フレデリック・ホリック

アメリカの医師
フレデリック・ホリック
ジョン・プランブ・ジュニア作『ドクター・ホリック』、1847年
生誕1818年 (1818年
1900年(81~82歳)

フレデリック・ホリック(1818-1900)は、19世紀アメリカの医師、性教育者、そして作家でした。彼の代表作には『生命の起源』『結婚の手引き』があり、どちらも健全な性行為と行動、そして生殖過程と疾病管理に関する正しい知識の指導に焦点を当てています。当時の多くの医療専門家は、公の場で性や人体の機能について議論することに反対していたため、ホリックの信念は当時物議を醸しました。[1]

教え

率直な講義に対する感謝として、フィラデルフィア婦人協会からフレデリック・ホリックに贈られた賞

19世紀半ばの他の医師とは異なり、ホリックの使命は性の健康と性教育を大衆に広めることだった。彼は、性的快楽に関連する人体の適切な解剖学的機能について社会を啓蒙することを決意していた。[2]彼は、医学界では非常に軽視され、最近になってようやく理解された主題である人間の生殖について、人類ができる限りのことを知っておくことが最も重要であると強く信じていた。[3]また、人々が性意識に無知であることは不健全であると信じていた。[4]彼が1860年に健康マニュアル『結婚ガイド』を出版し、媚薬の利点、合法売春、女性のマルチオーガズムなどについて率直に議論する以前は、[5]人々はそのような情報に接することはほとんどなかった。その代わり、人々は主にかかりつけの医師から受ける個人的な教育に頼っていたが、その多くはそのようなスキャンダラスな信念を伝えないことを固く守っていた。ホリックは医療業界のセックスに対する態度を批判し、医師はセックスを「職業上の謎」として扱っていると主張した。[4]

同僚たちの落胆をよそに、ホリックは性に関する健康マニュアルの執筆にとどまらず、フィラデルフィアで頻繁に講演やデモンストレーションを行い、自らの信念を広めた。女性の身体を再現した張り子の模型をガイドとして、ホリックは聴衆に女性の性器の位置と、セックスにおける正しい使い方を教えた。裸の女性のリアルな再現に聴衆は当初衝撃を受けたものの、女性の性的快楽は存在しないと考えられ、女性の性器の機能に関する知識もほとんどなかった時代に、このような情報提供の場を提供してくれたことに多くの女性が感謝した。さらにホリックは、婚姻の有無に関わらず、同意に基づく成人の性行為は生理的に必要であると強く主張した。[6]彼は、性行為は人間の本性の有機的な表現であると主張し、「…生命ある存在が経験できる最高で最も魅惑的な興奮」であると述べた。[7]彼の講演は多くの支持者を獲得したが、同時により大きな反対も招いた。

物議を醸す信念

セックスの受容と自然さについて、知識を得た聴衆や解放された女性たちから数多くの賞賛を受けたにもかかわらず、ホリックの個人的な意見のいくつかは依然として非常に保守的であり、彼の分野の他の医師の意見を反映していました。ホリックは、自慰行為、同性愛、独身、異人種間の関係に対する断固たる反対を支持し、これらの行為を「不健康」で生理的に危険でさえあるとみなしました。 [8]このような行為による結果は、男性の勃起不全から性病、さらには死に至るまで多岐にわたりましたが、幸いなことにホリックはこれらすべての治療法を知っていました。例えば、彼の勃起不全に対する「家庭療法」には、カンナビス・インディカ(マリファナ)の使用、鼠径部の深部組織マッサージ/シャンプー、またはホリック自身が考案した吸引機などがあり、彼はこれらによって勃起不全の男性を勃起させることができると主張していました。[9]

わいせつ裁判

ホリックの見解には同僚たちの間で共通点がいくつかあったものの、彼の方法論全体を承認させるには至らなかった。こうして1846年以降、ホリックは南北戦争以前の同僚たちから猥褻罪で何度も告発され、2度の裁判にかけられたが、2度目の裁判には出廷しなかった。[10]告発内容は、ホリックの張り子のマネキンと、解剖学的に正確な性器の図の配布が猥褻であり、ポルノに近いと主張されたものだった。[6]しかし、最初の告発は、目撃者がマネキンを猥褻ではなく情報提供として退けたため、最終的に取り下げられた。このことは、ホリックの教えが性に対する新鮮で歓迎すべき見解を提供したという、広く信じられていた信念を再確認させるだけだった。[11]ホリックに対する告訴はまだ残っていたものの、信者たちの支持が高まり、保釈金を放棄してフィラデルフィアを離れ、ニューヨークで新たな生活を始め、受け入れる人々に教えを伝え始めた。[12]地方裁判所の告訴から逃亡した後、ホリック博士に何が起こったのかは、1900年に亡くなったことと、19世紀を通して性に関する考え方に永続的な影響を与えたこと以外、ほとんど情報がない。

参考文献

  1. ^ ヘインズ 2012、167ページ
  2. ^ ヘインズ 2012、168ページ
  3. ^『 生命の起源』(1878年)、12ページ
  4. ^ Gardella 1985、76ページより。
  5. ^ ヘインズ2012、168~169頁。
  6. ^ ヘインズ 2012、166ページより。
  7. ^ 結婚ガイドより引用
  8. ^ ヘインズ 2012年、171~172頁。
  9. ^ ヘインズ 2012、171ページ。
  10. ^ ヘインズ 2012、1ページ。
  11. ^ エイプリル・ヘインズ「フレデリック・ホリック裁判:南北戦争以前のアメリカ合衆国における猥褻、性教育、そして医療民主主義」『 性の歴史ジャーナル』第12巻第4号、2003年、543-574頁
  12. ^ ヘインズ 2012、174ページ。

出典

  • ガーデラ、ピーター(1985年)『イノセント・エクスタシー:キリスト教はいかにしてアメリカに性的快楽の倫理を与えたのか』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-1953-6515-3
  • ヘインズ、エイプリル(2012年)。『南北戦争以前のアメリカ合衆国における猥褻、性教育、そして医療民主主義』『アメリカの性史』第2版。ウェスト・サセックス。ブラックウェル

さらに詳しい参考文献

  • ホリック、フレデリック著『結婚ガイド、あるいは世代の自然史』ニューヨーク:アメリカン・ニューズ社、1860年
  • ホリック、フレデリック『生命の起源と植物および動物の生殖過程』フィラデルフィア:デイヴィッド・マッケイ、1878年。
  • ホリック、フレデリック『女性の病気、その原因と治療法を分かりやすく解説:予防と女性の健康維持のための実践的なヒント付き』ニューヨーク:バージェス、ストリンガー、1847年。Google Scholar. Web。

プロジェクト・グーテンベルクにおけるフレデリック・ホリックの作品

  • https://www.youtube.com/watch?v=w1KsqVAa-TA
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