フランジョ・レディッチ | |
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レディッチの写真、1910年代、ベルリン | |
| 生まれる | 1892年3月12日 |
| 死亡 | 1981年9月26日(89歳) |
| 休憩所 | ザグレブのミロシェヴァツ墓地 |
| その他の名前 | デルヴェチャニン、ストリク・シュテフ[ 1 ] |
フラニョ・レディッチ(クロアチア語発音:[fɾa:ɲo le:ditɕ]、1892年3月12日 - 1981年9月26日)は、ユーゴスラビア表現主義の映画監督、プロデューサー、脚本家。デルヴェンタ出身。クロアチアの初期の著名な映画作家の一人であり、自称「最初のユーゴスラビア映画監督」である。[ 2 ]彼はクロアチア初の映画スタジオ「オーシャン・フィルム」(後にヤドラン・フィルムとして知られる)を設立したこと、そして1920年代にザグレブに「ユーゴスラビア・ハリウッド」を建設しようとしたことで最もよく知られている。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]彼はクロアチア初の映画に関する書籍と雑誌を出版した。[ 4 ]
レディッチはクロアチアの神話学者としても注目を集め、スラヴの異教に関する自費出版の著作を合計3冊発表した。[ 1 ]これらの著作は後にクロアチアの民族学者から厳しく批判され、レディッチによる「クロアチアの神々」の再構築は「ロマンチック」で[ 5 ] 、 「無批判」で「恣意的」であるとされ、また彼の著作には検証可能な出典が欠けていると指摘された。[ 6 ] [ 7 ]
レディッチは1892年、オーストリア=ハンガリー帝国のデルヴェンタで生まれた。パブリックスクールを卒業し、1907年から1910年にかけてヨーロッパ中を旅行した。[ 1 ] 1911年にベルリンに定住し、1912年からオスカー・メスターの制作でエキストラ、舞台美術家、メイクアップアーティスト、カメラアシスタントなど、様々な仕事を始めた。[ 8 ]ベルリン滞在中、1910年代後半に短編映画を数本撮影した後、エルンスト・ルビッチの『スムルンとアンナ・ブーリン』の脚本を書き、助監督を務め、『アンジェロ、竜の町の謎』をロバート・レフラーとともに共同監督、製作、脚本し、初のヒット映画『コルネーリエ・アーレント』を監督した。[ 1 ] [ 9 ]その後、彼はベルリンで映画会社オーシャン・フィルムの最初の会社を設立し、雑誌『フィルム・クーリエ』(Film-Kurier)と『映画産業中央新聞』( Zentralblatt für die Filmindustrie)から称賛を受けた。これらの雑誌はレディッチを「トルコ人」であり東洋学者と評し、ドイツ映画を中東とバルカン半島に輸出することを目標としていた。[ 4 ] [ 10 ]
『アンジェロ』はレディッチの同名小説を原作とした全6幕の70分[ 11 ] [ a ]映画で、オーシャン・フィルムが製作した最初の映画である。この映画は初公開の2年前に製作された。1919年11月、ベルリンでの初公開の数ヶ月前には積極的な宣伝が行われ、ドイツの新聞で広く報道された。初公開は『カリガリ博士の秘密』の上映と重なっていた。上映の1ヶ月前の12月には、広告でキャストが発表され、レフラー監督(1921年のクロアチアでの初公開ではこのことは省略された)、リナ・ザルテンとエルンスト・デルンブルクが主演となった。この映画は1920年2月13日に初公開されたが[ 11 ]、その頃には資金不足のためか、映画の宣伝や報道は既にかなり停滞していた。この映画は最終的に批評家から賛否両論の評価を受けたが[ 4 ]、アメリカ、チェコ、イタリアなど他の国では上映され成功を収めた[ 12 ] 。初演から1年後に上映された際には、タイトルが『シュレッケンスナハト・アウフ・シュロス・ドラッヘネッグ(ドラゴンタウン城の恐ろしい夜) 』に変更された[ 11 ] 。
この映画は1960年代にユーゴスラビア映画アーカイブによって保存され、現在はクロアチア映画アーカイブに保管されています。現在に至るまで、これらのシーンを完全に復元することはできていませんが、38秒のシーンと数ショットが保存されています。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
レディッチは1921年にイタリアに移住し、1925年まで滞在して短編映画を数本監督した。[ 1 ]最終的にこの状況に満足せず、クロアチアのザグレブに再び移住し、今度はユーゴスラビアの会社としてオーシャン・フィルム社を設立した。その後、レディッチはホルヴァチャンスカ通りに土地を購入し、オクタヴィヤン・ミレティッチの支援を受けて映画スタジオを建設した。[ 16 ]このスタジオは分離派様式の複合施設で、「ユーゴスラビア・ハリウッド」というニックネームが付けられた。[ 17 ]その後間もなく、会社はヤドラン・フィルムに改名され、レディッチはクロアチア初の映画書籍(Film. Tko hoće k filmu?、「映画。映画で働きたい人は誰か?」、1925年)とクロアチア初の映画雑誌(Narodna filmska umjetnost、「国民映画芸術」、1926年)を出版した。雑誌には、自身に捧げられた詩や、自身の映画撮影の詳細が掲載されていた。[ 18 ] [ 1 ]彼は「ジプシーの血 ― バルカンの恩人」の撮影と宣伝を始めたが、これは財政問題から短編映画「ツィガン人の大恩人」(Ciganin hajduk Brnja Ajvanar 、1927年)にリメイクされた。 [ 1 ]財政難により、最終的にスタジオ(後の所有者の家族にちなんで「ヴィラ・キセリャク」として知られるようになった)を売却せざるを得なくなった。ジュカ・ベルケシュ監督の映画「 Njih dvoje (二人)」が興行的に再び失敗し、レディッチは借金を返済できずに短期間投獄された。[ 16 ]
刑務所から釈放された後、レディッチは2冊目の映画雑誌『ズヴォノ』(『鐘』、1926年)の発行を続け、ユーゴスラビア王国内で巡回記者として活動した。[ 19 ]クロアチア独立国時代には、ドゥルジャヴニ・スリコピスニ・ザヴォド(国立映画研究所、通称「クロアチア・フィルム」)で報道カメラマンとして勤務した。第二次世界大戦終結後、レディッチはユーゴスラビア当局に抑留され[ 16 ] [ 1 ]、ヤドラン・フィルムは国家に接収された。[ 15 ]
レディッチはユーゴスラビア社会主義連邦共和国で、故郷デルヴェンタ地方を題材にした詩や散文の著作を発表し続けた。[ 1 ]彼の晩年の著作、特に自費出版した『スラヴ神話』 [ 7 ]は、古代スラヴ異教の資料としてクロアチアで人気を博した。[ 1 ]しかし今日、クロアチアの民族学者は、これらを他の類似の著作と同様に根本的に検証不可能な過去の遺物であると考えている。[ 7 ]民族学者リディヤ・バユクは、主に心理学者ニコラ・スチッチの研究に基づいたレディッチの「クロアチアの神々」の再構築は「恣意的で検証不可能」であると指摘し、レディッチ(およびスチッチ)を「無批判な考察」であると考える著者のリストに含めている。[ 6 ]民族学博士のテア・シュコキッチは、レディッチの神々の解釈はロマンチックであると考えており、彼が主張の根拠を一切示していないことを指摘している。[ 5 ]
彼は1981年9月26日に亡くなり、ザグレブのドゥブラヴァにあるミロシェヴァツ墓地に埋葬された。
{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク)