自由の歌
自由の歌[ 1 ] [ 2 ]は、公民権運動の参加者によって歌われた歌である。これらは「公民権賛歌」とも呼ばれ、賛美歌に近い歌の場合は「公民権賛歌」と呼ばれる。
自由の歌は、公民権運動時代の生活様式において重要な特徴でした。これらの歌は、公民権運動の参加者全員にとって、様々な意味を持っていました。悲しみ、幸福、喜び、決意など、様々な感情を歌に込めることができました。運動中、自由の歌は黒人社会の結束を促す手段として機能しました。また、言葉だけでは足りない運動参加者間のコミュニケーション手段としても機能しました。「We Shall Overcome（我らは克服する）」は、すぐに運動の非公式なアンセムとなりました。ガイ・キャラワンは、 1960年春、ハイランダー・フォーク・スクールで開催されたワークショップで、この人気の自由の歌を教え、コミュニティ内で絶大な人気を博しました。
公民権運動の成功には、音楽が不可欠でした。音楽は、言葉では言い表せない感情と、国中の根本的な変化への渇望を伝えました。音楽は運動を強化し、様々な自由獲得戦略に多様性をもたらしました。音楽は、歌が直接的で反復的であり、メッセージを明確かつ効率的に伝えるという点で大きな成功を収めました。メロディーはシンプルで、コーラスも繰り返されるため、黒人コミュニティと白人コミュニティの両方に容易に参加でき、メッセージの浸透を促進しました。抗議活動やデモでは、話すよりも歌うことの方が多かったことが、歌の真の力強さを示しました。運動に参加する人々を育成することは不可欠であり、それは歌によって行われました。運動の参加者は互いにつながりを感じ、歌を通して運動とのつながりも感じました。政治的には、自由の歌はしばしば国民の注目を集め、アメリカ合衆国における人種差別の深刻さに対処するよう促すために歌われました。
多くの場合、これらの歌はキリスト教的な背景を持ち、通常は賛美歌に基づいていました。賛美歌の歌詞は、公民権運動に取り入れられるよう、また教会の外、特に路上で歌われる際に当時の状況を反映できるよう、若干改変されていました。自由の歌のほとんどは賛美歌から派生したものですが、中には他のジャンルから派生したものもありました。あまり宗教心のない人々に対応するため、ロックンロールの歌が改変され、自由の歌に作り変えられたこともありました。これにより、多くの活動家が歌に参加できるようになりました。
これらの歌の多くはゴスペルや霊歌として始まり、その中でも特に有名なのは「We Shall Overcome」「This Little Light of Mine」「Go Tell it on the Mountain」などである。[ 3 ]
ニーナ・シモンをはじめとするプロのアーティストも、このような曲を書いたり歌ったりすることで知られています。そのうちの2曲をご紹介します。
- 「ミシシッピ・ゴッダム」、ニーナ・シモン・イン・コンサート（1964年）より。
- 「若く、才能があり、黒人であること」、 『ブラック ゴールド』（1970 年）より。
活動家のファニー・ルー・ハマーは、行進やその他の抗議活動で歌を歌うことで知られており、特に「This Little Light of Mine」が有名です。ジルフィア・ホートンもまた、スピリチュアルを公民権運動の歌へと転換させる役割を果たしました。
公民権運動の有名な歌
1960年代の公民権運動の抗議活動では、約100曲の歌が広く歌われました。最も有名で影響力のあった歌には、次のようなものがあります。
- 「A Change Is Gonna Come (歌) 」：サム・クック作曲、演奏。ローリング・ストーン誌の「史上最高の歌500選」で12位。
- 「ああ、自由」：奴隷時代に遡るスピリチュアル
- 「誰にも私を振り向かせない」
- 「目標を見据えて」
- 「確かに主よ」：霊的な
- 「Hold On」（別名「Keep Your Eye On The Prize」） : 霊的な
- 「私はどうやって乗り越えたのか」
- 「I Love Everybody」は、SCLC のジェームズ・ベベルとアンドリュー・ヤングによれば、公民権運動で最も重要な歌であり、時には 1 時間歌われ続けた。
- 「バスの後ろで会いたいなら」：チコ・ネブレット作曲
- 「歓迎のテーブルに座るつもりだ」：スピリチュアルから改作
- 「今朝目覚めた」：スピリチュアルから改作
- 「Lift Ev'ry Voice and Sing 」：ジェームス・ウェルドン・ジョンソン作曲
- 「This Little Light of Mine」: もともとはファニー・ルー・ハマーに関連した霊歌。
- 「われらは動かざるをえない」：これもおそらく元々は労働組合の歌。
- 「もし私にハンマーがあったら」：ピート・シーガーとリー・ヘイズによる労働組合の歌。
- 「自由への賛歌」：アルバム『ナイト・トレイン』でオスカー・ピーターソンが作曲・演奏
参照
- 大衆文化における公民権運動
- アパルトヘイト反対運動における音楽
- 『Soundtrack for a Revolution』（2009年）は、公民権運動中に歌われた歌のいくつかに焦点を当てたドキュメンタリーです。
- 「奇妙な果実」は、1939年にビリー・ホリデイによって有名になった重要な反人種差別抗議歌である。
注記
- ^ 「自由の歌の歌詞 | アメリカの体験」 www.pbs.org . 2024年5月31日閲覧。
- ^公民権運動の自由の歌：デンバー大学で復活した奴隷霊歌。2013年8月28日アーカイブ、 Wayback Machine
- ^ Voice of the Civil Rights Movement (アルバム)、Smithsonian Global Soundより2007年9月26日アーカイブ、Wayback Machineより
参考文献
- 『Everybody Says Freedom』、ピート・シーガー＆ボブ・ライザー著。ノートン社、1989年
- 聖霊が歌いなさいと告げるとき！公民権運動における自由の歌の役割、ケラン・サンガー著。テイラー・アンド・フランシス社、1995年
- 『自由のために歌う：歌を通して見る公民権運動の物語』ガイ・キャラワン＆キャンディ・キャラワン著、シング・アウト・コーポレーション、1990年
- クリス・ゴーツェン著「自由の歌」『フォークロア：信仰、慣習、物語、音楽、芸術の百科事典』チャーリー・T・マコーミック、キム・ケネディ・ホワイト編。第2版。第2巻。カリフォルニア州サンタバーバラ：ABC-CLIO、2011年。586-588ページ。ゲイル・バーチャル・リファレンス・ライブラリ。ウェブ。2014年5月13日。
外部リンク
- ミシェル・ノリスによる「ザ・ミックス：公民権運動にインスパイアされた歌」は、運動中に歌われた、あるいは運動後に運動に触発されて歌われた160曲のリストです。このリストは、 2013年7月の公民権運動50周年を記念してNPRミュージックによって制作されました。
- About.comによる公民権運動の必須ソング10選。 2007年5月24日アーカイブ、Wayback Machineより
