フランシスコ・デ・チコラ

フランシスコ・デ・チコラは、1521年にウィンヤ湾[ 1 ]近郊で70名と共に誘拐されたネイティブアメリカンの洗礼名である。サントドミンゴを拠点とするスペイン人探検家フランシスコ・ゴルディージョと奴隷商人ペドロ・デ・ケクソスによって誘拐された彼らは、この地域に到達した最初のヨーロッパ人であった。宮廷年代記作家ピーター・マーティルの記録を分析した民族学者ジョン・R・スワントンは、チコラはカタウバン族の出身であると推測した。

チコラは他の捕虜と共に連れて行かれたイスパニョーラ島でスペイン語を学び、カトリックの洗礼を受け、植民地役人のルーカス・バスケス・デ・アイヨンに仕えた。原住民のほとんどは2年以内に死亡した。アイヨンに同行してスペインへ渡ったデ・チコラは、年代記作家のピーター・マーティルと会い、彼の部族について多くのことを語った。マーティルはこの情報を探検家たちの記録と組み合わせ、「フランシスコ・デ・チコラの証言」として記録し、1525年に第7十年紀とともに出版した。1526年、チコラはアイヨンに同行し、600人の入植者を率いて北アメリカへの大遠征を行った。サンティー川に上陸し、一行が上陸した後、チコラは脱出し、部族の元へと帰還した。

ピーディー川でのスペイン人と原住民の出会い

スペイン人は、現在のアメリカ合衆国南東部に繰り返し遠征を行っており、現在のサウスカロライナ州のサンティー川周辺やウィニア湾などの地域を探検した。[ 2 ] サンタドミンゴ王室アウデンシアの裁判官であったルーカス・バスケス・デ・アイヨン[ 3 ]は、フランシスコ・ゴルディージョに1520年に大陸遠征を委託した。ゴルディージョはイスパニョーラ島からバハマ諸島を経由して北上し、ルカヨネケ島の近くで、奴隷として売るためにアラワク族を捕まえようとしていた奴隷略奪者のペドロ・デ・ケクソス (ペドロ・デ・ケホ) が率いるキャラベル船に遭遇した。ケクソスはゴルディーリョの水先案内人アロンソ・フェルナンデス・ソティルの親戚だったため[ 4 ]ゴルディーリョの遠征隊に加わることを決め、1521年6月に二人はサン・ファン・バウティスタ川 (洗礼者聖ヨハネ) と彼らが呼んでいた川で上陸した。この川は伝統的には座標に基づいてウィニャ湾とされているが[ 5 ]、最近では言語学者ブレア・A・ルーデスによってピーディー川ではないかと考えられている[ 2 ]。 好奇心旺盛な原住民の群れが岸に集まり、よそ者たちを見ていた。原住民はスペイン人が小舟で近づくと逃げたが、二人が捕らえられて船に乗せられ、スペインの服を与えられ、岸に戻った。原住民は再び浜辺に群がり、それまで鹿皮の服しか着ていなかった同志たちの帰還と変わり果てた姿を不思議な兆しと見た。族長は家臣50人にスペイン人に食糧を持ってくるように命じた。上陸後、スペイン人たちは贈り物と数日間のガイド付きツアーを与えられた。彼らは国王のために土地を主張し、先住民たちを船に招いて自分たちの船を見学させた。

ゴルディージョはデ・アイヨンから、のちの植民地化に備えて人々と友好な関係を築くよう命じられていた。奴隷を切望していたデ・ケクソスはゴルディージョを説き伏せ、原住民を騙した。スペイン人は突如錨を上げ、 70人の原住民を乗せたままサントドミンゴに向けて出航した。その中には後にフランシスコと名付けられる男もいた。彼らが到着すると、アイヨンは指導者たちの裏切りを非難した。彼はディエゴ・コロンブス率いる委員会にこの件を持ち込んだ。委員会は捕らえられていた原住民を解放し本土への帰還を命じたが、費用がかかりすぎると考えられたため、帰還は実現しなかった。[ 2 ]宮廷年代記作者のピーター・マーティールが伝えたところによると、植民地の報告書によると、原住民のほとんどは2年以内に死亡し、多くが浮浪者としてサントドミンゴの街をさまよい、生き残ったのはわずかだった。生き残った一人がフランシスコ・デ・チコラと洗礼を受けた。彼はスペイン語を学び、アイヨンのために働いた。[ 2 ]

ルーカス・バスケス・デ・アイヨンは、この魅力的な若いインディアンをスペインに連れて行き、王宮に紹介した。そこで彼は、故郷のチコラ[ 6 ] [ 7 ]と、現在のカロライナ諸州の近隣の州についての幻想的な物語を語った。「チコラ」（スペイン人がこの地域に付けた名前）は、明らかに、 ドゥアヘ（スペイン語ではドゥハーレとも記録されている）の首長ダサの支配下にある、スー語を話すいくつかの領土のうちの1つであった。 [ 8 ]フランシスコ・デ・チコラは、ドゥハーレの人々を「白人」で「かかとまで金髪」であると表現し、[ 9 ]ダサと呼ばれる巨大なインディアンの王[ 10 ]が巨人の種族[ 11 ]と長い尻尾の生えた別の種族を統治していたことを語った。[ 7 ]チコラは宮廷の年代記作者であるイタリアの歴史家ピーター・マーティルと会い、チコラの人々の習慣や近隣の州のことを詳しく語った。[ 2 ]

カリブ海に戻った後、1526年にアイヨンは3隻の船と600人の入植者を率いて北アメリカへの遠征を行い、デ・チコラも同行した。アイヨンがジョーダン川（現在のサウスカロライナ州のサンティー川）と名付けた川に上陸した後、船の一隻が座礁した。一行が上陸すると、デ・チコラは直ちにスペイン人を見捨て、故郷の民のもとへ逃亡した。彼は歴史の記録から姿を消した。

現代の学問

研究者たちは、チコラが記述した州と部族を特定しようと取り組んできました。彼らは16世紀のスペイン語の音声学、そしてこの地域に居住する北米の部族の多くの言語を分析し、結論に至りました。

チコラのドゥハーレ物語に登場する人々の居住地と民族性については議論があり、カタウバン、グアレ、クサボなどが候補に挙がっている。2004年、ブレア・ルーズは、マーティルの記述に見られる他の言語的証拠がイロコイ族のタスカローラ族、特にニューズ川沿いにある彼らの町、テユルヘテを指し示していると主張した。例えば、彼は、古期タスカローラ人の「ティース・ハ」（王）は「ダサ」という名前に対応しており、これは固有名詞ではなく称号であった可能性があると述べている。また、フランシスコ・デ・チコラが語る宗教儀式の記述と、18世紀初頭のヨーロッパ人が語るタスカローラ族の儀式の記述との間には、強い類似点があることを指摘している。[ 2 ]

  • ドゥアレ近郊の真珠が発見された州であるシャピタは、サンピット川の名で知られています。
  • ヒタ(イタ) - ダサ、おそらくクサボの部族であるエティワウ (エウトー) によって統治された州。
  • ティヘ- ダサの支配下にある州で、聖職者部族が住んでいる。
  • Xamunambe は、Datha の別の州です。
  • アランベ、グアカヤ、クォハテ、タンザカ（タナカ）、パホック- これらはスペイン人が訪れた記録のある地域であり、先住民が暗褐色の肌をしていることに気づいている。スワントンは、グアカヤはワッカモー（スー族）、パホックは「バック・フックス」と関連している可能性があると示唆している。ルーデスは、クォハテをカウェタ（マスコギー（クリーク族）の亜部族）、タンザカを「トランスエクア」（1733年の地図にカトーバ川上流域に描かれた村）と結び付けている。アランベをエルナンド・デ・ソトのイラピ（1541年）、フアン・パルドがヘラペ（1568年）と呼んだミシシッピ文化の村、そして後に西へ移動したクリーク族の町ヒリビと結び付けている。
  • インジグアニン- かつてワニのような男たちが住んでいたという神話を持つ民族として描写されている。ルーデスは、インジグアニンがショーニー族を指している可能性を示唆したが、南東部ではずっと後になって初めてその存在が確認された。

オビエド、ナバレテ、バルシア、ドクメントス・イネディトスなどの他の情報源には、フランシスコ・デ・チコラに由来する追加の州が記載されており、そのいくつかはスワントンと他の研究者によって暫定的に特定されています。

参考文献

  1. ^ポール・クアトルバウム（1956年）『チコラと呼ばれる土地』（第1版）フロリダ大学出版局、ゲインズビル（フロリダ州）、  11～ 14頁。
  2. ^ a b c d e fイロコイ族の最初の記述：1522年以前のタスカローラ族の間のスペイン人（PDF）、沿岸カロライナインディアンセンター、2011年7月8日のオリジナル（PDF）からアーカイブ
  3. ^ジェラルド・T・ミラニッチ (1996年8月14日)。ティムクア。 VNR AG. p. 70.ISBN​ 978-1-55786-488-8。
  4. ^ジョン・リード・スワントン (1922). 『クリーク族インディアンとその近隣住民の初期の歴史』政府印刷局. pp.  32 .
  5. ^ポール・クアトルバウム（1956年）『チコラと呼ばれる土地』（第1版）フロリダ大学出版局、ゲインズビル（フロリダ州）、  pp.11-12。
  6. ^ David J. Weber (2014年5月14日).北アメリカにおけるスペインの国境. イェール大学出版局. p. 31. ISBN 978-0-300-15621-8。
  7. ^ a bローレンス・サンダース・ローランド、アレクサンダー・ムーア、ジョージ・C・ロジャース (1996). 『サウスカロライナ州ボーフォート郡の歴史：1514-1861』 サウスカロライナ大学出版局. p. 17. ISBN 978-1-57003-090-1。
  8. ^ポール・E・ホフマン（2015年12月15日）『新たなアンダルシアと東洋への道：16世紀のアメリカ南東部』 LSU出版、24頁。ISBN 978-0-8071-6474-7。
  9. ^ポール・E・ホフマン（2015年12月15日）『新たなアンダルシアと東洋への道：16世紀のアメリカ南東部』 LSU Press、26ページ。ISBN 978-0-8071-6474-7。
  10. ^ピーター・O・コッホ（2009年3月13日）『架空の黄金都市：北アメリカにおけるスペイン人の財宝探求』マクファーランド、 18～ 19頁 。ISBN 978-0-7864-5310-8。
  11. ^エドワード・マククレイディ (1897). 『サウスカロライナ植民地政府下における歴史 1670-1719』 第1巻. ヘリテージ・ブックス. 42ページ. ISBN 978-0-7884-4610-8。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
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