フランシス・ウォード・モンク
フランシス・ウォード・モンク（1842年 - ？）はイギリスの牧師であり、心霊術師であったが、詐欺師として暴露された。[ 1 ] [ 2 ]
バイオグラフィー
モンクはハンプシャー州ポーツマスで生まれた。彼は子供の頃に心霊体験をしたと主張している。彼は聖職者で、アールズ・バートンのバプテスト教会の牧師としてキャリアをスタートさせ、心霊術に興味を持ち、霊媒師になった。[ 3 ] 1876年11月3日、ハダーズフィールドでHBロッジという名のシッターが降霊会を止め、モンクを捜索するよう要求した。モンクは部屋から走り出て別の部屋に鍵をかけ、窓から脱出した。彼の部屋からは詰め物をした手袋が見つかり、荷物からはチーズクロス、リーチロッド、その他の偽の道具が見つかった。 [ 4 ]裁判の後、モンクは詐欺的な霊媒行為で有罪となり、3ヶ月の懲役刑を宣告された。[ 5 ]
物理学者ウィリアム・F・バレットもまた、モンクが「黒い糸で留められた金網の上に白いモスリンを置き、霊媒師が部分的に物質化した霊を模倣していた」という詐欺行為を摘発した。[ 4 ] [ 6 ]モンクは降霊術において、テーブルの上に音楽時計を置き、それを葉巻箱で覆い、霊の力で鳴らしていると主張した。しかし、モンクがズボンの中に小さなオルゴールを隠して演奏していたため、これは策略であることが発覚した。 [ 7 ]
モンクは商売をするためにアメリカのブルックリンに渡り、少なくとも1883年まではそこでよく知られていました。 [ 8 ]
コリー賭け
心霊研究家のトーマス・コリーはモンクを弁護した。1906年、コリーは詐欺的な方法でコリーの物質化を再現した者に1000ポンドの報酬を支払うと申し出た。 [ 9 ]マジシャンのジョン・ネヴィル・マスケリンは物質化の再現を申し出た。彼は見事に物質化を模倣したが、コリーはそれが正確な複製であることを否定した。マスケリンはまた、コリーが正式な学位を受けていないのに大助祭のふりをしたと非難した。これらの非難はコリーによって否定された。[ 6 ]この事件は1907年に法廷に持ち込まれ、アルフレッド・ラッセル・ウォレスがコリーとモンクの代理で証言した。裁判は1週間もかからず終了した。マスケリンは金銭を受け取ることはできず、名誉毀損で75ポンドの罰金も支払わなければならなかった。[ 6 ] [ 9 ]
参考文献
- ^クリストファー・ミルボーン著（1996年）『魔法の歴史図解』グリーンウッド出版、174ページ
- ^メレキ、アントニオ（2008年）『超自然の召使い：ヴィクトリア朝時代の心の夜側』ランダムハウス、229頁。ISBN 978-0099478867
- ^バックランド、レイモンド（2005年）『スピリットブック：透視、チャネリング、霊との交信百科事典』Visible Ink Press、264ページ。ISBN 978-1578591725
- ^ a bスペンス、ルイス(1991). 『オカルトと超心理学百科事典』ゲイル・リサーチ社. p. 1106
- ^バロウ、アディン（2001年）『ヴィクトリア朝スピリチュアリズムの台頭』ラウトレッジ、16ページ
- ^ a b cスロッテン、ロス・A. (2004). 『ダーウィンの宮廷の異端者：アルフレッド・ラッセル・ウォレスの生涯』コロンビア大学出版局. pp. 471-474. ISBN 978-0-231-13010-3
- ^マン、ウォルター（1919年）『心霊術の愚行と詐欺』ロンドン：ワッツ・アンド・カンパニー、pp. 40-41
- ^ http://ehbritten.blogspot.com/2014/01/some-notes-on-life-of-francis-ward.html%7Cこのサイトの新聞記事をご覧ください
- ^ a bオッペンハイム、ジャネット（1985年）『異界：1850年から1914年までのイギリスにおける心霊主義と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局、p. 70、ISBN 0-521-26505-3
さらに読む
- ヘレワード・キャリントン著（1907年）『心霊術の物理的現象』ハーバート・B・ターナー社、246～247ページには、モンクが降霊会で用いた物質化された「霊の手」のトリックが記されている。
- ロナルド・C・フィヌケイン（1996年）『ゴースト：死者の出現と文化の変容』プロメテウス・ブックス
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのフランシス・ワード・モンク関連メディア- ヴィクトリア朝ロンドン辞典
- 心霊術師たち ストレーツ・タイムズ紙、1876年12月23日
