フランク・レイク（1914年6月6日 - 1982年5月10日）は、イギリスの精神科医であり、英国における牧会カウンセリングの先駆者の一人です。1962年、彼は臨床神学協会を設立しました。その主な目的は、聖職者が聞き手として、信徒の個人的な問題の心理的根源を理解し、受け入れる上で、より効果的な支援を行えるようにすることでした（『臨床神学』要約版、第1章「傾聴と対話の意義と価値」参照）。1958年に彼が開始した牧会カウンセリングの研修は、最終的に様々な宗派の様々な分野の専門家や信徒を巻き込むようになり、数千人もの人々がセミナーに参加しました。
人生
レイクは1914年6月6日、ランカシャー州オートンで生まれました。[1]両親は熱心なクリスチャンでした。父ジョン・レイクはリバプールで株式仲買人として働き、教区のオルガン奏者兼聖歌隊指揮者も務めていました。母メアリーは教師の訓練を受けていました。レイクは3人兄弟の長男でした。
レイクはエディンバラ大学で医学を学び、1937年に医学と外科の学位を取得して卒業した。宣教活動を念頭に、リバプール熱帯医学学校で寄生虫学の研修を受け、教会宣教協会に任命されてインドで奉仕した。第二次世界大戦中、彼はインド医療部隊に徴兵され、1945年に中佐に昇進した。婚約者のシルビア・スミスは1944年に彼に加わり、プーナで結婚した。そこで3人の子供のうち長男のデイビッドが生まれた。1946年、レイクはヴェルール医療センターの寄生虫学部門に配属された。
レイクはマドラスのクリスチャン医科大学の学長に任命された後、寄生虫学から精神医学に方向転換した。1950年代初頭、彼は精神科医として再研修を受け、最初はリンカーンのザ・ローン、その後ヨークシャー州バーリーのスケールボー・パーク病院で勤務した。彼は精神分析の対象関係学派に忠誠を誓った。彼は胎児の発達の最初の3ヶ月間が人生で最も重要な時期であると信じていた。[2] [3]彼はフォーダー、ピアボルト、モット、ドナルド・ウィニコット、スワートリーによる出生前および周産期の影響に関する研究に勇気づけられた。彼はランクの出産トラウマの強調を最初に支持したため、フロイトの方向転換には批判的だった。[4]
レイクはスタニスラフ・グロフと同時代人で、二人ともLSDの解離反応性を研究していました。LSD25は1943年にスイスの製薬会社によって発明され、研究のために多くの精神科研究クリニックに送られていました。彼は患者に出産トラウマによる解離反応が頻繁に現れるのを目撃し、これがその後の生涯にわたる研究の指針となりました。彼は次のように述べています。
神経科医からは、赤ちゃんの神経系は出産に関する記憶を事実として確実に記録できるほどのものではないと断言されました。私は患者たちにこの疑念を伝えましたが、このようなケースではよくあることですが、彼らはその後、いわゆる科学的理由から私が明らかに信じる準備ができていなかったことを隠そうとしました。しかしその後、特定の出産時の損傷、鉗子分娩、首に巻き付いた臍帯、伸ばされた腕神経叢、その他様々な劇的なエピソードの追体験が非常に鮮明で、その起源が紛れもなく明らかであり、後に母親や他の信頼できる情報提供者によって確認された症例がいくつか現れ、私の疑念は揺らぎました… 60年代末、ライヒ派とバイオエネルギー療法の価値が私たちに認識され、深呼吸だけで原初的な回想と同化を促進するのに十分な触媒となることを発見しました。それ以上の「化学的」なものは必要なかったので、LSDの使用は中止しました。臨床神学、xx、Maret、op. cit で引用。
レイクの LSD 研究は 1954 年から 1970 年にかけて実施されました。その後の 10 年間で、彼は交流分析、原初療法、ゲシュタルト療法、再評価カウンセリングなど、多くの新しい手法を評価しました。
レイクは1982年5月に膵臓癌で亡くなった。
臨床神学運動
臨床神学運動は英国に起源を持ち、レイクは1962年に臨床神学協会を設立し、1982年に亡くなるまでその先駆者として活動しました。2007年には、米国でラッセル・レヴァサール博士によって全米臨床神学協会が設立されました[5]。
参照
参考文献
- ^ [1]、ブリッジ・パストラル財団、フランク・レイクの伝記
- ^ Maret SM「Frank Lakeの「母体胎児窮迫症候群」 - 分析 - スティーブン・M・マレット博士（心理学教授、コールドウェル大学）の博士論文[2]より取得。2007年5月14日取得。
- ^ Lake F Primary Sources [3] より取得 2007年5月14日
- ^ ハウスSH「プライマル統合療法 - レイクの学校」国際出生前・周産期心理学医学ジャーナルISSN 0943-5417、1999年、第11巻、第4号、437-457頁。
- ^ 米国臨床神学協会[4]
作品
- レイク・フランク（1966）『臨床神学』ダートンLT、ロンドン、英国。ISBN 0232481911
- レイク・フランク（1981）『牧会カウンセリングの窮地』ダートンLT、ロンドン、英国。ISBN 0232513090
- レイク・フランク（1982年）『ウィズ・リスペクト』ダートンLT、ロンドン、イギリス。ISBN 0232515654
- レイク・フランク（1991年）『真実の精神で』ダートンLT、ロンドン、イギリス。ISBN 0232519315
- フランク・レイク（2006）『臨床神学 ― 臨床牧会ケアのための神学的・精神医学的基盤』レキシントン、ケンタッキー州：エメス・プレス、ISBN 0977655504
- レイク・フランク（2009年）『Mutual Caring: A Manual of Depth Pastoral Care』スティーブン・M・マレット編、トーマス・C・オーデン序文、エメス・プレス、ISBN 0979793580
さらに読む
- フランク・レイク（1969）「出産トラウマ、閉所恐怖症、そしてLSD療法」。第二回国際社会精神医学会議のために作成された論文。https://www.primals.org/articles/lake.html で閲覧可能。
- レイク、フランク（1978年1月）「出産トラウマに関連する心身症の治療」『Journal of Psychosomatic Research』22 (4): 227–238 . doi :10.1016/0022-3999(78)90045-4. PMID 368327.
- 臨床神学の要約版（マーティン・H・ヨーマンズ著、1987年）は、https://archive.org/details/clinicaltheology0000lakeで入手できます。
- フランク・レイクの伝記：ジョン・ピーターズ（1989年）『フランク・レイク、その人物と作品』ダートン社、ロンドン、英国。ISBN 0232518424
- ハウス、サイモン（2000年春）「プライマル・インテグレーション・セラピー - レイクスクール、フランク・レイク博士（MB、MRC Psych、DPM-（1914-1982））」『出生前・周産期心理学・健康ジャーナル』14（3/4）：213-235。ProQuest 198693061 。
- Zephyros A. Kafkalides (2002) S. Grof、F. Lake、A. Kafkalides の研究における出生前環境と出生後の生活。Prenatal and Perinatal Psychology and Medicine Vol. 14 (2002) No. 1/2, 9-17 に掲載された論文。こちらから入手可能: http://heidelpost.de/buecher/praenatale_psychologie/PP_PDF/PP_14_1-2_Kafkalides.pdf
- エスコ・リンタラ (2006) 深い痛みを癒す。参照可能: https://www.primals.org/articles/rintala02.html
- ジェフリー・ビクター・ホイットフィールド（2007年）『フランク・レイクの出生前心理学と罪と人間の機能不全の起源』レキシントン、ケンタッキー州：エメス・プレス、ISBN 0979793505
- ヘレン・L・ホームズ (2008) 「生ける神々の誕生？ 宗教的発達における出産前・周産期の側面を探る」『Journal of Prenatal and Perinatal Psychology and Health』22(4) 掲載論文。https://www.birthpsychology.com/wp-content/uploads/2024/09/ZGNOQKA4-2.pdf より入手可能。
- ピーター・マーク・アダムス著『リバースティング・スタイル・ブレスワークの起源』。https://www.academia.edu/34644226/The_Origins_of_Rebirthing_Style_Breathwork より入手可能。
