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フランツ・カール・バーズラー=コップ(1879–1937)はスイスの画家でした。歴史や聖書の場面を題材にした作品や、人生の節目を象徴的に描いた作品に加え、伝説やおとぎ話を題材にした挿絵も数多く制作しました。ルツェルン専門芸術大学で教育を受けました。
彼は、アルノルト・ビュッヒリの三巻本『スイスの伝説』(1926年、1928年、1931年)の挿絵や、エドゥアルト・フィッシャーの『オスターハス、ザンクト・ニコラス、クリスマスと新年』(1926年)やヘレーネ・コップの童話集『メルヘンブルンネンにて』など、学校の文学や音楽教育のために書かれたものも含め、数冊の本の挿絵や表紙デザインを手がけたことで、 「童話画家」(Märchenmaler)として知られるようになった。
フランツ・カール・バーズラーは1879年2月17日[ 1 ] 、南バイエルン地方の農家の子としてバーゼルに生まれました。生後まもなく、一家はバーゼルからルツェルンへ移住し、バーズラーは貧しい環境で育ちました。彼は後に、教育を受けられなかったことを補うため、多岐にわたる文学作品を精力的に読み、そこからほぼ常に作品をモチーフにしました。また、在学中に感染症で右手が不自由になり、左利きになりました。
1893年から1898年まで、ルツェルン美術デザイン学校でガラス彫刻を学びました。しかし、彼はキャンバスや紙に描く絵画により強い関心を持ち、余暇を費やして制作に没頭しました。卒業後は学校に通うことも、同僚との交流を求めることもありませんでした。生涯、隠遁生活を送りました。1905年、ルツェルン美術学校の校長の娘であるユリア・コップと結婚しました。彼女は彼にとってかけがえのない伴侶となり、特に晩年の長きにわたる重病の闘病生活において、共に人生の苦闘を共にしました。
1912年と1914年の両年、彼はミュンヘンを訪れた。最初の視察旅行でミュンヘンで開催された展覧会に参加した後、 「クンストヴァルト」館長フェルディナント・アヴェナリウスから絵画の出版を依頼された。これが二人の友情の始まりでもあり、それは1923年にアヴェナリウスが亡くなるまで続いた。友情の中で、二人は芸術と人間の関係、そして互いの疎外感について長々と議論した。
1910年から1919年にかけて、バスラーは毎年、最初は国立美術展に、次いでチューリッヒ美術館の展覧会に参加したが、出品作品はわずかだった。しかし、その後はほぼ完全に参加しなくなった。1931年になってようやく、友人たちの励ましとルツェルン美術館の企画により、旧戦争と平和博物館に70点の絵画と素描を収蔵し、再び展覧会に出品した。
バスラーの絵画の購入者は少なかった。その一人がチューリッヒベルクにある自身の別荘のために一連の絵画を購入した、チューリッヒ工科大学(ETH)のアドルフ・トブラー教授だった。1922年から1923年にかけて、トブラー教授はバスラーにドイツへの二度の旅行、ドレスデンとハンブルクへの旅行を許した。ハンブルクでは、アヴェナリウスがズィルト島の自宅をバスラーに貸与した。この二つの旅行は、フレムデ=ハイムケールをはじめとする多くの北欧風のモチーフに反映されている。
芸術的自由は、実存的な問題とは無関係に、バーゼルにとって全てを意味していた。そのため、ミュンヘンのフリーゲンデ・ブラッター社から童話の挿絵師として入社するという申し出を断った。しかし、ザウエルレンダー社では数年間、定期的に仕事をした。アルノルト・ビュッヒリのスイス伝説集全3巻に挿絵を描いたことで特に有名になり、その作品は彼の絵画作品、例えば『ヘクセンハフトラー』にも影響を与えた。
芸術家としてのバスラーは遅く生まれたロマン主義者であり、大衆詩の絵画的力を頼りに、非常に個人的な感情のおとぎ話や伝説を創り出した語り手でありイラストレーターでもあったシュピッツヴェーク、ヴェルティ、ベックリンに大きな成果をもたらした芸術的要素を継承しようと努めた。
彼は晩年、芸術界の時代精神に頓着することなく、自身の創作活動を通して常に時代精神から距離を置き、真の隠遁生活を送りました。そして、長年患っていた重病がもとで、1937年4月1日にこの世を去りました。