フランス・カイパー
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フランス・カイパー(ラテン語: Franciscus Cuperus ; 1629 年アムステルダム- 1691 年 10 月 21 日ロッテルダム) は、オランダのソッツィーニ出身の作家および印刷業者でした。
人生
当初はフラールディンゲンのレモンストラント派の牧師であったが、幼児洗礼に反対して教会を去った。[ 1 ] 1663年から1673年にかけてアムステルダムとロッテルダムに出版社を開き、ソッツィーニ派の著作を出版した。その中には1665年から1668年（1692年増補版を含む）の『ビブリオテカ・フラトルム・ポロノルム』も含まれる。1676年には、スピノザが1670年に発表した聖書史批判に関する論文に反論する著作を出版した。 [ 2 ]
カイパーは「コレジャイアンツ」と呼ばれるメノナイトのリベラルな運動で主導的な役割を果たし、それを通じてソッツィーニ派の思想がメノニズムに流入した。カイパーは、ヤン・ピーテルシュ・ベールハウワー（1603年頃 - 1665年）、ランスロット・ファン・ブレデローデ（1583年 - 1668年頃）、ヨハネス・ベキウス（1626年 - 1690年）、デヴィッド・ウィレムゾーン・レドック（1633年 - 1680年頃）、ヤン・コルネリス・ノールらとともに最も活発なオランダ先住民のソッツィーニ人の一人であった。 (1672 年没)、アドリアン・スワルテパールト (1641 ～ 1691 年)、およびフォッケ フロリス (1703 年没)。 1660年から1664年にかけて、メノナイト運動において、ガレヌス・アブラハムス・デ・ハーンのソッツィーニ派への共感をめぐる論争[ 3 ]が起こり、「ゾニスト」メノナイト派と「ラミスト」メノナイト派に分裂した。ソッツィーニ主義は1740年代に一時的に再浮上したが、メノナイト派の牧師ヨハネス・スティンストラ（1708年～1790年）は、ソッツィーニ派の見解への寛容を主張したため、1742年から1757年まで停職処分を受けた。
作品
- クペラス、フランシスカス、アルカナ無神論、Tractatus Theologico-Politici を調べてください。ロッテルダム。[ 4 ]この著作の大部分は、1670 年のスピノザの『神学政治論』の第 4 章に対する反論に捧げられています[ 5 ]
編集者として:
- ダニエリス・ブリニー (ダニエル・ヴァン・ブリーン) オペラ神学編F. クペラス (フランス・カイパー) 作 1666
死後：
- ヨハン・ヴォルフガング・イェーガー –フランシスカス・クペルスは極度の極寒の無神論を主張し、スピノザエの意見を述べた1710 年
参照
参考文献
外部リンク
