源に関する研究』ユナイテッド・ルーテル出版、ペンシルベニア州フィラデルフィア、1938年。
- ヨハン・ヴィルヘルム・バウム:フランツ・ランベルト・フォン・アヴィニョン、シュトラスブルク、1840年。
- ゲルハルト・ミュラー:「ランベルト、フランツ」ノイエ・ドイツ伝記バンド13収録。ダンカー&フンブロ、ベルリン、1982年、S. 435–437。
- フェリックス・シュティーヴ:アルゲマイネ・ドイツ伝記バンド17の「フランツ・ランベルト」。ダンカー&フンブロ、ライプツィヒ、1883年、S. 548–551。
帰属:
- この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物( ポラード、アルバート・フレデリック(1911)「ランバート、フランシス」)のテキストが含まれています。ヒュー・チザム編著『ブリタニカ百科事典』第16巻(第11版)ケンブリッジ大学出版局、107ページ。
さらに読む
- ヨハン・ヴィルヘルム・バウム(シュトラスブルク、1840年)、フリードリヒ・ヴィルヘルム・ハッセンキャンプ(エルバーフェルト、1860年)、フェリックス・シュティーヴ(ブレスラウ、1867年)、ルイ・ルフェ(パリ、1873年)によるランベルトの伝記。
- ピーター・ロリマー『パトリック・ハミルトン、スコットランド宗教改革の最初の説教者と殉教者』(エディンバラ、1857年)。
- アエミリウス・ルートヴィヒ・リヒター、16 歳の福音主義者。(ワイマール、1846年)。
- フリードリヒ・ヴィルヘルム・ハッセンキャンプ、ヘッシシェ・キルヒェノルドヌンゲン・イム・ツァイタルター・デア・宗教改革
- フィリップ・フォン・ヘッセンとマルティン・ブツァーとの書簡、マックス・レンツ編。
- リンジー、ヒスト。改革;アルゲマイネ・ドイツの伝記