フランエク・クルスキ

フランエク・クルスキ
布製ファントム付きクルスキ

フランク・クルスキ(本名テオフィル・モドジェフスキ、1873-1943)は、ポーランドの霊媒師であり、訓練を受けたマジシャンや懐疑論者から詐欺師として批判されていました。クルスキは、いわゆる「霊」の手型を物質化させる降霊会で最もよく知られていました。後にマッシモ・ポリドーロと化学者ルイジ・ガルラシェッリによって、これらの手型は詐欺的な方法で容易に作られた可能性があることが証明されました。[ 1 ] [ 2 ]

キャリア

クルスキー降霊会の手型

クルスキはワルシャワで生まれました。フランスの心霊研究家グスタフ・ゲリーによると、クルスキの超能力は幼少期に発現し、心理的な変化を経てフランク・クルスキと改名したとのことです。クルスキの降霊における能力には、人間の手足や様々な動物の物理的な顕現も含まれていたと言われています。[ 3 ]

1920年11月8日から12月31日にかけて、国際メタサイキ研究所のゲリーはパリでクルスキと共に14回の降霊会に参加した。部屋には熱いパラフィンの入ったボウルが置かれ、クルスキによると、霊たちは手足をパラフィンに浸し、次に湯船に浸かることで物質化したという。さらに3回の降霊会がワルシャワのクルスキ自身のアパートで開かれ、3年間にわたって行われた。クルスキはいずれの降霊会でも捜索を受けなかった。4回の一連の実験中に鋳型の写真を撮影し、1924年にゲリーによって出版した。[ 4 ]懐疑論者は、実験は不正が不可能な状況下で行われておらず、鋳型は不正な技術で簡単に作られた可能性があると指摘している。[ 1 ]

ゲリーは信頼できない研究者と評されている。医師のアントニオ・ダ・シルバ・メロは、ゲリーが「エクトプラズムやテレプラズム現象に関する多くの著作を発表したが、これらは今日では全く時代遅れで、全く信用されていない」と指摘している。[ 5 ]マジシャンたちは「物質化」の型を簡単に複製することができた。[ 6 ]マジシャンのカルロス・マリア・デ・エレディアは、ゴム手袋、パラフィン、冷水の入った瓶を使って偽の物質化の手を作る方法を明らかにした。[ 7 ]

ゲリーとアーサー・コナン・ドイルは、霊媒師がゴム手袋を着用していたことに異議を唱えた。これに対し、ハリー・フーディーニは、手と熱いパラフィンのボウルを使ってクルスキーの物質化型を再現し、手袋は不要であることを実証した。[ 8 ]

ハリー・プライスはクルスキーについて、「彼の霊媒能力は、いかなる科学的機関もその奇跡を調査できていないという観点から、不十分である。私はワルシャワを2度訪れ、そのたびにクルスキーとの面談を試みたが、成果はなかった」と記している。[ 9 ]研究者たちはクルスキーの霊媒能力を霊媒師エヴァ・カリエールと比較し、彼が降霊会の部屋に物品を持ち込んだのは詐欺行為だったのではないかと推測している。[ 10 ]ある心霊研究家はヘレワード・キャリントンに手紙を送り、クルスキーが詐欺行為を行ったと主張。[ 11 ]

マッシモ・ポリドーロとルイージ・ガルラシェッリは、ゲレイがクルスキから入手した蝋型と全く同じ蝋型を人の手から直接作り、国際メタサイキケ研究所に保管している。[ 1 ] [ 2 ]

詐欺事件

ポール・ヒューゼが出席した降霊会で起きた注目すべき出来事の一つに、霊媒師に顔型を取るよう依頼されたことが挙げられる。ところが、蝋の中に大きな臀部の型が見つかったのだ。 [ 12 ]降霊会の参加者は、「クルスキはズボンを脱ぎ、蝋の中に臀部を入れた」と証言している。[ 13 ]

ヒューゼは、その痕跡がクルスキのものだと信じていた。後に、クルスキが事件後数日間、臀部に火傷を負っていたことが判明し、これが事実であることが確認された。[ 12 ]

告白

後世の著述家の中には、クルスキーの自白とされるものについて書いている者もいる。マジシャンのジョセフ・リンは著書『 60年間の心霊研究』(1950年)の中で、クルスキーが詐欺行為を自白したと主張している。[ 14 ]

1978年、研究者のメルビン・ハリスもクルスキーが詐欺を自白したと指摘した。[ 15 ]

参考文献

  1. ^ a b cポリドーロ、マッシモ(2003年)『心霊術師の秘密:超常現象の調査』プロメテウス・ブックス、pp. 168-176、ISBN 978-1591020868
  2. ^ a bポリドーロ、マッシモ(2009年3月1日)。フレイザー、ケンドリック(編)「幽霊の型:幽霊でなくても手の石膏型を作る方法」(PDF)懐疑的探究者。33 (2)。アマーストニューヨーク州アメリカ合衆国:懐疑的探究委員会探究センター):22–24。ISSN 0194-6730。OCLC 4081591。 2021年626日時点のオリジナルPDF からアーカイブ。 2021年6月29日閲覧  
  3. ^ Geley, Gustav ; Brath, Stanley De . (2003).『透視と物質化』 Kessinger Publishing. ISBN 978-0766163140
  4. ^シェルー、クレマン(2005年)『完璧な媒体:写真とオカルト』イェール大学出版局、268頁。ISBN 978-0300111361
  5. ^メロ、アントニオ・ダ・シルバ(1960年)『この世とあの世の神秘と現実』ワイデンフェルド&ニコルソン、291頁
  6. ^ライセット、アンドリュー. (2007).『シャーロック・ホームズの生みの親:サー・アーサー・コナン・ドイルの生涯と時代』フリープレス. p. 433. ISBN 978-0743275231
  7. ^デ・エレディア、カルロス・マリア(1923年71日)。ウィンザー、HH(編)「スピリット・ハンズ、『エクトプラズム』、そしてゴム手袋」ポピュラーメカニクス。40 (1)。シカゴイリノイ州、アメリカ合衆国:ポピュラーメカニクス社:14~ 15。ISSN 0032-4558。OCLC 7081364Googleブックス経由。  
  8. ^ポリドーロ、マッシモ(2001).『最後の降霊会:フーディーニとコナン・ドイルの奇妙な友情』プロメテウス・ブックス. pp. 71-73. ISBN 978-1573928960当時フーディーニはこの議論をそれ以上展開しなかったが、後にパラフィンを使った実験で、クルスキの型を複製するのに特別な工夫は必要ないということを発見した。当時の新聞に掲載された一連の写真が示すように、彼は熱いパラフィンに手を浸し、乾燥させた後、慎重に手を取り出した。この技法を実際に試すと、薄い蝋型から取り出さなければならないのは石膏型ではないことに気づく。型を壊さずに取り出そうとすると、不可能になるからだ。取り出さなければならないのは生きた手であり、型を傷つけずに取り出すにはおそらく最も適した物体であることを忘れがちになる。実際、本物の手は、代替として考え出されたどんな工夫よりも効果的である。まず、パラフィンは皮膚にはくっつかず、かなり長い髪の毛にしかくっつかない。それでも、指をゆっくりと動かすと、少しずつ引き抜くことで、手の残りの部分が徐々に柔らかくなっていくことに気づくだろう。取り外すことはできません。これは、きつい手袋を外したときと同じ状態です。」
  9. ^プライス、ハリー(2003年)『心霊研究50年』ケシンジャー出版、 ISBN 978-0766142428
  10. ^フランクリン、ジュリアン(2003年)『オカルト概論』p.381、ケシンガー出版、 ISBN 978-0766130074
  11. ^キャリントン、ヘレワード(1988) 『著名な心霊研究者からヘレワード・キャリントンへの手紙』形而上学者協会 89ページISBN 978-1852287986
  12. ^ a bメロ、アントニオ・ダ・シルバ(1960年)『この世とあの世の神秘と現実』ワイデンフェルド&ニコルソン、408頁
  13. ^ブラウワー、M・ブレイディ(2010年)『 Unruly Spirits: The Science of Psychic Phenomena in Modern France』イリノイ大学出版局、p. 171、 ISBN 978-0252077517
  14. ^リン、ジョセフ(1950).『60年間の心霊研究:心霊術師たちの中でのフーディーニと私』 トゥルース・シーカー・カンパニー. p. 441. 「霊媒師クルスキーはゲリー博士のために霊のパラフィンハンドを作ったが、ゲリー博士がクルスキーをアメリカに連れて行こうとしたとき、クルスキーは自分が詐欺師であることを告白した。」
  15. ^ハリス、メルビン (1978).『Strange to Relate』 グラナダ出版. p. 102. ISBN 0-583-30342-0ドイルは、蝋型を作る霊媒師クルスキーにも騙されました。クルスキーは「霊の手」で作られたと言われている蝋型です!しかしクルスキーは後に、自分がただの狡猾なペテン師だったと認めました。

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