ガートルード・アサートン | |
|---|---|
1905年の出版物におけるアサートン | |
| 生まれる | ガートルード・フランクリン・ホーン (1857年10月30日)1857年10月30日 |
| 死亡 | 1948年6月14日(1948年6月14日)(90歳) |
| ペンネーム | アスモデウス、フランク・リン |
| 職業 | 小説家、短編小説家 |
| 母校 | ミルズカレッジ文学 博士、カリフォルニア大学 法学博士 |
| 著名な賞 | イタリア国際文学科学アカデミー(金メダル) レジオンドヌール勲章名誉会員、1925年 アメリカ芸術文学アカデミー、1938年 |
| 配偶者 |
ジョージ・HB・アサートン
( 1876年生まれ 、1887年没 |
ガートルード・フランクリン・ホーン・アザートン(1857年10月30日 - 1948年6月14日)はアメリカの作家である。[1]彼女の小説の多くは故郷のカリフォルニア州を舞台としている。ベストセラー小説『黒い牛』 (1923年)は同名の無声映画にもなった。小説に加え、彼女は短編小説、エッセイ、そしてフェミニズム、政治、戦争といった問題について雑誌や新聞に寄稿した。
幼少期と教育
ガートルード・フランクリン・ホーンは1857年10月30日、カリフォルニア州サンフランシスコで、トーマス・ルドヴィッチ・ホーンとその妻ガートルード・フランクリンの子として生まれた。[2]父はサンフランシスコではタバコ商として名を馳せていたが、もともとコネチカット州ストーニントン出身であった。[3]母はニューオーリンズ出身。両親は1860年、彼女が2歳の時に別れ、母方の祖父で敬虔な長老派教会員でベンジャミン・フランクリンの親戚でもあるスティーブン・フランクリンに育てられた。[4] [5] [1]祖父フランクリンは彼女に読書家を勧め、これが彼女に大きな影響を与えた。カリフォルニア州ベニシアのセント・メアリーズ・ホール高校に進学し、その後ケンタッキー州レキシントンの セイヤー・スクールに短期間通った。
ガートルードは、叔母が反抗的な性格のためこれ以上家に置いていくことを拒否したため、カリフォルニアに戻り祖父と母と一緒に暮らした。そこで彼女は、母に求婚していたファクソン・アサートンの息子、ジョージ・HB・アサートンに出会った。 [5]彼は娘ガートルードにますます興味を持つようになり、ガートルードが彼の6回目のプロポーズを受け入れると、彼らは1876年2月15日に駆け落ちした。[6]彼女は彼と彼の横暴なチリ人の母親と一緒に暮らした。ガートルードは、サンフランシスコのアサートン邸と、現在のカリフォルニア州アサートンとなっているフェアオークスの地所での生活に息苦しさを感じた。[7]結婚生活に失望した彼女は、独立した生活を始めた。[5] 2つの悲劇が彼女の人生を劇的に変えてしまった。息子のジョージがジフテリアで亡くなり、夫が海で亡くなった。彼女は娘のミュリエルと一緒に残され、自活する必要があった。[8]義母はミュリエルを育て、ジョージに渡るはずだった遺産を彼女に与えることに同意した。[6]
アサートンは後にインタビューで、彼女に最も影響を与えた本はイポリット・テーヌの『イギリス文学史』とハーバート・スペンサーの本だと語った。[1]
キャリア

アサートンの最初の出版物は、 1882年3月に『アルゴノート』誌にアスモデウスというペンネームで連載された『レッドウッドのランドルフ一家:ロマンス』でした。彼女が家族に自分が著者であることを明かすと、彼女は追放されました。1888年、彼女はミュリエルを祖母に預けてニューヨークへ旅立ちました。その後ロンドンへ旅立ち、最終的にカリフォルニアに戻りました。アサートンの最初の小説『夢の果て』は、1888年にフランク・リンというペンネームで出版されました。
1889年、アサートンは義姉のアレハンドラ・ラスボーン(ジャレッド・ローレンス・ラスボーン少佐と結婚)の招待でパリを訪れた。同年、イギリスの出版社G・ラウトレッジ・アンド・サンズから、最初の2冊を出版するという連絡を受けた。ウィリアム・シャープは『スペクテイター』紙に彼女の小説を称賛する記事を書き、後にアサートンを妻エリザベスと共にサウス・ハムステッドに滞在するよう招いている。[9]
ロンドンで、アサートンはジェーン・ワイルドを通じて彼女の息子、オスカー・ワイルドに会う機会を得た。彼女は回想録『小説家の冒険』(1932年)の中で、ワイルドが外見的に不快だと思ったため、会うのを言い訳にしたと回想している。1899年、ロンドンの『ブックマン』誌に寄稿した記事の中で、アサートンはワイルドの作風について書き、それを「過剰な文明化に伴う退廃、男らしさの喪失」と結びつけた。
またロンドンで、彼女は若きウィンストン・チャーチルと出会い、彼は彼女の小説を好きだと言った。彼女はすぐに、チャーチルが彼女の賛辞に応えなかったことに失望していたことを知った。彼女はチャーチルの著作を知らなかったのだ。[要出典]
アサートンは1890年、祖父フランクリンと義母ドミンガ・アサートンの死後、カリフォルニアに戻り、ミュリエルの世話を再開した。1891年、『サンフランシスコ・エグザミナー』紙に週刊コラムを執筆していた際にアンブローズ・ビアスと出会い、その後も挑発的で波乱に満ちた友情を育んでいった。[10]
ケイト・フィールドがカリフォルニアの作家たちが、この州の絵のように美しくロマンチックな古き良きスペインの生活を軽視していると指摘すると、アサートンはモントレー、サン・ファン・バウティスタ、ロサンゼルス、サン・ルイス・オビスポ、サンタ・バーバラのスペイン領カリフォルニアの歴史と文化を調査した。[8]彼女は太平洋岸女性報道協会の会員となった。
アサートンは1892年に『The Doomswoman』を書き、リッピンコットの月刊誌に掲載された後、1893年に単行本が出版された。この物語(1840年代)は、チョニータ・モンカダ・イ・イトゥルビとディエゴ・エステネガ(マリアーノ・グアダルーペ・バジェホがモデル)への彼女の愛に焦点を当てており、エステネガはアメリカの経済的活力を犠牲にすることなく、メキシコの特徴を残しつつカリフォルニアを近代化することを夢見ている。チョニータはカトリック教徒であり、彼女の信仰はディエゴの政治的野心の邪魔をする。ディエゴがチョニータの兄弟であるレイナルドを殺害し、チョニータが文化的忠誠心とディエゴへの愛のどちらかを選ばなければならない場面で劇的なクライマックスを迎える。この小説の筋書きは『ロミオとジュリエット』に酷似している。この本は批評家に好評で、ヘレン・ハント・ジャクソンの『ラモーナ』と比較する者もいた。ジャクソンがカリフォルニア出身ではなかったため、アサートンはこの比較を快く思わなかった。しかし、ビアスが『ドゥームズウーマン』について「このクラスではカリフォルニアのどの作品よりも優れている」と言ったことに彼女は満足した。 [11]
1892年、アサートンはニューヨークへ旅立ち、そこでニューヨーク・ワールド紙に寄稿した。また、ビアスに手紙を書き、孤独感、フリーランスのライター(特にニューヨーク・ワールド紙)として働かざるを得ない状況への落胆、そして東部の文壇への嫌悪感を打ち明けた。彼女の嫌悪感は、彼らがアメリカ西部とその作家たちを軽視し、ビアスの作品を受け入れなかったことに由来していた。ニューヨーク滞在中、彼女はカリフォルニアを舞台にした別の小説『グリンゴが来る前に』(1894年)を出版した。
アサートンは次に『ペイシェンス・スパーホークとその時代』(1897年)を執筆したが、あまりにも物議を醸し、出版には至らなかった。出版が拒否されたことがきっかけで、彼女はロンドンへ旅立った。1898年、ボドリー・ヘッド紙のジョン・レーンが出版を引き受けたが、出版まで2年を要した。彼女は執筆活動を続け、オリバー・フライの『虚栄の市』に書評を寄稿し、ハワースに滞在中に『レッドウッドのランドルフ一家』( 1899年に『葡萄畑の娘』に改題)の単行本版を完成させた。マックス・ペンバートンから、カッセルズ・ポケット・ライブラリーで編集していたシリーズ作品のための1万語のエッセイを依頼され、彼女はそれを『渦巻く』(1895年)として出版した。
『ペイシェンス・スパーホークとその時代』が出版されると、ウィリアム・ロバートソン・ニコルは1897年4月12日発行の『ザ・ブックマン』誌に書評を掲載し、人生に情熱を燃やす聡明な若い女性の描写が「粗雑」であり、平凡なアメリカ小説への抗議だと評した。5月15日付けの『ニューヨーク・タイムズ』紙では、ニコルはアサートンに「疑いようのない」能力と「非常に独創的な才能」があると評したが、同時に、この作品はペイシェンスの人生における「生々しい」エピソードを数多く提供しており、繊細な読者には恐怖感を与えるかもしれないと指摘した。[9]この作品はサンフランシスコ機械工協会から発禁処分となり、サンフランシスコ・コール紙の書評では、初期のカリフォルニアをロマンチックに描くというアサートンの本来の文学的目標からの逸脱を示すものだと評された。
1898年、アサートンはスペイン統治時代以降の時代を舞台にした初の小説『カリフォルニア人』を完成させた。批評家たちは『ペイシェンス』よりもはるかに好意的に受け止め、 『スペクテイター』(1898年10月1日)の書評では、「カリフォルニアの風俗習慣や道徳観を描写する上で、『ペイシェンス』よりもはるかに説得力があり、魅力的である。…この小説は、解放されたアメリカ人女性の複雑な性格を最も生き生きと、そして面白く描写した作家の一人であるという彼女の主張を裏付けている」と評された。11月8日付の『ブックマン』は、この作品を彼女の「最も野心的な作品」であり、「自分の立場を自覚しているという意識だけが伝えることができる確信」を持っていると評した。[9]
アサートンはルーアンを訪れ、現代を舞台にした『アメリカ人の妻とイギリス人の夫』 (1898年)を執筆した。この小説で彼女はイギリス人とアメリカ人の男性、アメリカとイギリスの文化を対比させ、男女の関係について考察している。また、スペイン系メキシコ人がカリフォルニアを文明化しようとした物語を描いた少年向け冒険小説『勇敢な逃亡者たち』(1898年)も執筆した。1899年、彼女はアメリカ合衆国に戻った。
アサートンの小説『ノース上院議員』(1900年)はメイン州の上院議員 ユージン・ヘイルをモデルにしている。[12] [13]

1904年5月の『ノース・アメリカン・レビュー』誌に掲載された論文「なぜアメリカ文学はブルジョワなのか?」の中で、アサートンはウィリアム・ディーン・ハウエルズの小説における「リトリズム」あるいは「薄っぺらな」リアリズムを批判した。アサートンの小説『ジュリア・フランスとその時代』(1912年)には、主人公が生活費を稼ぐ必要のある女性であることから、強いフェミニズム的含意があるという意見もある。しかし、ジェンダー問題に対する見方は微妙で、彼女は「『すべて自分の思い通りに事が運び』、男性は奴隷のような存在だったアメリカ人女性の幸せな運命」について言及している(124ページ)。また、パンクハースト夫妻の過激な婦人参政権運動が「全国婦人参政権協会連合、そして社会全体」から強く嫌悪された(298ページ)とも指摘している。[14]
アサートンは、カリフォルニアの社会史を扱った小説と短編小説からなる『カリフォルニア・シリーズ』で最もよく知られています。このシリーズには、『華麗なる怠惰な40年代』(1902年)、アレクサンダー・ハミルトンの伝記を題材にした『征服者』 (1902年)、そして半自伝的なセンセーショナルな小説『黒い牛』(1923年)が含まれます。『黒い牛』は、腺療法によって奇跡的に若返った老女を描いています。この小説は、女性の力の源を若さと活力と名付け、それらを取り巻く社会的な期待を検証し、女性たちにこうした慣習を避けるよう促しています。[5]後者は1923年に映画『ブラック・オックスン』に翻案された。[15]アサートンの以前の小説『バルフェイム夫人』 (1916年)も1917年に『バルフェイム夫人』として映画化された。アサートンの『不滅の結婚』(1927年)と『嫉妬深い神々』(1928年)は古代ギリシャを舞台にした歴史小説である。[16]
アサートンは、幽霊物語『死と女』『一つの紋章を冠した男』『霧笛』、そしてしばしばアンソロジーに収録される『闊歩する場所』など、超自然的な恐怖を描いた数々の物語を執筆した。[15] [17] 1933年に執筆された『霧笛』は、心理的な恐怖小説で、『黄色い壁紙』と比較されることもある。W・サマセット・モームは、1943年に出版された著書『グレート・モダン・リーディング』の中で、この小説を「力強い物語」と評した。
スタイルとテーマ
アサートンは、女性の苦境をよく理解していた初期のフェミニストでした。[14]彼女は「性的抑圧 の痛みを知っており、そこから逃れるために必要な強さの代償(一部の女性はその強さを費やす必要がありません)を知っており、その傷跡も知っていました。その傷跡は、彼女が感情的なコミットメントに警戒心を抱き、職業上の成功と女性への多大な貢献にもかかわらず、人間関係において主に傍観者の役割に追いやられる原因となりました。彼女は男女間の破壊的な戦いの代償をすべて理解しており、真の男女平等によって最終的に終結するよう訴えました。」[18]彼女の小説には、自立した生活を送る強いヒロインが登場することが多く、これは明らかに彼女の息苦しい結婚生活への反動です。
アサートンはヘンリー・ジェイムズやエディス・ウォートンといった同時代の作家とよく比較された(ジェイムズ自身もアサートンの作品を評価し、彼女は典型的な男女関係を性格の衝突に矮小化したと述べた)。[12]
アサートンは晩年、PENサンフランシスコ支部の会長を務めた。伝記作家のエミリー・ウォーティス・ライダーが著書『カリフォルニアの娘』で述べているように、「彼女の支配下では、PENはアサートンと(上院議員)フェランの友人たちとでも呼ぶべき社交クラブに過ぎなかった」。社会改革の強力な提唱者であり、カリフォルニア文学界の重鎮であった彼女は、カリフォルニアの文化的アイデンティティを推進する上で強い勢力であり続けた。彼女は上院議員ジェームズ・デュヴァル・フェランとその甥で慈善家のノエル・サリバンの個人的な友人であり、フェランの邸宅ヴィラ・モンタルボにしばしば客として訪れていた。彼女の著名な友人には旅行作家のリチャード・ハリバートンがおり、彼女と同様に芸術家の権利に関心を持ち、ハリバートンが海上で行方不明になったことを彼女は嘆いていた。[19]ジェリー・マックスは、彼女は辛辣なウィットで攻撃的なまでに自己主張が強かったものの、当時の知的自由に関わる重要な問題、特に女性の権利に関わる問題の多くを断固として訴え、長い創作活動を通して作家たちの真の友であり続けたと指摘している。ケネス・レックスロスは自伝的小説の中で、 1920年代後半にサンフランシスコに到着した彼と妻に対する彼女の優しさについて語っている。

シャーロット・S・マクルーアは『文学伝記辞典』のエッセイの中で、アサートンは「女性の可能性を再定義し、生殖機能の内外におけるアイデンティティ、人生の目的、そして幸福を求める女性の心理ドラマを提示した」と述べています。また、彼女は『ペイシェンス・スパーホーク』がアサートンの「最初の重要な小説」であると述べています。1898年に『ブックマン』誌に掲載されたエッセイでは、ある批評家が次のように述べています。
「驚異的で記憶に残る『ペイシェンス・スパーホーク』は、おそらく[アサートン]がその後成し遂げた素晴らしい作品の最初の前兆と言えるでしょう。また、どんな題材を選んだとしても…彼女の作品はありきたりでも退屈でもない、と広く認められていたようです。[しかし]『ペイシェンス・スパーホーク』での驚くべき演技は、彼女をこれまでよりもはるかに多くの、そしてより真剣に彼女の作品に興味を持つ観客へと導きました。」
カール・ヴァン・ヴェクテンはネイション誌の記事でアサートンについてこう述べている。「ウォートン夫人の作品は大抵(もちろん常にではないが)、私には几帳面で、巧妙で、人を惹きつけるようなものではないように思える。一方、アサートン夫人の作品はしばしば不注意で、散漫ではあるが、感銘深い。ウォートン夫人は、苦労して書くことを習得したようだ。アサートン夫人は、生まれながらに物語を語る才能を持っていたのだ。」
フレデリック・テイバー・クーパーはブックマン誌に寄稿したエッセイの中で、『ノース上院議員』の登場人物ハリエットについて「爪の付け根の青みがほとんど見えないことを除けば、実質的には白人女性である。このハリエットの人物像は、おそらくアサートン夫人がこれまでに行った女性分析の中で最も優れたものである」と述べている。[12]
政見
アサートンは女性参政権論者であり、運動を推進するために闘争を利用することに反対していた。[14] 1917年、彼女はニューヨーク・タイムズの編集者に手紙を書き、女性参政権への支持を表明すると同時に、闘争への反対を表明した。[20]
アサートンは白人至上主義も主張した。[21]アサートンの小説『ノース上院議員』は、白人とアフリカ系アメリカ人の混血の「通りすがりの」女性と白人男性の結婚を描き、悲劇に終わる。アサートンは『ノース上院議員』を異人種間結婚に対する警告として意図していた。[21] 1922年のブックマン誌の記事「アルプスのフィクション学校」の中で、アサートンはマディソン・グラントの著書『偉大な人種の通り過ぎ』を称賛し、「文明にとって計り知れない重要性を警告する、注目すべき作品」と評した。[22]アサートンは、アメリカ文明は「北欧」あるいは「アングロサクソン」人種によって築かれたが、今や「アルプス」や「地中海」移民の流入によって脅かされていると主張した。アサートンは彼らを北欧人より劣っているとみなした。アサートンは、「古い北欧系アメリカ人の血統は、ヨーロッパの残骸によって急速に淘汰されつつある」と主張した。[22]アサートンは、シンクレア・ルイス の『メインストリート』やジョン・ドス・パソスの『三人の兵士』といった作品を、「北欧」のテーマの拒絶によってもたらされたアメリカ文学の衰退の兆候として挙げた。[22]アサートンの人種観はトーマス・ディクソン・ジュニアから賞賛されたが、H・L・メンケンとホレス・カレンからは強く批判された。[21] [23] [24]
ロシア革命後、アサートンは共産主義に敵意を抱くようになった。[25] [26] 1919年、アサートンはニューヨークタイムズ紙に寄稿した記事(「ボルシェビズムに対する治療法としての時間」と題する)で、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国と、それに同調するアメリカ人の両方を非難した。 [25] [27]アメリカ作家連盟からスペイン内戦でどちら側を支持したかと尋ねられたとき、彼女はスペイン国民党を支持すると答えた。同連盟が調査した418人の作家の中で、スペイン国民党を支持したのは彼女だけであった。 [26] [28]リーグのパンフレット「Writers Take Sides」(作家の回答を集めたもの)の中で、アサートンはファシズムも共産主義も嫌悪しているものの、共産主義の方がより大きな悪だと述べ、「フランコに好意を抱いているわけではないが、彼が共産主義者を一掃し、スペインの『民主主義』を救うために入隊した騙されやすいアメリカ人全員を尻尾を巻いて故郷に送り返してくれることを期待する」と付け加えた。[26]アサートンは1928年の民主党全国大会に出席した。[29]サタデー・レビュー・オブ・リテラチャーが作家たちに1940年の大統領選挙でどの候補者を支持するかを尋ねた世論調査では、アサートンはウェンデル・ウィルキーを支持した作家の一人だった。[30]
遺産
アサートンの自伝『小説家の冒険』(ニューヨーク:ホレス・リヴライト、1932年)は、彼女の人生と、アンブローズ・ビアスやジェームズ・フェランをはじめとする彼女の知人たちについての記述である。19世紀後半から20世紀初頭の サンフランシスコの歴史的回想も含まれている。
彼女はカリフォルニア州コルマのサイプレス・ローン墓地に埋葬されています。2009年、アメリカ図書館はアサートンの物語『ストライド・プレイス』を、2世紀にわたるアメリカ幻想物語の回顧展に収録しました。
選りすぐりの作品
文学
- 夢は叶うか(1888年)、フランク・リン役
- ハーミア・スワイダム(1889)
- ロス・セリトス、現代のロマンス(1890年)
- 『時間の問題』(1891年)
- ドゥームズウーマン(1893)
- 『Before the Gringo Came』(1894年)を改訂・増補し、『The Splendid Idle Forties: Stories of Old California』(1902年)として出版
- 渦巻く破片(1895年)
- 幸運な陛下(1897年)
- ペイシェンス・スパーホークとその時代(1897年)
- アメリカの妻とイギリスの夫たち(1898年)
- カリフォルニア人(1898)[31]
- 勇敢な逃亡者たち(1898年)[32]
- ブドウの娘(1899)
- ノース上院議員(1900年)
- 貴族たち(1901年)
- 征服者:アレクサンダー・ハミルトンの真実でロマンチックな物語(1902年)[33]
- 「輝かしい怠惰な40年代、古き良きカリフォルニアの物語」(1902年)
- ヒヤシンスの心(1903年)
- ペンドルトン夫人の四つん這いの馬(1903年)
- 王たちの支配者(1904年)
- 霧の中の鐘とその他の物語(1905)[34]
- トラベリング・サーズ(1905年)
- レザノフ(1906)
- 祖先たち(1907年)
- ゴージャス・アイル(1908年)
- 象牙の塔(1910年)
- ジュリア・フランスとその時代(1912年)
- 悪魔のとまり木(1914年)
- カリフォルニア、親密な歴史(1914年)、1927年と1971年に改訂・増補
- 戦地での生活(1916年)
- ベルフェイム夫人(1916年)
- 生きた現在(1917年) -第1巻:戦時下のフランス女性、第2巻:平時と戦時下のフェミニズム
- 『白い朝:戦時中のドイツ女性たちの力についての小説』(1918年)
- 『雪崩:ミステリー・ストーリー』(1919年)
- 移植(1919年)
- 『義理の姉妹たち:現代の小説』(1921年)
- 眠れる火(1922年)
- ブラック・オックスン(1923)
- クリスタルカップ(1925年)
- 不滅の結婚(1927年)
- 嫉妬深い神々、紀元前5世紀の行列小説(アルキビアデスについて)(1928年)
- ダイド:ハートの女王(1929)
- 洗練された人々(1931年)
- 小説家の冒険(1932年)
- フリッツという名の象とイタリア人料理人テオフィロ・バルラの物語(1934年)
- 霧笛:物語(1934年)
- カリフォルニア:親密な歴史(1936年)
- 黄金の孔雀(1936年)
- レザノフとドニャ・コンチャ(1937)
- 女性は紳士になれるか?(1938年)
- リーの家(1940年)
- 生命の角(1942年)
- 征服者(1943年)
- ゴールデン ゲート カントリー(1945 年、アメリカン フォークウェイズ シリーズ)
- マイ・サンフランシスコ(1946年)
演劇
- ジュリア・フランス(1912)
映画
- 『パンサー・ウーマン』 (1918年)、彼女の小説 『ペイシェンス・スパーホークとその時代』に基づく[35]
- 『雪崩』 (1929年)、 『雪崩:ミステリーストーリー』[36]に基づく
- 嵐の中から(1920年)、彼女の小説『象牙の塔』に基づく
- 『妻をないがしろにするな』(1921年)、脚本家
- 『黒い牛』(1924年)、同名の小説に基づく
- 『水晶の杯』(1927年)、同名の小説に基づく[37]
- 悪魔の止まり木(1927年)、同名の小説に基づく[38]
その他の貢献
- 紡績工の小説集(著者:コンチャ・アルゲリョ、シスター・ドミニカ)(1907年)、友人のイナ・クールブリスを助けるために書かれた
- 本とは何か?(1935)
- The Lot、Photoplay、1921年6月、92ページ。
参考文献
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- ^ ヘリングショー、トーマス・ウィリアム(1909年)。ヘリングショー国立アメリカ人伝記図書館(PDF)。p.164。
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- ^ リチャード・サンダースは、アサートンを「ビアスの恋愛物語における無数の標的の一人」と評している。サンダース著『アンブローズ・ビアス』『厭世家(ミサントロペ)の誕生』(サンフランシスコ:クロニクル・ブックス、1985年)、58-61ページを参照。エミリー・ワーティス・ライダー著『カリフォルニアの娘:ガートルード・アサートンとその時代』(スタンフォード大学出版、1991年)、116ページも参照。
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- ^ジェリー・マックス『 ホライゾン・チェイサーズ:リチャード・ハリバートンとポール・ムーニーの生涯と冒険』(マクファーランド、2007年)、177-179ページ、227ページを参照。
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- ^ アラン・ドーリー著『正義のための闘争:社会的責任と自由主義国家』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス、2000年、ISBN 9780674845817(263ページ)
- ^ キルステン・マリー・デレガード著『ミス・ボルシェビキとの戦い:アメリカ合衆国における女性保守主義の起源』ペンシルベニア大学出版局、2012年、ISBN 9780812207163(229ページ)
- ^ abc ワイントラウブ、スタンリー(1968年)『最後の大義:知識人とスペイン内戦』ロンドン:WHアレン社、176頁。
- ^ ピーター・G・フィレーン『アメリカ人とソビエト実験 1917-1933』ハーバード大学出版局、1967年(331頁)
- ^ モンテス、ピーター (1994). 『善き戦いを書き記す:スペイン内戦の国際文学における政治的関与』ウェストポート、コネチカット州: グリーンウッド・プレス. p. xxi. ISBN 0-313-28766-X。
- ^ 「ガートルード・アザートン」. politicalgraveyard.com .
- ^ 「社説:大統領選世論調査」、サタデー・レビュー・オブ・リテラチャー、1940年11月2日(8ページ)。
- ^ ガートルード・アザートン (1898). 『カリフォルニア人』 ロンドン; ニューヨーク:ジョン・レーン著,ボドリー・ヘッド. OCLC 557257954.
- ^ ガートルード・アサートン (1898). 『勇敢な逃亡者たち』 ニューヨーク:ドッド・ミード・アンド・カンパニー. OCLC 5205691.
- ^ ガートルード・フランクリン・アザートン(1902年3月)『征服者:アレクサンダー・ハミルトンの真実かつロマンチックな物語』ニューヨーク:マクミラン社、ロンドン:マクミラン社、OCLC 1615231。
- ^ 「ガートルード・アザートン作『霧の中の鐘、その他の物語』の書評」『オックスフォード・マガジン』 23ページ。「経営者」348~ 349ページ。1905年5月24日。
- ^ 「The Panther Woman」. afi.com . 2024年3月22日閲覧。
- ^ 「The Avalanche」. afi.com . 2024年3月22日閲覧。
- ^ 「クリスタルカップ」afi.com . 2024年3月22日閲覧。
- ^ 「Perch of the Devil」. afi.com . 2024年3月22日閲覧。
さらに読む
ジョンソン、ロシター編 (1906)「アサートン、ガートルード・フランクリン」アメリカ人名辞典第1巻 ボストン:アメリカ人名協会 pp. 158– 159.- ライダー、エミリー・ワーティス、「カリフォルニアの娘:ガートルード・アザートンとその時代」、スタンフォード大学出版、1991年、313ページより引用。
- 『義理の姉妹たち』への序文
- レイン、アレクサンダー編『The Haunted Omnibus』、1965年
- シェレン、ウィルキンソン(1916年5月)「理論と事実」『ザ・ブックマン』50(296):52-53。ProQuest 3046704 。
- シュライ=ウルリッヒ、ウィリアム。「ナンス・オニールの多彩な顔」『ザ・ハチェット』、ペアツリー・プレス、2018年6月、lizzieandrewborden.com/HatchetOnline/the-many-faces-of-nance-oneil.html。
外部リンク
- バンクロフト図書館のガートルード・フランクリン・ホーン・アサートン文書コレクションのオンラインガイド
- ダートマス大学図書館所蔵のガートルード・アザートン写本
オンライン出版物
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるガートルード・フランクリン・ホーン・アサートンの作品
- フェイデッド・ページ(カナダ)のガートルード・アサートンの作品
- インターネットアーカイブにあるガートルード・アザートンの著作またはガートルード・アザートンに関する作品
- LibriVoxの Gertrude Atherton の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
